А-Я: психология & блогинг

Мы так часто слышим слово принятие. Что же оно значит?Дж. Кабат-Зинн —американский профессор медицины, один из ключевых авторов практик mindfulness / осознанности. Он описывает принятие так:«Это не пассивное подчинение, а акт распознавания того, что вещи таковы, какими они являются. Иногда они не такие, какими мы бы хотели их видеть. Принятие не означает, что мы не можем работать над тем, чтобы поменять мир или изменить те или иные обстоятельства. Но это означает, что пока мы не примем вещи такими, какие они есть, мы будем пытаться заставить вещи быть тем, чем они не являются, и это может породить многочисленные трудности...Прежде чем по-настоящему работать с болью и страданием, нужно развернуть для боли и страдания ковровую дорожку с надписью "Добро пожаловать" и принять их такими, какие они есть».

«Во многой мудрости много печали;и кто умножает познания,умножает скорбь».Екклесиаст 1:18Знание не всегда приносит облегчение. Чаще всего оно снимает розовые очки, делает взгляд яснее, а вместе с этим — тяжелее.Когда в терапии начинаешь больше понимать себя, семейные сценарии, причины определенных поступков и повторяющиеся закономерности, уже невозможно вернуть прежнюю наивность, где всё казалось случайным, простым и понятным.Но, возможно, в этом и есть цена взросления: видеть больше, чувствовать глубже и всё равно оставлять свое сердце открытым.Мудрость не избавляет от печали. Но она помогает не потерять себя в ней.

Думаю, скоро закончу 👩‍🎨Такое удовольствие рисовать то, что видел собственными глазами 🏞️Думаю, скоро закончу 👩‍🎨Такое удовольствие рисовать то, что видел собственными глазами 🏞️

Время… Много или мало его у человека? Пословица гласит: «Когда Бог создавал время, он создал его достаточно».Однако чувство, что времени не хватает и скоро его не будет вовсе, является одним из сильнейших стрессоров современного человека. Тем не менее для важных или интересных дел время обычно находится в неограниченном количестве. И в этом состоит особенность нашего психологического времени, показывающего, что у каждого человека вырабатывается свое отношение к понятию «время».Б.М. Мандель - Возрастная психология. Вузовский учебник. 2012 г, стр. 148.

Отрывок из книгиТаким образом, «семейная бухгалтерия» имеет разные формы. Это может быть манипулятивное использование подарков, что иногда наблюдается у родителей молодых, даже очень молодых спортсменов, или виртуозов (вундеркиндов), или призеров конкурсов красоты.Возьмем, к примеру, ситуацию, которая наблюдается у матерей шизофреников и у авторитарных матерей. Верно, они вырастили своих детей ценой огромных усилий, но никто не просил их жертвовать собой так, как они жертвовали. По сути, требование возвращать родителям то, что они дали, является как бы навязанной парентификацией (то есть превращением детей в родителей своих родителей). В то время как необходимо одновременно и окружить своих родителей любовью, и самому, в свою очередь, становиться родителем, продолжая выстраивать цепочку: быть ребенком, возвращающим свои долги и «отдающим» своим собственным детям, а не своей матери или отцу непосредственно то, что было дано ему (ей).По этому поводу Франсуаза Дольто в работе «Дело детей» (1985) пишет:«Каждый ребенок вынужден выносить обстановку, в которой он растет, а также нести груз патогенных последствий, доставшихся в наследство от патологического прошлого своей матери и своего отца».«Он является носителем этого долга, полученного еще в свой пренатальный период симбиоза, а затем и постнатальных зависимостей [долгов], которые его структурировали».А. А. Шутценбергер — «Синдром предков: трансгенерационные связи, семейные тайны, синдром годовщины, передача травм и практическое использование геносоциограммы», стр. 39, Издательство Института Психотерапии, Москва, 2001г.

«Не могу выйти замуж»: когда любовь к семье не оставляет места для личной жизниМногие знакомые мне красивые, умные, интересные девушки достаточно долго не могут найти того самого человека. Общее в этих историях то, что есть невидимая нить, которая удерживает девушек в долгу перед родом, это лояльность родовой системе. Говоря о родовой системе, я говорю не о вымышленной фикции, речь о вполне насущных и вещах. Частно случается так, что дети становятся какбы родителями своим больным или пожилым мамам (чаще мамам). В психологии такой переворот ролей называется парентификацией.От замужества девушек удерживают разные мысли.«Как я могу быть счастливой, если мама одна?»«Если я выйду замуж, я будто её предам».«Кому я такая нужна с больной мамой».Это не осознанный выбор, а дляльность семейной системе, некий невидимый долг, который молодое поколение пытается отплатить за хранимую тайну в других поколениях. Как это происходит в жизни ребёнка. В детстве дочь могла рано стать эмоциональной опорой для своей матери: выслушивать, утешать, угадывать настроение, не расстраивать. Родители могли подмечать «она такая взрослая», «на нее можно положиться». Но цена такой взрослости — преждевременный отказ от права быть маленьким ребёнком, быть свободной и отдельной. Это слияние и смещение ролей в семейной системе может во взрослом возрасте обернуться катастрофой для личной жизни девушки.Есть и другой психологический слой — верность семейному сценарию. Если в роду брак ассоциировался с несвободой, бедой, предательством, жестокостью или женской жертвенностью, желание выйти замуж может сталкиваться с запретом: «такова наша женская доля», «у всего есть конец», «сначала долг, потом ты». Тогда одиночество может рассматриваться как способ оставаться «своей» для семьи.Терапия помогает не «уговорить себя выйти замуж», а понять, кому именно клиентка остается верна, когда отказывается от близости в отношениях с партнером.Чей покой она охраняет?Перед кем чувствует вину?Какую роль продолжает играть — до

Имя как предписание сценария жизниИмя кажется самым первым подарком. Его выбирают с нежностью, с волнением и смыслом. В нём может звучать память о бабушке, благодарность деду, любовь к рано ушедшему родственнику, желание сохранить связь с тем, кто был дорог.Называя ребенка в честь кого-то значимого — мы вкладываем в его жизнь ожидания, не проговоренные, не осознаваемые, но ощутимые.«Он у нас в деда».«Она вся в бабушку».«Мы назвали его в честь брата, которого так рано потеряли».На первый взгляд в этих фразах много тепла. И правда, чаще всего за ними стоит любовь. Но рядом с любовью может быть проявлен ещё один слой — невидимая роль, которую ребёнку как будто предлагают занять, не спрашивая его желания, не давая ему свободы решать самому. Быть сильным и успешным, как дед; терпеливой и заботливой, как бабушка итд.Задолго до того, как ребёнок успевает понять себя, вокруг него уже складывается семейный образ. Ему могут приписывать черты, которых он ещё не проявил. Ждать поступков, к которым он не имеет отношения. Сравнивать не с ним самим, а с тем, чьё имя он носит.Фрейд в «Толковании сновидений» писал о призраках, которые появляются в семейной памяти. Ребёнок может стать живым напоминанием о ком-то другом, заменителем. Звучит жутко, не правда ли…?В психогенеалогии есть важная идея: семья передаёт не только фамилию, имущество и фотографии. Она передаёт сценарии. Ожидания. Секреты. Запреты. Верность тем, кто уже ушёл. Попытки восстановить справедливость за счёт следующего поколения.Будучи взрослым такой человек может обнаружить слудующее наблюдение: будто всю его жизнь ему необходимо кому-то что-то доказывать. Не разочаровать родных. Отдать невидимый долг.Самое важное в такой сценарной передаче — право на самобытность. Ведь можно носить имя любимого родственника и не повторять его судьбу. Можно уважать память семьи и не становиться живым памятником. Можно принадлежать роду, быть благодарным предкам и родителям, но выбирать себя.Источники: З. Фрейд «Толкование сновидений

Ежегодно, в середине мая нам звонят Сашины родители, чтобы поздравить с годовщиной нашей свадьбы. Удивительный факт, мы стабильно о ней забываем и вспоминаем только благодаря этим звонкам. Честно признаюсь, это очень радостное событие для нас, особенно оно приятно тем, что ещё один год прошел для нас так незаметно.На днях наткнулась на эту цитату и захотелось с вами поделиться: Забыть дату юбилея не катастрофа для супругов, которые действительно близки. Но это нередко может быть катастрофой для тех, чьи отношения определяются ритуалом.Давайте разбрем все по порядку, о чем здесь речь. Под ритуалом в транзактном анализе подразумевается способ структурирования времени. Всего этих способов шесть, это уход в себя, ритуалы, деятельность, развлечения, игры и интимная близость.Конечно самый ценный вид структурирования времени для любовных отношений, это близость. Близость — это взаимоотношение, свободное от игр, поскольку цели людей не скрываются.Благодаря близости в отношениях сохраняется тепло, уважение, открытость и уязвимость. Давайте рассмотрим, чем же являются ритуалы.Ритуал представляет собой социально запрограммированное использование времени, когда все участники приходят к соглашению вести себя определенным образом. Это дело безопасное, не требующее вовлечения в общение с другими людьми, результат его предсказуем... ...Ритуалы, как и уход в себя, держат нас обособленно друг от друга."Вы когда нибудь анализировали какими видами структурирования времени наполнены ваши отношения в паре?Это может быть очень полезной практикой, если вы этого ещё не делали.Источник:Томас Харрис - "Я — о'кей, ты — о'кей", Издательский дом: Академический проект. Год издания: 2006.

По данным Global Burden of Disease, психические расстройства стали одной из главных причин инвалидизации в мире. Если смотреть не на смертность, а на годы жизни со сниженным уровнем жизнедеятельности, они вышли на первое место, обогнав сердечно-сосудистые заболевания, рак и болезни опорно-двигательного аппарата.Это означает, что миллионы людей по всему миру продолжают жить, работать, заботиться о близких, вести быт — но делают это через тревогу, истощение, депрессию, бессонницу, панические атаки, навязчивые мысли, эмоциональное онемение.

Вчера было плохое самочувствие, но шикарная погода. Поэтому, чтобы не ограничивать себя, я заказала природу с доставкой на дом 💗💗А вы как поддерживаете себя когда вам грустно?

Скрытая причина головной болиГоловная боль не всегда связана только с сосудами, остеохондрозом или усталостью. Иногда тело говорит о том, что долго оставалось без внимания.По данным крупных исследований, при хронических головных болях вероятность клинически выраженных симптомов депрессии была выше почти в 5 раз, а симптомов тревоги — в 7 раз.Почти половина взрослых с хроническими головными болями одновременно испытывает симптомы депрессии или тревоги, что подчёркивает необходимость более внимательной диагностики и своевременной психологической помощи.EMDR-терапия, или ДПДГ, изначально разрабатывалась как метод работы с травматическими воспоминаниями. Но позже её стали исследовать и при хронической боли. В систематическом обзоре Tesarz и коллег отмечается, что EMDR может снижать интенсивность хронической боли, а также сопутствующие тревогу и депрессивные симптомы.Отдельно есть данные о применении EMDR при мигрени. В пилотном исследовании EMDR использовали у пациентов с хронической ежедневной головной болью и мигренью, работая с травматическим опытом, связанным с головной болью. Авторы описывали снижение частоты и длительности приступов после курса терапии.Важно понимать: EMDR не заменяет медицинское лечение мигрени или хронической головной боли. Это не «волшебная техника от боли», и не у каждого пациента головная боль имеет психологически значимый компонент. Но когда приступы связаны с тревогой, стрессом, пережитой травмой, страхом повторения боли или ощущением беспомощности, EMDR может стать частью комплексной помощи.☎️ Запись на EMDR сессию @aia_psyИспользованные материалы:Ravyts S. G. et al. Meta-analysis of Depression and Anxiety in Adults with Chronic Headache. 2025.Kim J.-H. et al. Association of Depression, Anxiety, and Headache Severity with Pain Intensity and Analgesic Use. Biomedicines, 2025.Tesarz J. et al. Effects of EMDR Treatment in Chronic Pain Patients: A Systematic Review. Pain Medicine, 2014.Konuk E. et al. EMDR Treatment of Migraine. Journal of EMD

🎁Собрала для вас дайждест статей за март:1. Правила воспитания детей: границы как основа безопасности2. Тренируем близость в отношениях: 5 минут глаза в глаза3. Симптомы депрессии4. В отношениях с мужем нет контакта5. Мы часто сталкиваемся с сопротивлением в терапии

Всё начинается не с ясного вывода «это не мой человек», а со смутного предчувствия. «Может, я слишком чувствительная», «может, я опять всё усложняю», «может, просто боюсь близости».Зачастую внутреннее напряжение — это "не показалось”а тревога по причине нестабильного контакта.Важно научиться различать разовое волнение и устойчивый паттерн тревоги. В начале отношений тревога может быть естественной: вы ещё плохо знаете человека, боитесь ошибиться, не хотите слишком быстро привязаться. Но если рядом с мужчиной вы регулярно чувствуете нестабильность, неясность, внутреннюю скованность, необходимость угадывать его настроение, подстраиваться, терпеть или всё время объяснять себе, почему он ведёт себя именно так, — стоит остановиться и посмотреть на это внимательнее.«А если мне просто страшно из-за прошлого опыта?»Да, прошлый опыт влияет. Если в жизни уже были болезненные отношения, психика может заранее настраиваться на угрозу или даже нападаться первой. Но есть один критерий, который многое проясняет: рядом с подходящим человеком тревога со временем уменьшается, а рядом с неподходящим — становится фоном. То есть отношения не успокаивают, а, наоборот, усиливают внутреннюю нестабильность.Например, партнёр может исчезать на несколько дней, потом возвращаться как ни в чём не бывало, а вы часами перекручиваете в голове моменты в надежде понять, что вы сделали не так. Или он вроде бы говорит о чувствах, но в важных моментах становится отстраненным, недоступным, раздражённым. Во всех этих случаях напряжение растёт, так как нарушается чувство безопасности.Особенно трудно бывает это признать, если включается сценарий отношений: ждать, терпеть, надеяться, объяснять чужую холодность трудным детством, усталостью, страхом близости, чем угодно — только не тем, что этот человек действительно может не подходить. Так работает не только привязанность, но и страх потери. Психике иногда проще остаться в неопределённости, чем столкнуться с ясным, но болезненным выводом.«Но ведь он может быть

«Живу не свою жизнь...»Эта фраза редко появляется на пустом месте. Обычно за ней стоит изматывающее внутреннее ощущение: вроде бы все идет как надо, но радости нет, ясности нет, опоры на себя тоже нет. Человек живет, работает, строит отношения, решает бытовые вопросы, но все чаще ловит себя на мысли, что во всём этом нет его. Как будто собственная жизнь проходит мимо.Это состояние обычно возникает в районе 30 лет, его можно спутать с кризисом, отсутствием мотивации или «излишними сомнениями». На деле все серьезнее. Когда человек говорит: «живу не свою жизнь», он обычно пытается описать потерю контакта с собой — со своими желаниями, решениями, вкусами, границами, способом жить. Особенно часто это встречается у тех, кто с детства привык сверяться не с собой, а с внешним авторитетом: родителями, партнером, семейными правилами, ожиданиями окружающих.Важно понять несколько вещей.1. Ощущение «я живу не свою жизнь» не означает, что с вами «что-то не так».2. Потеря себя часто формируется постепенно, а не в результате одного события.3. Невозможность понять, чего вы хотите, — это разрыв контакта со своими потребностями.4. Сравнение себя с другими обычно усиливается там, где нет понимания себя.На практике эта тема почти всегда касается не только эмоций, но и повседневных решений. Человеку трудно выбрать работу, отказаться от навязанного сценария, купить вещь без согласования, отстоять свой вкус, признать, что он устал от чужих ожиданий. Внешне это может выглядеть как нерешительность. Но переживается иначе: «я не понимаю, кто я», «не знаю, чего хочу», «мне легче спросить, чем решить самой».Чтобы начать разбираться с этим состоянием, полезно не ставить себе сразу слишком большую задачу — например, «срочно найти себя». Гораздо важнее сначала увидеть, как именно выглядит жизнь не в ладу с собой. В этой статье мы разберем признаки такого состояния, причины, по которым человек теряет контакт с собственными желаниями, и то, как пошагово возвращать себе право жить своей жизнью.Прежде

Мы часто сталкиваемся с сопротивлением в терапии. К сожалению, находясь в роли клиента, не всегда удается понять, что с нами происходит, так как сопротивление может проявляться по разному. Это может быть что угодно, что даст повод уйти из терапии по-английски. «Наша точка зрения на сопротивление удивительным образом совпадает с высказываниями Песталоцци в книге «Лингард и Гертруда» о еще одном промахе в развитии: «Люди, которые так долго были беспризорными, во всех проявлениях права и порядка, к которому их хотят приучить, видят невыносимый для них хомут, и если вы для достижения своих конечных целей будете действовать глубоко, а не поверхностно, если не будете просто ломать с ними комедию, то наверняка испытаете, что все будет против вас, во всем постараются вас обмануть, все попытаются от вас скрыть. Вы узнаете, что давно и глубоко одичавший человек всегда ненавидит того, кто хочет вырвать его из этого состояния, и противостоит ему, словно своему врагу».Альфред Адлер (с. 148)«Практика и теория индивидуальной психологии»,Издательство Института Психотерапии, 2002В моменты сопротивления работают так называемые защитные механизмы. Это самые разные способы, с помощью которых психика когда-то научилась справляться со стрессом. Не осознавать его, а как-то выдерживать то, что иначе было вынести невозможно. И в этом смысле — защитыные механизмы не «плохие». Они когда-то спасли нам жизнь, но во взрослой жизни могут сильно усложнять её и мешать процессу терапии.В психоаналитической традиции есть очень точное понятие для этого — «психические убежища». Это внутренние пространства, которые психика создаёт, когда реальность становится слишком болезненной или невыносимой. В этих «убежищах» безопасно. Там можно не сталкиваться с тревогой, утратой, стыдом, зависимостью от другого. Но у этой безопасности есть цена — отдаление от живой, подлинной жизни. Джон Стайнер писал о том, что такие убежища могут становиться устойчивыми структурами, в которых человек застревает, даже если внешн