Le délire d'un homme pécheur.

🔤ut I don't care if you don't;And I don't feel if you don't;And I don't want it if you don't;And I won't say itIf you don't say it first!..🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩

Курить да шляться по церквямПриказывало горе.Уж горя нет, А ты — то там, то сям:Трясёшься над пустой зимою;И под землёй, сегодня нам Дымок звон праздничный откроетИ отворит простор в тени, Его же верою бери.Живи же поневоле.#стих

Воздух окутала тоска по дням, которые когда-то предпочёл бы не проживать. #мм

🤩“Я забуду слова,И ты тоже молчишь.Мой любимый сериал —В кадре мы только лишь.“🤩

🪦 Интерактив 🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩от Либерти. 🪦 Вы, как цитата/диалог из книги «Портрет Дориана Грея». Вы, как издательство книг. Вы, как брошь. Вы, как серьги. Условия: Подписка без дальнейшей отписки; репост этого, этого или этого поста в публичный канал 50+ пдп/в…Результаты. Можете оставить своё мнение под этим постом.

Виш-лист. У меня скоро день рождения, подписчики... За пунктом выдачи обращаться только в лс. Если у нас нет чата, отметьтесь в комментариях — напишу.

« Нет духа простить, Нет сил наказать. »

Какой абсурд, ей-богу. Каким образом вообще можно отождествлять книги с интеллектуальным развитием личности? А если выражаться точнее: как можно утверждать, что одни произведения помогают перерасти определённый этап мировоззрения, например юношеский максимализм, тогда как другие якобы исключительно для него и предназначены? Особенно часто подобные рассуждения сопровождают философскую классику, хотя её назначение лежит совершенно в иной плоскости. Труды Марка Аврелия или Эпиктета создавались не как руководство по взрослению и уж тем более не как тест на интеллектуальную зрелость. Было бы смешно полагать, что человек, прочитавший несколько страниц стоиков, внезапно приобретает мудрость, словно философия действует по принципу мгновенной трансформации сознания.Как говорил Сократ: "Я знаю только то, что ничего не знаю"Ирония заключается в том, что подлинная философия не даёт готовых ответов, а лишь расширяет пространство для сомнений.Если рассматривать чтение исключительно как увлечение или способ проведения д