
Амулет Интаглио, обнаруженный в Бейруте, Ливан, с броней и шлемом Аресом, держащим копье и щит, надпись на греческом языке: "Жадный Тантал, пей кровь. ", около 2–3 вв. н. э. Музей национальной Библиотеки Франции, Париж.
@chaoss_flame
О вещах, не совсем обычных. Эзотерика для умных. Все тексты - авторские, если не указано обратное.Обо мне - https://t.me/chaoss_flame/15708Запись на консультации, обучение, семинары, реклама - через @magicfamiliarbot

Амулет Интаглио, обнаруженный в Бейруте, Ливан, с броней и шлемом Аресом, держащим копье и щит, надпись на греческом языке: "Жадный Тантал, пей кровь. ", около 2–3 вв. н. э. Музей национальной Библиотеки Франции, Париж.
Для позднеантичных философов мир, как известно, стал таинственным. Они в печальных размышлениях созерцали его красоту, словно последние нежные лучи заходящего солнца. Но вселенная, хотя и таинственная, была исполнена смыслом: она являлась знаком, данным Богом. П. Браун
Сейчас уже пошли вопросы в бот, “о чем доклад”. Резюмирую языком магических семинаров. ***Ямвлих жил в III–IV веке нашей эры, в эпоху Поздней Античности. Он занимался теургией.Очень умный, очень логичный философ - и вдруг он категорически запрещает переводить священные слова с одного языка на другой.Стандартный ответ академиста Доддса на это: «Это регресс, упадок, страх перед разумом - типичное магическое мышление для “стада”, не имеющее никакого отношения к строгому научному методу». Но нет, это неправильный ответ. У Ямвлиха была своя строгая логика, которую мы вполне можем обосновать современным научным языком.Для этого мы привлекаем систему знаков одного из “отцов” семиотики - американского философа Ч. С. Пирса: • Символ — это конвенция. Слово «выдра» означает животное просто потому, что мы так договорились. Замени на другое слово — смысл не изменится. Отсюда тысячи языков. • Индекс — это физическая связь. Следы выдры на песке указывают на выдру (выдра - мое любимое животное, одно из) не по договорённости, а потому что выдра реально там прошла. Здесь нельзя "переименовать" следы - они несут в себе реальную информацию. И ни от какого языка и времени это не зависит.Ямвлих считал, что священные предметы, слова и ритуалы - это не "символы по договорённости", а что-то вроде следов выдры. Боги буквально "отпечатали" себя в материальном мире: в определённых камнях, растениях, звуках. Священное слово - это не просто название бога, это часть его реальной энергии.В докладе мы вводим новый термин «гипер-индекс» - след не просто след, а след более высокого уровня существования в более низком.Если слово - это реальный "след" или "отпечаток" бога, то перевод уничтожает этот след. Это как если бы вы взяли настоящие следы выдры на берегу и перерисовали их карандашом на бумаге - это уже будет просто рисунок, а не следы. Связь с реальным животным разорвана.Ямвлих запрещает перевод не из суеверия, а именно потому, что это уничтожает реальную связь с Абсолютом.Главная идея докла
Прислали запись моего доклада с конференции: Ямвлих, теургия, синфемы - через оптику Чарльза Пирса.
Я вернулась из Петербурга с Платоновской конференции - со свежим выпуском “Платоновских исследований” (надеюсь, в следующих уже и мои исследования тоже будут); и в этот раз конференция была невероятная - великолепные доклады, потрясающие выступления, удивительная совершенно атмосфера. Выкладываю пока часть своего доклада текстом, потом будет еще и видео. ***Индексальная природа синфем объясняет самый эпатирующий тезис Ямвлиха: ритуал эффективен ex opere operato — силой самого действия, независимо от того, понимает ли теург смысл совершаемого. Это не мистика и не произвол: индекс действует объективно, до всякой человеческой интерпретации, — точно так же, как след лапок уже полюбившейся нам выдры, который содержит информацию о животном безотносительно к тому, есть ли рядом наблюдатель и «интерпретатор».Теургический акт — это, говоря метафорически, процесс объективной автокоммуникации Божественного Логоса. Актором выступают сами боги; теург — не интерпретатор смыслов, но очищенный медиум (ἐπιτηδειότης, epitēdeiotēs — соответствие, восприимчивость), задача которого — через неоплатонический принцип всемирного подобия — симпатии (συμπάθεια, sympatheia) собрать резонирующий контур из правильно подобранных гипер-индексов.Здесь необходимо обратиться к космологии «Халдейских оракулов», органично интегрированной Ямвлихом в его систему. Функцию лиминального медиатора между Умом-Нусом (Νοῦς, Nous) и материей выполняет Мировая Душа — богиня Ἑκάτη Σώτειρα (Hekatē Sōteira).Роль Гекаты как мембраны между миром умопостигаемым и чувственным является предметом моих академических исследований. В контексте настоящего доклада отмечу лишь, что Геката удерживает связи (συνόχαι, synocheis — связующие силы) между уровнями бытия; её сакральные ключи (σύμβολα, symbola) метафизически санкционируют переходы между космическими сферами. В этой оптике активация синфем (synthemata) — это не «вульгарная магия», гоэтия, но точная теургическая операция: проворачивание онтологических ключей Гекаты в замк

The Evening Star Franz von Stuck #art
Текст старый, но хорошее - повтори, а новый писать нет сил, безумный конец июня. Итак, дорогие РакиСтихия воды всегда дает мало понятную другим знакам мистичность. Рекордсмены по мистичности это, конечно, Скорпионы, но Рыбы и Раки несильно отстают. Вода - женская энергия (несмотря на то, что Головин выводил какую-то свою другую концепцию про греческий Океан. Хотя логично было бы вспомнить про Тетис, его сестру и супругу, титаниду, дочь Геи и Урана как раз; богиню, дающую жизнь всему сущему). Вода - это астральный план, чувствительность и чувственность, эмоции и их движение; первичный хаос и зарождение будущего. Принцип метафизической Воды, как и Земли, - накопление и сохранение информации. Но есть одно “но” - Земля хранит индивидуальное и сохраняет по принципу единственности. И не знает, что есть другая Земля (потому что Земля одна). Носитель информации - один. Вода же объединяет, преображает и сохраняет преображенное и объединенное; и знает, что есть другая вода, с которой она соединяется и приобретает ее свойства, и видоизменяется. Вода - это сила масс. Каждая капля - такая же как другая капля, и если изменяется одна капля, то изменяются и все остальные. Такой своеобразный водный блокчейн. Именно по такому принципу одна капля “заряженной” воды (освященная, крещенская, церковная, заговоренная и тд) меняет информационную структуру обычной воды. Но это - фишка Скорпиона (меняюсь сам, а через себя меняю все вокруг).Рак же представляет собой немного иной принцип изменения, первый принцип: через Воду “меняюсь сам”. Это стихия Воды в своей стадии созидания. Рак - это первичные темные воды творения, Тиамат, если хотите. Вы никогда не увидите ничего не поверхности, это бездна, в которую нужно вглядываться очень долго, чтобы пошла хотя какая-нибудь ответная рябь. Рак напоминает собой глубокий колодец, скважину, которая уходит к земной коре. И все его процессы происходят там, в глубине. Раки не любят изменений (и тут мы, козероги, их понимаем), поэтому панцирь крепко защищ
🧐 В России зарождается философский туризм. Что это вообще такое?Перипатетики Аристотеля рассуждали во время прогулок, а Ницше считал, что мысли вообще не следует доверять, если она родилась в неподвижности. Чем наши туристы хуже?В России формируется новое туристическое направление – философский туризм. Путешествия организуют не туроператоры, а действующие философы. В поездках они совмещают походы, вылазки на природу и посещение достопримечательностей с беседами о важном и глубоком. Читайте наш разбор в материале.

Сегодня все еще Солнцестояние, сказал Роман Викторович Светлов, открывая Платоновскую конференцию.

Солнцестояние #aesthetic #вайбыпериодаСолнцестояние #aesthetic #вайбыпериода

Солнцестояние - всегда важная ключевая точка года, это время, когда мы уже получаем итоговые результаты, заложенные со времени зимнего Солнцестояния (помните, там были 13 магических ночей, когда закладывается задел на грядущий год?). В этом году летнее Солнцестояние имеет особенное значение. Я не успела написать прогноз на июнь, но этот месяц все равно был достаточно спокойным - это опять же точка на вдохнуть и выдохнуть перед очередными сложными энергиями, которые последуют дальше. И текущая неделя как раз уже формирует достаточно важный энергетический узел, который и начнет запускать череду определенных событий. Сегодняшний день - точка, которая как бы “собирает” вместе все наше прошлое и будущее. Во-первых, квадрат Солнца - самого важного светила сегодня - к Сатурну и Нептуну в Овне. И здесь мы увидим, какие наши планы, проекты, новые жизненные стратегии уже прошли или пройдут тесты на жизнеспособность, а какие развалятся или же затребуют пересмотра. Во-вторых, конечно, ретроградная петля Меркурия, то есть, очередной период сложной перезагрузки и перезапусках многих, если не всех, дел. Многое придется откатить назад, скорректировать, переписать, переосмыслить, возможно, переделать вообще заново, чтобы оно начало работать более эффективно. Сейчас мы находимся, что называется, “на пике формы” - энергетический потенциал пространства высок, есть возможность увидеть любую проблему и выход из нее максимально ясно и под нужным углом.Таким образом, именно этот день, день летнего Солнцестояния, возможно, и откроет новый старт.

Wiwi Schroeder, SolitudeOil on canvas #art
Канал временно выпал из вещания - по причине огромного количества задач (автор заканчивает первый год в аспирантуре, а это экзамены, публикации и диссертация). Тем не менее, 22-23го июня, как обычно, в Санкт-Петербурге проходит конференция “Универсум Платоновской мысли”, где я регулярно выступаю, и в этот раз тоже выступаю - с первым взрослым докладом. В этот раз конференция проходит в новом здании на Малоохтинском проспекте (д55), а не в здании РХГА на Фонтанке. Я там выступаю 23го июня в секции 6 - “Платоническая традиция в поздней античности”. Буду говорить о том, как семиотика осмысляет теургический ритуал, о том, что такое “псы Гекаты” с точки зрения неоплатонической философии, и о том, работает ли магический ритуал сам по себе (даже если вы не понимаете его смысла).Аннотация:Доклад посвящен переосмыслению теургии Ямвлиха Халкидского с позиций логической прагматики Ч. С. Пирса. Преодолевая устоявшуюся парадигму критики теургии как «иррациональной магии», автор оспаривает применимость структуралистского подхода, основанного на произвольности знака, к анализу позднеантичных сакральных практик. В качестве альтернативы предлагается интерпретировать ямвлиховские synthemata как экзистенциальные гипер-индексы, обладающие объективной онтологической связью с божественным референтом. Рассматривается механика ритуала как объективного акта автокоммуникации Божественного Логоса (ex opere operato).

Скоро Солнцестояние Long Day, 2025 by S.W. Randall (American, b.1965).Acrylic on canvas | 48 x48".Artist Collection.#art

Где-то в Турции… #просто_красивое #art #misc

Eric G. Thompson (American Artist, born 1970)"Raven's Dream", 2019.Egg Tempera, 60.96 × 48.26 cm.Private Collection.#art
Прежде чем восхищаться тем, как мир держится приворотными чарами, как эросом связаны элементы космоса, нужно сначала увидеть, как предельно механистична наша реальность — и, главное, как в ней пугающе механистичны мы сами.Со-участвовать в любовной магии дано лишь живой сфере, открытой любой полноте, любому эросову огню, но никак не наглухо заколоченному ящику с переломанными шестернями.
Я бы добавила сюда прекрасное и вечное от @seashellfreedom, хотя он комментирует совершенно другой вопрос, но это неважно. Боги привораживают мир. Вселенная создана любовной магией. Мир держится приворотными чарами. Элементы космоса связаны не просто симпатией, а эросом.
Всё-таки мир — удивительное место. Это выброшенное на край космической периферии скопление недооформленной материи плавает посреди пустоты. Ни к чему не привязанное. Никем не окликнутое. Сплошное роение сырого хюле, фестиваль безличного вещества, «кровь, грязь и обрезки ногтей» — а выше витают духи печали и хохочут безумные боги. Близ горизонта, разделяющего голос и молчание, возникают вихри материальных свойств, слепо разбрасывающие свои дары во все пределы моря тварности. Возникают и растворяются снова.Казалось бы, в таком месте совершенно не нужно любить. Потому что любить будто некого и незачем — как незачем держать в руке ложный свет, отражённую часть того, что испепеляет всякое несовершенство. И в таком месте уж точно не стоит желать.Однако презренная, ненужная, выброшенная из сердца великого молчания страсть, которой не нашлось места во вращении космических колёс, отчего-то обрела здесь свою силу. Кажется, это нагое качество может не так уж и много. Кроме одного — воления проникать в недостойную материю, вплавляться в неё и наполнять её внутренним огнём. Превращая изъятый остаток в сосуд иной природы. В творение, дерзнувшее желать.Может быть, именно из-за этой страсти миру и было обещано спасение.Кто знает.
Те самые особые #panicvibes летнего леса. Когда свет настолько ярок, что тени кажутся особенно тревожными.