[α+] сhannel. Наука. Технологии. Общество

Если вы духовно сильны, то, даже страдая, вы не будете жаловаться ни на что, а если вы слабы - то будете жаловаться даже не страдая.Проще говоря, если вы в каждый миг своей жизни с Богом, то всегда найдёте причину для радости независимо от обстоятельств, а если вы без Него - будете скорбеть при любых обстоятельствах.Rādhānatha Svāmī

Человек сам себе должен быть всё-таки друг, а не волк.Если человек себе не друг, если он думает, что он плохой, то он и поступает с собой как с плохим в больших и маленьких вещах: заставляет себя смотреть на плохое, слушать про себя плохое, неудобно сидеть, мёрзнуть или не спать.От этого он снова чувствует себя плохо и плохим, поскольку у него нет ни физических, ни эмоциональных сил и снова получается, что я лентяй и бездарь, и круг замыкается.Друзья так не поступают.Анастасия Долганова

Антропный принцип 🌍 pinned «Пост об агрессии Наш мир в последние десятилетия оставляет всё меньше пространства для выражения мужской агрессии, которая, тем не менее, никуда не девается. Раньше мужское слово для подростков и собственных детей значило заметно больше, чем сейчас. Отстаивать…»

Обдумываю пост о границах агрессии в современном обществе. Как защитить себя и остаться порядочным человеком.Пост об агрессииНаш мир в последние десятилетия оставляет всё меньше пространства для выражения мужской агрессии, которая, тем не менее, никуда не девается.Раньше мужское слово для подростков и собственных детей значило заметно больше, чем сейчас. Отстаивать свои границы и интересы в отношениях с женщиной тоже стало тяжелее, потому что в таком случае сразу становишься абьюзером и — прости господи — психопатом. На работе тоже не прочертишь границы, поскольку страх потерять зарплату силён из‑за непростой ситуации с экономикой страны.Корпорации и средний бизнес ставят свои жёсткие рамки. Они-же-дети теперь покрыты непробиваемым куполом вседозволенности: «вы мне ничего не сделаете» и «вы не имеете права». Женщины ходят с вирусными разрушительными идеями о браке и об отношениях, взятыми у инста‑блогеров.И тем не менее конфликты неизбежны. Мне в последний год пришлось переосмыслить свою агрессию, поскольку приходится отстаивать свои интересы в небольшом городе, где все друг с другом косвенно знакомы и ты как бы под наблюдением.Первое, что я сделал, — это заблокировал всех людей, общение с которыми так или иначе приводило к мелким конфликтам. Эти люди не были мне друзьями, скорее знакомыми, и вроде как они даже желали общаться, но общение регулярно спотыкалось о разногласия по самым базовым взглядам на жизнь. Да, среди них была моя первая любовь и ещё одна бывшая девушка. Тут правило «ищите любящие глаза» превращается в «выбирай зеркала, в которых ты отражаешься, чтобы не тратить энергию на бесполезные споры».Второе — выработал для себя правило: «В любом конфликте я не конфликтую с личностью, а просто защищаю свои интересы». То есть стараюсь максимально спокойно донести свою позицию, буквально разжевать для человека, прежде чем разворачиваться и уходить. Часто это правило применяю при конфликтах с женщинами, которые вызывают курьера в Wildberries с примеркой вещей.

Церковь делает даже больше, чем просто декларирует, что мирской успех значения не имеет: различными способами она демонстрирует, что мы можем быть счастливы и без этого.Уважая причины, по которым мы в первую очередь хотим обрести статус, церковь устанавливает условия, благодаря которым мы готовы отказаться от любых званий и принадлежности к какому-то классу.Она, похоже, знает, что мы стремимся обрести власть, главным образом из боязни того, что может случиться с нами, если у нас не будет высокого ранга: нас лишат всего, нами будут помыкать, друзья разбегутся, и придется влачить скромное и унылое существование.Гениальность мессы в том, что она шаг за шагом избавляет от этих страхов.Здание, в котором идет месса, почти всегда великолепно. Хотя построено вроде бы с тем, чтобы знаменовать равенство людей, по красоте оно превосходит многие и многие дворцы. Компания тоже соблазнительная. Мы горим желанием стать знаменитыми и влиятельными, тогда как «быть как все» представляется незавидной судьбой, если норма – это посредственность. Высокий статус становится инструментом, выделяющим нас из группы, которую мы презираем и которой боимся.Однако, когда прихожане кафедрального собора начинают петь «Славу в вышних Богу», мы чувствуем, что это собрание людей не имеет ничего общего с теми толпами, которые мы видим в торговых центрах или больших аэропортах. Незнакомые люди смотрят на сводчатый, в звездах, потолок, хором поют: «Господи, приди, в людях своих живи и укрепляй их Своей милостью» – и оставляют нас с мыслью: а может, человечество не так уж и плохо.В результате может возникнуть ощущение, что не обязательно так много работать: мы собственными глазами видим, что почет и безопасность, которых мы надеемся добиться благодаря карьере, уже достигнуты в сердечной и доброжелательной общности, которая приглашает нас, не выставляя никаких требований.И если в мессе так много упоминаний о бедности, печали, неудачах и утратах, то причина в следующем: церковь рассматривает больных, падших

Представьте себе ресторан будущего, «Ресторан любви», использующий наиболее глубокие идеи евхаристии.Наверное, разумные требования к такому ресторану: двери открыты для всех, небольшая входная плата, привлекательный интерьер. Посетителей надо рассаживать, разбивая тесные компании и этнические сообщества, в которых мы обычно отгораживаемся от остальных.Членов семьи и семейные пары лучше сажать раздельно, соседям отдавать предпочтение перед родственниками. Каждый получит возможность общаться и разговаривать с каждым, не опасаясь, что его резко осадят или в чем-нибудь упрекнут. Только тем, что они оказались в одном месте, присутствующие – как в церкви – выкажут свою преданность духу общности и дружелюбию.Сидя за одним столом с компанией незнакомцев, становится сложнее ненавидеть их без всяких на то оснований. Предрассудки и этническая неприязнь кормятся абстракцией.Однако соседство во время трапезы – передача тарелок с едой, разворачивание салфеток, даже обращенная к незнакомцу просьба передать соль подрывают уверенность, что люди, которые носят необычную одежду или говорят с заметным акцентом, заслуживают того, чтобы их выслали на родину или убили.Из политических решений, которые предлагаются на государственном уровне для улаживания этнических конфликтов, редко какие сравнятся с совместным ужином по эффективности восстановления доверия между подозрительными соседями.Религия для атеистов. Ален Боттон

Одним из раздражающих рефлексов феминизма остаётся его знаменитое пренебрежительное отношение к „патриархальному обществу“, которому не приписывается ничего хорошего.Но именно патриархальное общество освободило меня как женщину. Именно капитализм позволил мне найти свободное время, чтобы сидеть за столом и писать эту книгу.Не будем же мелочными по отношению к мужчинам и честно признаем, какие сокровища влились в культуру благодаря их навязчивым состояниям. Мы могли бы составить эпический каталог достижений мужчин: от асфальтированных дорог, домашнего водопровода и стиральных машин до очков, антибиотиков и одноразовых пелёнок. Нам нравятся свежие, безопасные для здоровья молоко, мясо и овощи, и изобилие тропических фруктов в занесённых снегом городах.Когда я еду по мосту Джорджа Вашингтона или по любому другому великому американскому мосту, я думаю: это сделали мужчины. Конструирование — высшая мужская поэзия. Когда я вижу гигантский кран, разгружающий грузовую платформу, я замираю в благоговении и уважении, как если бы увидела церковную процессию. Какая сила концепции, какая величественность: эти краны связывают нас с Древним Египтом, впервые придумавшим и воплотившим в действительность монументальную архитектуру. Останься цивилизация в руках женщин, мы всё ещё жили бы в соломенных хижинах».Из книги Камиллы Палья «Личины сексуальности».

Люди любят не «уровень жизни» при капитализме - они любят сортировку людей, создающую иллюзию того, что они умны, талантливы и ценны для общества, любят фальшивую реальность, где деньги скажут и сделают всё за них, где не нужно думать и трудиться. Это и есть потребительство.Искра (с)

Слышал легенду,Будто когда-тоЭту страну населяли гиганты.Будто бы жилиСтранной судьбою:Были готовы к работе и к бою,От недостаткаХлеба и мясаБредили Марксом, Победой и Марсом,Снежной тайгою,Арктикой хмурой,Яркими звёздами над Байконуром,Пламенем жарким,Бездной бездонной...Строили шахты, плотины и домны.И заблуждались,И побеждали.Ждали гостей из немыслимой дали.Сквозь канонадуБойни кровавойМчались, чтоб рухнуть в высокие травы,В снег почерневший,В воду и в глину...Алый свой флаг вознесли над Берлином.Шли от колхознойЛуковой грядкиК Олимпиаде, Афгану, разрядке.Шли сквозь шаблоныИ трафареты,Шли, за собой увлекая планету,Кровью писалиДобрую сказку.Даже ошибки их были гигантски.Верили, веруВ сердце лелея,В непогрешимость речей с Мавзолея,Знали, что правыСерп их и молот,Знали, что мир лишь на время расколот,Что не навечноБоль и печали...Но измельчали. Увы, измельчали...Их же потомкиПрячутся робкоВ затхлой тиши кабинетных коробок,Мыслят стандартно,Далью не бредят,Сводят безжизненно с дебетом кредит,Мелко мечтают,Думают редко...В них ничего не осталось от предков.Алексей Гуськов

Иронично, но ничто не прокачивает интеллект так сильно, как потеря страха показаться тупым. Появляется пространство для проб, ошибок, обучения и правильных вопросов.За страхом показаться тупым на самом деле всегда стоит какой-то другой, более глубокий страх. Ведь если вдуматься - ну, посчитает меня кто-то недостаточно сообразительным, и что с того? Что тогда случится? Обычно за этим прячется страх быть отвергнутым, потерять уважение или оказаться неподходящим для своей группы.Мы тратим столько сил на охрану своего имиджа и умного лица, что на само развитие ресурса уже не остается. Разрешить себе чего-то не знать или ошибаться - это не про дефект, а про огромную внутреннюю свободу. Когда вам больше не нужно постоянно доказывать свой интеллект окружающим, появляется пространство, чтобы наконец-то начать по-настоящему учиться.Источник: Телеграм-канал «ЧБУ»