Дагестанские Социальные Сети

Когда стало известно, что Голодного приговорили к пожизненному сроку, это стало сигналом для его непробиваемых, считающих себя настоящими "горцами" поклонников сигналом к массовому раболепию. Эти люди бросились облизывать своего кумира от пяток до макушки.Это клинический случай деградации, жалкое и страшное зрелище, которое подчёркивает, сколько больных и поражённых метастазами уголовщины, бандитизма и коррупции до сих пор находится в обществе Дагестана. Показывает отсутствие критического мышления и моральных ориентиров, слепое обожание, которое не меркнет даже перед лицом правосудия и тяжести преступлений...И эта беда, судя по всему, ещё очень долго будет гнить в головах тех, кто называет себя "настоящими горцами", но почему-то видит "идеального горца" в том, кто обворовывал, убивал и обкрадывал их самих.Можно сколько угодно рассуждать о чести и достоинстве горских народов, но когда главным авторитетом для "горца" становится уголовник, бандит и казнокрад с пожизненным сроком, все эти разговоры превращаются в пустую чанду, где любой здравый человек видит только дно.

На канале был размещен пост про миграцию патрициев в Х веке из Византии в средневековое Аварское нуцальство. Тогда же среди аварцев получило распространение мужское имя ВАРАНГ.Оно было относительно распространено среди аварцев даже в средневековый период. К примеру, некий Варанг из Къороды упоминается в этом документе 1066 года хиджры (1655/56 год). Имя пришло к аварцам из Византии (βάραγγοι), где этим термином обозначались викинги (см. обложку книги про варангов Византии). P.S. Кстати, этноним ВАРАНГ в русском языке преобразовался в ВАРЯГ.На канале был размещен пост про миграцию патрициев в Х веке из Византии в средневековое Аварское нуцальство. Тогда же среди аварцев получило распространение мужское имя ВАРАНГ.Оно было относительно распространено среди аварцев даже в средневековый период. К примеру, некий Варанг из Къороды упоминается в этом документе 1066 года хиджры (1655/56 год). Имя пришло к аварцам из Византии (βάραγγοι), где этим термином обозначались викинги (см. обложку книги про варангов Византии). P.S. Кстати, этноним ВАРАНГ в русском языке преобразовался в ВАРЯГ.

ЗухрабкентГунибЗухрабкентГуниб

Бакълъулазул бодул Цlунди росулъ хlажичиясул зани. ХХ-б гlасрудал байбихьи.//Надмогильная плита хаджия начала ХХ века. Селение Цунди Гумбетовского района.Бакълъулазул бодул Цlунди росулъ хlажичиясул зани. ХХ-б гlасрудал байбихьи.//Надмогильная плита хаджия начала ХХ века. Селение Цунди Гумбетовского района.

Каспийчан хочу поздравить с днем эколога. Вот, что говорит интернет про экологов. «Эколог- это специалист, который исследует экосистемы, оценивает природное разнообразие и поведение организмов. Также в его задачи входит изучение влияния деятельности человека на окружающий мир и принятие мер по уменьшению негативного воздействия на природу»Желаю всем жителям города хорошей экологии. Экологам- спасибо за работу, и долгих лет на благо Дагестана

Вот какая красота, а вы говорите у нас нет ничего что можно было бы представить.Это намного лучше поясов спортсменов, которые "пахали и пахали" без какого-либо экономического бараката для Дагестана (кроме того что сделали Дагестан узнаваемым и то как республика мордобойцев) Ювелирные изделия Кубачинского художественного комбината представлены на ПМЭФ-2026

⚡️Заочный пожизненный срокЭкс-глава отделения Пенсионного фонда Дагестана Сагид Муртазалиев заочно приговорен к пожизненному сроку по делу об организации убийства сотрудника полиции и финансировании незаконного вооруженного формирования. Как сообщили в Южном окружном военном суде, ему также назначили штраф в 700 тыс. рублей, лишили ордена Почета и конфисковали около 6 млн рублей.@newsnnt

Аварское койсу. Шамильский районМы в МАКСАварское койсу. Шамильский районМы в МАКС

Рукопись из Урмы: неизвестный вариант хроники Мухаммеда РафиСтаршина аула Урма*, Исак-эль-Магома*, сообщил мне извлечение из хранящейся у него рукописной истории Дагестана. В ней рассказывается о трёх народах — аварах, кумыках и губечах*, — подчинявшихся беку Суррахату, который правил в Хунзахе. Этот Суррахат* был могущественным государем, владевшим всем пространством от Кубанской области* до Шемахи*; он состоял, среди прочего, в сношениях с русским царём. История повествует о принятии аварцами ислама, о противодействии Суррахата новой религии, о его бегстве в Тушетию*, о восстании народа против нового арабского правителя Шейх-Ахмата* и о последовавшей затем войне с мусульманами, в которой приняли участие кайтагский и казикумукский беки*, а также персидский шах. По всем признакам, эта рукопись представляет собой вариант известной истории Мухаммеда Рафи*, перевод которой был помещён в «Сборнике сведений о кавказских горцах»*. Из отчёта Д. Н. Анучина о поездке в Дагестан (лето 1882 год). *Урма — село в Левашинском районе Дагестана (аварское село).*Исак-эль-Магома — имя старшины; вероятно, искажённая передача арабского имени Исхак-Магома или Иса-Магома.*Авары, кумыки, губечи — губечи, по всей видимости, вариант этнонима «кубачинцы» (самоназвание — угбуган, в местных источниках часто — «губечи» или «кубечи»).*Суррахат — имя правителя. Вероятно, Суракат.*Кубанская область — здесь скорее всего имеется ввиду Куба, северный Азербайджан.*Шемаха — Шемахы, древний город в Азербайджане.*Тушетия — историческая горная область Грузии (Тушети).*Шейх-Ахмат — вероятно, арабский наместник или проповедник.*Кайтагский бек — правитель Кайтага (историческая область в Дагестане, уцмийство Кайтагское).*Казикумукский бек — правитель Кази-Кумуха (Лакия).*Мухаммед Рафи — дагестанский историк, автор хроники «Дербенд-наме».*«Сборник сведений о кавказских горцах» — знаменитое дореволюционное издание, выходившее в Тифлисе.Мы в МАКС

🤩 Главный встречающий на дороге к Сарыкуму – гриф.Иногда в кадр попадают не только горы и пейзажи. ▶️🟪 Минтуризм РД в MAX