Чуваши как в кино

Хотите тренировки на чувашском? Рекомендую моего тренера. Можно подкачать и тело, и язык!

Потратьте 5 МИНУТ ПРЯМО СЕЙЧАС на эти упражнения, чтобы снять напряжение 😉

Посольство музея искусств ZAMAN MUSEUM объявляет сбор заявок на грантовую программу «Замандаш» – 2026!Грантовая программа предназначена для кураторов, междисциплинарных художников и исследователей, родившихся, проживающих или ассоциирующих себя с территориями исследовательского интереса ZAMAN MUSEUM: Республики Башкортостан, Татарстан, Чувашия, Удмуртия и Марий-Эл, Пермский край, Самарская, Челябинская и Оренбургская области.В 2026 году будет предоставлено три гранта:→ Поддержка выставки в Посольстве ZAMAN MUSEUM в Уфе — 1 грант размером 300 тыс. рублей;→ Поддержка художественных проектов на территориях исследовательского интереса ZAMAN MUSEUM — 2 гранта, каждый размером 200 тыс. рублей.Срок приема заявок: включительно до 10 февраля 2026 года.Что необходимо указать в заявке, какие траты возможны за счет гранта, а также сама форма заявки здесь.

В Посольстве ZAMAN MUSEUM пройдет онлайн-лекция «„Нарспи“ К. Иванова — шедевр чувашской поэзии»Константин Иванов (1890–1915) — классик чувашской поэзии. В духовной культуре чувашского народа, пожалуй, нет явления, равного поэме Константина Иванова «Нарспи», которое так ярко и полнокровно раскрывало бы характер и душу чувашей, воплощало бы национальный идеал. Неудивительно, что поэма стала достоянием не только чувашской, но и мировой литературы.«В Иванове я вижу проявление раскованного творящего духа нации. Он дал беспредельную свободу чувашскому слову и долговечную жизнь ему. Это был неповторимый взлет», — так оценивал творчество чувашского художника слова башкирский поэт Мустай Карим.На онлайн-лекции в рамках публичной программы к выставке «Праски Витти: чувашский арьергард» мы поговорим об особенностях творческого пути К.В. Иванова и о том, почему романтический бунт чувашских Ромео и Джульетты, их страстный порыв к свободе личности, сама история их трагической любви до сих пор волнуют сердца читателей.Ольга Скворцова — кандидат филологических наук, доцент кафедры русской и чувашской филологии и культурологии Чувашского государственного педагогического университета имени И.Я. Яковлева.Дата: 16 декабряВремя: 18-00 по Уфе / 16-00 по Чебоксарам.→ Ссылка на ZOOM-конференцию

В Посольстве ZAMAN MUSEUM пройдет лекция «Чуваши в искусстве: за пределами этнографии»Как изменялся образ чувашей в искусстве? В свое время общепринятый взгляд на чувашей превращал живую культуру в этнографический экспонат. Поэтому художественный образ чуваша был экзотикой — без самостоятельного голоса, лишь с набором внешних примет. И только позднее попытка каталогизировать сменилась стремлением понять и прочувствовать.На лекции в рамках публичной программы к выставке «Праски Витти: чувашский арьергард» мы проследим эту эволюцию через ключевые произведения — от примитивных зарисовок путешественников и открыток с типажами народов Поволжья до многогранных интерпретаций в работах современных художников.Лектор: Александра Никитина — кандидат философских наук, доцент кафедры русской и чувашской филологии и культурологии ЧГПУ им. И.Я. Яковлева.Дата: 4 декабря.Время: 19-00 по Уфе / 17-00 по Чебоксарам.→ Ссылка на ZOOM-конференцию

А. Вознесенский. Меня пугают формализмом. Flegon Press

В чем разница между казахским и казахстанским художниками, татарским и татарстанским? Вопрос на самом деле важный в контексте саморепрезентации художника и того, что он делает в искусстве. Первые художники репрезентируют себя через этнос, тематика их работ соответствующая. Вторые просто родились в тех местах, репрезентация по факту государственной принадлежности, места рождения. И если мы говорим в контексте чувашского искусства, такого различия нет. Чувашский художник - это и тот, что родился в Чувашии, и тот, что по происхождению чуваш и тот, что занимается чувашской темой (не всегда). Данная терминологическая неопределенность приводит к конфликтам, непониманию и прочим досадным вещам.

Сказал это не Малер, хотя, наверное, мог бы. Эта популярная цитата имеет другого автора и немного другое выражение: время сократило и оставило лишь скелет. Полная цитата такая: «Не зря горело и искрилось пламя в очаге многих поколений; но именно мы, те, кто не останавливается и борется за новый идеал, — настоящие наследники очага предков. Мы вынесли из него их огонь, а вы сохранили только пепел». Тут, конечно, есть обвинительный тон. Произнес ее французский социолог конца XIX века Жан Жорес в ответ на радикально-консервативную речь антисемита Мориса Барреса. В целом, эту цитату кому только не приписывали - Бенджамину Франклину, папе Иоанну XXIII и др. Жорес был убит французским националистом Раулем Вилланом. Вечером он отправился ужинать в свой любимый ресторан Cafe du Croissant, где его настигла пуля Рауля. Ресторан открыт до сих пор, при входе висит табличка, что здесь был убит Жорес, а внутри - стол с темным пятном, как утверждается тот самый, за которым сидел автор цитаты.

8 сентября в Квартире Моисея откроется новая выставка, на этот раз очень локальная. Она посвящена одному лишь узору чувашской вышивки – овальному медальону ХУЛТĂРМАЧ, что вышивали на рукавах женской рубахи. Нагрудные розетки кĕскĕ теперь, наверное, знают все, а вот вышивка на рукавах не столь популярна. А зря – эти узоры продолжали вышивать очень долго, когда кĕскĕ, да и счетная вышивка в целом, уже вышли из моды. Мастерицы адаптировали орнамент под новый современный вкус, придумывали, как перевести композицию в «крестик» (готовых решений на мыльных упаковках им никто не предлагал), но снова и снова помещали узор на плечах рубахи. Подобные узоры встречаем на рубахах марийцев и удмуртов, а этимологически родственные слова – в азербайджанском и чагатайском языках. Откуда они пришли и почему были так важны для чувашей? Дать точный ответ не обещаем, но непременно вместе подумаем. А еще мы заглянем в структуру самого узора – по каким принципам он строился, как менялся в зависимости от контекста (материала, времени, вышивок-соседей). В экспозицию войдут рубахи XIX-XX веков с узорами хултăрмач из собрания Квартиры Моисея и Чувашского государственного художественного музея, фотографические и документальные материалы. Выставка будет интересна не только вышивальщицам, дизайнерам и историкам костюма, но и тем, кто увлекается геометрией орнамента.

Во имя прикола. Инфографика, подготовленная ChatGPT. Найди 50 миллионов ошибок.