Герасим Брель /Айкидо - конструктор Личности. /Квест-походы. Активный досуг.

СеминарОт задумки до реализации...Сегодня мы открыли новую страницу в нашем учебно-тренировочном процессе. Я в фитнес-клубе Репаблика провел 2-х часовой семинар, на котором удалось обратить внимание на ключевые моменты из которых строится наша дисциплина - Айкидо.Я разбил изучение Айкидо на следующие тематические группы, по каждой из которых буду проводить семинары:🔸 Кудзуси (вывод из равновесия, баланса). Изучали сегодня;🔸 Тайсабаки (базовые передвижения);🔸Маа (дистанция)🔸Атэми ваза (нанесение точечных атак во время выполнения техник);🔸Работа с оружием.Вот такие планы. Проведение семинаров планируется 1-2 раз в год. Посещение обязательно для тех, кто планирует выходить на экзамены.Вот один из отзывов учеников: было интересно, некоторые моменты стали понятнее...Это важно👆Практика проведения экзаменов показывсет, что важно посещать как регулярные тренировки, так и дополнительные обучающие мероприятия.Спасибо всем, кто сегодня был со мной сегодня 🤚

Мы - ЗОЛОТОИСКАТЕЛИСегодня мы написали еще один том наших невероятных приключений....Что мы пережили сегодня?Многое:🔸Глина на лице, как защита от москитов (по повести Д.Лондона);🔸Опасность...;🔸Шли по непроходимым местам;🔸Заглядывали в старую таверну 19 века;🔸Сбивались с маршрута;🔸Жарилы бобы (по повести Д.Лондона);🔸Находили сокровища от старого держателя таверны;🔸Мыли золото старым средством первых золотоискателей.И, да, мы нашли наш Эльдорадо!

Фестиваль ТайкайНикогда не сдавайся....Сегодня я побывал на ежегодном фестивале японских боевых искусств, где царила атмосфера самурайского духа, в глазах мастеров читалась решимость и свобода от всего наносного и полная погруженность в практику, которой они посвящают свою жизнь.На фестивале:🔥 Более 100 участников со всех регионов нашей страны;🔥Десятки различных стилей японских боевых искусств;🔥Представители закрытых японских школ, которых не более пяти по всему миру;🔥Работа с настоящими катанами (боевыми японскими мечами);🔥Уникальные демонстрации владения энергией и своим телом;🔥Конечно встречи с очень интересными людьми и общение!Хотите расширить свой горизонт, присоеденяйтесь!

С Праздником великой победы🔥Уважаемые друзья, я всех поздравляю с неизгладимой страницей нашей истории: День Победы в ВОВ! Сегодня каждый из нас по-своему проживает сегодняшний день, у каждого свои мысли, но я уверен - равнодушных НЕТ.Я хочу отметить один эпизод, эпохальный по своему масштабу и переломный на известном этапе Войны: Битвы за Москву, это Парад на Красной площади от 7 ноября 1941 года, в честь 24-годовщины Октябрьской революции. Вы знаете, у меня внутри что-то меняется, когда я представляю конечно не представляю, в каком состоянии находились солдаты, матросы, народ, ставка главнокомандующих во главе И. В. Сталина, когда враг находился от Москвы буквально в поле зрения, а резервов не было... И в это время, в этой обстановке, с целью переломить непереломляемое, поднять Дух бойцов и народа, под взглядами всего мира, провести Парад в центре осажденной Москвы, который поднял нематериальное в людях, которые всеми оставшимися силами встали и (не сразу, но) отбили врага. На этом фоне встает фигура, как олицетворение советской женщины - девушка Зоя Космодемьянская, которая в лицо фашистам пообещала их разгром, за что была казнена. Это вкупе, сломило уверенность у нацисткой Германии и внесло смуту в их ставку. Да, это конечно один из эпизодов, которых было столько, сколько дней шла Война, но он показывает, что такое смелые решения и Дух Человека.Быть миру!

ФлешбэкВнезапное воспоминание...Когда я сегодня утром вошел в привычный зал единоборств клуба Репаблика, для проведения индивидуального занятия, я почувствовал атмосферу и даже запах японского додзе, в котором я занимался под руководством моего сенсея Хиронобу Ямада.Наверно я был в моменте: зал с большими окнами, наполнен спокойным светом, чистота, атмосфера кейко (практики) всегда в нем присутствует и мне захотелось взять бокен и выполнить одиночную практику субури...Не знаю, насколько Вам было интересно мое переживание и прошу прощения если отнял у Вас время, просто решил поделиться своим внутренним состоянием).А у Вас бывает подобное?🤔😉

ДжинкосайИз средневековья в наши дни...14-15 апреля в храме Катори (префектура Тиба) проводится праздник Джинкосай (神幸祭 shinko:sai — «фестиваль переноса божества») в честь божества храма Фуцунуси-но-ками (経津主神 futsunushi no kami —«повелитель удара мечом»).Главная цель праздника— обновление связи между божеством и людьми, а также молитва о мире, безопасности нации и обильном урожае.Это ритуал обновления жизненной силы региона и всей страны.Фестиваль длится около полутора месяцев (с конца марта до начала мая), но его кульминацией является грандиозное шествие, ради которого и съезжаются тысячи зрителей.Шествие самураев (武者行列 musha gyo:retsu) — самое зрелищное событие Джинкосай, которое переносит зрителей в эпоху самураев. Но это не просто костюмированное представление, а ритуальное действие.Шествие представляет собой точную реконструкцию церемониального выезда феодального владыки (даймё) или императорского посланника эпохи Хэйан (VIII-XII вв.) и Камакура (XII-XIV вв.).Праздник Джинкосай в Катори-дзингу (香取神宮 Katori Jingu: — Храм Катори, причем Jingu: означает высокий статус синтоистского святилища) — это ритуал, культурное событие, позволяющее ненадолго окунуться в историю и почувствовать себя жителем средневековой Японии, в которой легендарные воины совершают великие деяния, а боги помогают им на этом пути.https://disk.yandex.ru/i/XNi9RxHsG_AnyQВ этом шествии принемали участие мастера Московской школы Катори, где я по воскресеньям практикую японское фехтование. О происходящем на праздновании я узнавал из первых уст. Это погружающее мероприятие...🔥

КабукиЕще одна грань японского искусства... Кабуки этимологически вышло от распространенного глагола кабуку (откланяться). Сегодня мы читаем кабуки, как слово состоящее из трех иероглифов: песня, танец и ки - мастерство. Чтобы Вас не утомлять историей, можно еще сказать, что начало положила Окуни, служительница культа в храме Идзуми Тайся, которая в 1603 году стала исполнять ритуальные танцы в высохшем русле реки неподалеку от Киото.Несколько грубая и даже неистовая атмосфера театральных представлений кабуки привлекла к себе внимание сёгуната Токугава, и в 1629 году, в целях сохранения общественной нравственности, женщинам было запрещено выступать на сцене.От себя.Я неоднократно бывал в кабуки, который располагается в престижном районе Токио, и он произвел на меня неизгладимое впечатление, представьте: в ролях исключительно мужчины, которые исполняют в том числе женские роли-танцы, в старинных женских кимано, в традиционной женской деревянной обуви (гета). Создается абсолютное ощущение, что вы на машине времени перенеслись в средневековую японию времен Сенгоку.Как Вам, не правда ли передается внутренний посыл?)

7 лет на ПутиОгонь, вода и медные трубы...Мы с Иваном прошли вместе 7 лет, много это или мало, вопрос дискуссионный, наверно понять это можно тогда, когда сам пройдешь....Много говорить не буду, так как надо описывать каждую нашу тренировку с первых неуверенных шагов ребенка, до молодого человека, с приобретенным, путем упорных, постоянных тренировок, духом самурая🔥Дисциплина! Простой пример: 🔸зима, февраль, наши индивидуальные тренировки начинались в субботу, в 8:00. Я подъезжаю к клубу, на улице абсолютная темень, холод, снег, а Иван уже как 15 мин стоит на улице и ждет, когда откроют клуб, чтобы нам пройти;🔸Случаи опоздания я вспомню с большим трудом;🔸Были слезы, было очень тяжело, так как тренировки очень насыщенные, но мы шли вперед и только вперед.Сделали ли мы первый шаг на пути в 1000 ри? Думаю да!Что в переди? Путь к горизонту...

Летние сборы Лагерь -территория личностного роста... Уважаемые друзья, мы вошли в 2026 год и проводим новогодние вечера в кругу родных и друзей. И, пока у нас есть немного времени, чтобы отдохнуть от ежедневных решений и проектов, я хочу предложить Вам подумать…В этом году у нас формируется самя многочисленная группа из тех предыдущих поездок, которые были с начала наших сборов👍🔥Скоро закрытие набора, если Вы хотите присоедениться, переходите в чат-группу, есть еще 2 дня.

ЗОЛОТОЕ ДНО Антипоход или смысловой трекинг Дорогие друзья, весна набирает обороты и я предлагаю анонс нашего регулярного мероприятия. Да, почему не поход, а другое название? Исходя из нашего, уже большого опыта, а мы с вами уже 5 лет как регулярно отправляемся…Скоро май и по прогнозу погода пойдет на улучшение с набором солнечных дней и положительной температуры, поэтому я начинаю подготовку к нашему треккинг-приключению. Если Вы хотите, чтобы этот день был наполнен приключениями, новым опытом и Вы хотите себя ощутить: джентельменами и леди удачи, Вам с нами. Ссылка на регистрацию через тг-чат есть, переходите, еще есть места👍

СеминарСеминар, как возможность проработать ключевые положения, для перехода на следующие ступени понимания Айкидо...23.05. в фитнес-клубе Репаблика я планирую провести семинар для узкого круга желающих, с целью обнаружения и адресной проработки реперных точек в Айкидо. Работа планируется точечная, плотная, чтобы каждый в меру своих возможностей, понял как и над чем нужно работать.Почему именно в виде семинара?🔸 тренировки, как правило, это работа над 2-3 техниками, с пояснениями, как их нужно выполнять и для чего, кроме того: офп, дыхательная, гимнастика, игры; семинар - проработка элементов, из которых состаят и без которых невозможно выполнение как начальных техник, так и более продвинутых;🔸 тренировки - привычный зал, привычная атмосфера; семинар - мероприятие, где концентрация переходит психологически на иной уровень и соответственно - восприятие материала;🔸 выход из зоны комфорта и возможность поработать с другими практикующими.Время: 15:00. Длительность - 2 часа.Стоимость: 2 тр.Для регистрации переходите по ссылке👇https://t.me/+-5fNRZgrFiJlODNi

Невероятные, даже в чем-то мистические события в жизни...Однажды в Японии (уже звучит, не так ли😉), наверно в 2011-12 годах, мы были с семьей моего ученика К. Акиры, где традиционно, в майские праздники мы посещали додзе нашего сенсея Х. Ямада. И вот вечером, после насыщенного дня, меня приглашает в свой номер Акира, где он со своей семьей мне преподносят подарок - японский меч (сикен) катана. Я не то что радость испытал - скорее некий шок...Со временем, мне стала интересна история этого оружия, и, в продолжении этой истории, на моем вечере в клубе Акари, я разговорился с Марией Шушпановой, которая по иероглифам, выгровированным на накаго (часть клинка, на которую надевается рукоятка), прислала мне расшифровку... Невероятно: кроме того, что меч 16 века, он еще ковался кузнецом, имеющим отношение к школе мастеров-кузнецов княжеского двора. Меч не является национальным достоянием Японии, так как такие предметы не могут быть вывезены из страны. Транспортировка была официальной, через международную почтовую связь. И так, Вашему вниманию ниже описание истории данного предмета👇 因幡守広重 Инаба но-ками ХиросигеОружейник, принадлежащий к школе Ситахара-ха которая была открыта оружейником Тикасигэ, который жил в эру Тенмон (Тенбун) (1532-1555 гг) при замке Хатиодзи, деревне Онгата (сейчас это территория города Хатиодзи). В эру Тенсё (1573-1592) в мейкан (перечень подписей мастеров-оружейников) Инаба но-ками Хиросиге упоминается как сын Тикасигэ(возможно имеется в виду, что он продолжал традиции школы Ситахара-ха, основанной Тикасиге) Вероятно, имя Хиросиге передавалось мастерам этой школы. В период Эдо, в основном, в эру Канъэй (1624-1644 гг) был известен мастер Сагами но-ками Хиросиге, а потом был Инаба но-ками Хиросиге, который делал мечи в эры Мейреки (1655-1658 гг), Мандзи (1658-1661 гг), Камбун (1661-1673 гг), Эмпо (1673-1681 гг)Инаба но-ками Хиросиге также подписывался как: Иносиси Хиросиге, Иносиси Инаба но-ками Хиросиге, а также встречается просто прозвище Иносиси (в

Ваби-тяТрадиции, как столпы культурного и нравственно-этического наследия...В Японии, как и в России, правда об этом мало говорится, что к большому сожалению, есть такие понятия как иэ (семья) и вытекающее из него понятие иэмото, которое символизирует семьи, которые занимаются традиционными искусствами (ремеслами), а также исполнительскими видами боевых искусствами, и обозначают систему "наставник-ученик", в рамках семеной школы или определенного стиля.Далее я хочу предложить Вашему вниманию семь принципов, на которых строится иэмото:1. Наследие секретов мастерства ката;2. Поддержание традиций и стиля школы рюха;3. Взаимодействие и взаимная поддержка членов семьи "дома";4. Передача традиций мастерства в рамках одной семьи или отца к сыну (исси содэн);5. Постоянная практика мастерства (О-кейко);6. Бережное отношение к месту проведения занятий (итидза кэнрицу);7. Почитание традиционной японской культуры (нихон бунка-но-дзюси).В какой-то момент, в эпоху Мэйдзи, культурологи, деятели исскуства и социальной среды, увидели, что вместе с институтом традиционной семьи разрушаются фундаментальные основы Японии (ничего нам это не напоминает сегодня🤔), и такие писатели того периода как Симадзаки Тосон и Мори Огай, в своих произведениях обращали внимание на эту проблему и старались запустить этот процесс разрушения вспять.Почему же над публикацией фрагмент чайной церемонии тя-но ю?На мой взгляд интересно на эту традицию обратить внимание, как на ветвь культуры, которая пришла в современность сквозь века и приобрела свое распространение во многих странах мира.Позновательно с точки зрения общего развития, а также более пытливого изучения древних традиций, открыть, что мастер чайной церемонии Сэн-но Рикю, придал действу с чаем такой контекст, как ваби-тя, что можно понять, как погружение в процесс, где стирются прнятия самости, времени, а остается пространство тишины и умиротворяющего бульконья лопающихся пузырьков закипающей воды... Интересно, и можно сказать, революционно, что

Есть такое понятие — дзансин. Обычно его переводят как «боевая бдительность» или «сохранение внимания после техники», но это лишь внешний уровень понимания.Если смотреть глубже, речь идёт о состоянии, которое не обрывается вместе с действием, — о непрерывности, о внутренней собранности, которая не исчезает ни до, ни во время, ни после. Сделал — и не «сдулся», завершил — и не выпал, остался включённым.В Японии мастера объясняют через принцип kokoro o nokosazu (心を残さず) — не оставляя ничего внутри, отдавая себя полностью в действии. Не экономя, не прячась за формой, не работая вполсилы. И тогда дзансин возникает сам — как следствие. Если же ты изначально делал наполовину, сохранять попросту нечего.С этим напрямую связан танрэн — ковка и доведение до качества. Меч невозможно сделать в холодной печи. Нужен жар, давление, удары, которые меняют структуру металла. Без этого остаётся заготовка — форма есть, содержания нет.С человеком происходит то же самое. Без нагрузки и внутреннего усилия ничего не меняется. Можно годами воспроизводить движения и так и не начать заниматься по-настоящему. Часто бывает, что у человека есть возможность расти, но он остаётся снаружи: вялость в движении, пустота во взгляде, попытка «переждать» упражнение, где-то сэкономить силы, где-то схалтурить.Большинство современных учеников, независимо от стиля, не находятся ни в дзансине, ни в танрэн. Они присутствуют на занятии, но не работают по-настоящему.Я вспоминаю себя и честно могу сказать, что за те годы, а это уже почти 22 года, я ни на одной тренировке, будь то мои тренирвки у сенсея или которые проводил я, не сказал оппоненту: сегодня, если можно, давай чуть потише, так как самочувствие не очень... Я всегда работал в полную силу, уж хорошо ли или не очень, судить тем, с кем я работал, но я работал, как мог...Можно ходить регулярно — и не заниматься. Можно иметь опыт — и не расти. Можно носить чёрный пояс — и так и не войти в процесс.В итоге всё упирается в простой выбор.Либо вы проходите через т