Виталий Ванчурин: "В физике уже никто не верит, что Большой взрыв - это начало Вселенной".
Секретный канал
@dialecticsecretchannel
You can view and join @dialecticsecretchannel right away.
Похожие каналы
Все →Последние посты
"Свобода начинается с трезвого видения своих ограничений" (с) 🤔🧐😟
К.Г. Юнг был абсолютным гением. Насколько же его психоаналитическое понимание человека было непреодолимо глубже и сильнее всего того, что может предложить современная масс-психология, назовем это так. Одна, возможно, из самых ценных идей Юнга заключалась в том, что человек не должен убегать от тёмной стороны своей личности, не должен подавлять её, а должен наоборот познать её во всей красе, встретиться с ней лицом к лицо и, приняв её, соединить все элементы психики в единую самость. Познать свою тёмную сторону, конечно, невозможно без боли, без преодоления. Это страшно. От всего этого тёмного и бессознательного хочется отбрыкнуться, объявив себя духовным, осознанным, проработанным, каким угодно, лишь бы не испытывать этот ад знакомства со своими собственными демонами. Да, это больно, это страшно. Но тут начинается уже даже не просто психология, а что-то гораздо более глубинное. У всех народов существует так называемый мономиф или миф о пути героя. Этот миф в разных формах у разных народов повествует о неком герое, который покидает дом, сталкивается с трудностями, болью и страданием, но преодолевает их, обретая в конце концов славу, почет, истинного себя. Это очень глубинный, архетипический миф, который учит нас как нам самим обрести себя - пройти через ад. А знаете, что является одним из самых сильных и ярких выражений этого мономифа? История Иисуса Христа. Тут уже неважно, веруете вы или нет. Я вообще марксист. Но персонаж Иисуса Христа крайне архетипичен и, возможно, во многом именно поэтому имеет такое влияние на всю западную цивилизацию. Кто такой Иисус Христос? Это герой, проходящий через жесточайшие страдания, не имея при этом никакой возможности ответить, сопротивляться. Прохождение через ад как сюжет мономифа здесь доведено до предела. Вспомните моление о чаше. Это эпизод из Евангелия, когда Иисус молился в Гефсиманском саду и просил Отца, по возможности, не подвергать его предстоящим страданиям. В этом эпизоде мы видим, что Иисус боится. Видим его человечес

Минутка интеллектуального мема в преддверии готовящейся большой статьи о современной физической картине мира и её философском осмыслении.
Экспериментирую с форматами
Всем привет. С Новым годом! Я принял важное решение. Очень важное. Все материалы этого канала, а также сам доступ к этому каналу становятся отныне бесплатными. Я безмерно благодарен всем тем, кто был здесь и остался до сих пор, несмотря на то, что уже давно ничего не выходило. Благодаря вашей поддержке я делал своё дело и хочу продолжать его делать, но уже на безвозмездной основе, так как деньги создают некое обязательство, которое где-то фоном в голове давит. А творчество должно быть свободным и спонтанным. Скоро продолжат выходить новые материалы, а также будет еще несколько интересных новостей, но обо всем по порядку, всему своё время. А пока, переподпишитесь на Секретный канал по одной из двух бесплатных ссылок: https://t.me/+8shO1LEnKvg1Yzcyhttps://t.me/dialecticsecretchannel
В разделе "Что философу необходимо знать из математики" наконец-то вышла новая статья - "Что такое математика?". Статья связана с довольно высоким уровнем абстракций и носит идеалистический характер, однако моих "придумок" там не так уж и много - я всего лишь сложил своего рода пазл из античной философии, современной физики и самой математики. Поэтому даже если всё идеалистическое вам чуждо, статья, думаю всё равно может быть вам полезной и интересной (надеюсь). Данная статья - это философское рассуждение, это взгляд под определенным углом на глубокие философские (и не только) вопросы, это приглашение к размышлению. Прочитать её можно через меню в закрепе в разделе про математику и по прикрепленной ссылке.
Статья по математике, о которой я говорил выше, почти готова. Думаю, до конца этой недели она выйдет. Уж не знаю насколько вы будете согласны с выводами, но поднимаемые в ней проблемы и цепочка рассуждений должны быть интересны тем, кто интересуется философией. Также в статье будут затронуты "сакральные" вопросы о том, что было до Большого взрыва, что находится за краем Вселенной и как выглядит мир на субатомном уровне. Однако ни одной из заезженных в Интернете версий мы обсуждать не будем, а попробуем соединить платонизм, теорию струн, ну и собственно философию математики для ответа на эти вопросы. Но эти вопросы даже не являются главными в статье, они нужны лишь для иллюстрации некоторых идей. Главное там будет совсем другое. Что именно? Думаю, уже скоро узнаете;)
Готовлю для вас абсолютно уникальную и просто крышесносную статью по математике. Думаю такого вы еще никогда и нигде не читали. Факты в статье будут, конечно же, известные, но вот вывод... Он вас не оставит равнодушным. Я лично испытал нечто вроде катарсиса, когда пришел к этому выводу. Надеюсь я смогу найти нужные слова, чтобы достаточно корректно всë описать и быть более менее правильно и полно понятым. И надеюсь на это не потребуется слишком много времени.
В разделе "Основы формальной логики" вышла новая статья - "Виды отношений между понятиями". Прочитать статью можно по ссылке или через меню в закрепе в разделе "Основы формальной логики".
Данный пост является третьей частью той темы, которая была начата в этом посте. Так что если вы только что открыли канал, то лучше начните с первого поста этой темы, чтоб было понятнее о чем речь. Итак, что же за идею продвигает А. Цайлингер? Я часто в интернете смотрю видео или читаю статьи про Квантовую физику (КФ). Часто читаю комментарии под этими видео и статьями, иногда, но редко сам с кем-то дискутирую. И вот очень часто люди и на видео, и в статьях, и в комментариях пытаются отстоять отживающее свой век консервативное мировоззрение, а точнее говоря консервативную парадигму классической физики о том, что есть некая объективная реальность, никак не связанная с нашим сознанием и никак от него независящая. А все парадоксы КФ, по мнению таких людей, связаны с особенностями измерений, несовершенством аппаратуры, неправильным пониманием самой КФ и т.п. Часто люди призывают даже отказаться от слова "наблюдатель", так как оно вносит элемент субъективности и лучше, как они считают, использовать только термин "измерение". Так вот А. Цайлингер утверждает, что вся суть КФ в том и заключается, что именно наблюдатель и оказывает решающее воздействие на результаты эксперимента или самого измерения. Именно субъект, наблюдатель, человек схлопывает фактом своего наблюдения волновую функцию, осуществляет редукцию суперпозиции. Даже если какой-то прибор что-то зафиксировал сам по себе, пока на эти результаты не посмотрит человек - они не имеют значения. Возвращаясь к языку Гегеля, можно сказать, что объективная реальность серьезно пошатнулась под напором КФ. Мир - это не то, что есть и было всегда. Это то, что находится "в себе", в потенциале, в "нигде" до тех пор, пока наблюдатель не придаст бытие конкретным параметрам фактом своего наблюдения, переведя то, что было во "в себе" в "положенное". И это не намек на солипсизм. Это намек на объективный идеализм. Если уж прям совсем идти по Гегелю, то получается, что не у каждого наблюдателя свой мир. Мир - один. Просто наблюдатель то
В 2022 г. Нобелевскую премию по физике получила команда трех ученых: Алан Аспе, Джон Клаузер и Антон Цайлингер за исследования в области квантовой запутанности, давших толчок развитию квантовой информатики. Тема эта очень интересна сама по себе и особенно интересна та мысль, которую А. Цайлингер продвигает в своих квантовых исследованиях.Если вкратце, то Цайлингер и Ко показали, что квантовый мир принципиально невозможно описать классическими методами. Он другой. Принципиально. Это не просто наша уменьшенная реальность. Это, в некотором смысле, другая реальность, требующая и другой парадигмы мышления.Как бы страшно это не звучало для некоторых, но по сути, Квантовая физика (КФ) - это физика идеализма, потому что КФ носит вероятностный характер, а вероятности имеют значения лишь там, где есть субъект, воспринимающий эти вероятность. Субъект не может быть исключен из квантового исследования, как это возможно, например, в классической физике. КФ носит вероятностный характер не потому что мы чисто технически не можем рассчитать всë, что нам нужно достаточно точно, а потому что квантовый объект находится в состоянии суперпозиции и мы не можем в точности знать все его параметры не потому что у нас оборудование несовершенное, а потому что самих этих параметров как бы нет до измерения, они не "положены", выражаясь языком Гегеля, они есть лишь "в себе" до тех пор, пока в ходе измерения не произойдет редукция суперпозиции. Квантовая запутанность - это феномен, с которого, во многом и начался почти 100 лет назад спор ученых, пытающихся еще удержаться в классической парадигме и ученых-квантистов, ученых, скажем так, "нового поколения" (не по возрасту, а именно по парадигме мышления). Ученые нового поколения заявили: нельзя измерить импульс и координату частицы одновременно. И дело тут не в измерительных приборах, а в самой реальности. Против этого взгляда на мир выступил А. Эйнштейн, заявивший: "Бог не играет в кости" (намекая на вероятностный характер КФ как на недостаток). Г
Немного отвлечемся от марксизма, о котором было довольно много постов в последнее время, и упадем в другую крайность. Один мой знакомый физик-математик высказал интересную мысль о том, что Квантовую физику никто не понимает не потому что она такая сложная, а потому что люди еще не научились мыслить "квантовомеханически", люди, и даже многие физики, остаются в старой парадигме, а нужна новая парадигма мышления. И это новая парадигма, по мнению моего знакомого, исходящая из требований или даже давления фактов самой Квантовой физики заключается в том, что объективной реальности, независящей от нашего сознания, попросту не существует. Как говорит мой знакомый, ну нельзя данные экспериментов в Квантовой физике в полной мере объяснить какой-либо теорией, придерживающейся прежней парадигмы существования ньютоновской объективной реальности и присущего ей детерминизма, не получается. И дело тут не в том, что у нам не хватает технологий. Такова сама суть Квантовой физики - она буквально кричит нам о том, что никакой объективной ньютоновской реальности не существует. И это, повторюсь, даже не мои слова, а моего знакомого - профессионального физика-математика. Гегельянством мой знакомый не увлекается, но, думаю, пройдут годы, и наука сама собой придет практически к гегельянскому миропониманию, которое еще недавно некоторым философам казалось чем-то запутанным, непонятным, неактуальным и устаревшим.
По сути, в книге "Древо познания" У. Матураны и Ф. Варелы дается практически полная интерпретация биолгии в контексте гегельянства. "Полная" здесь значит "системная, цельная", а не "включающая в себя все возможные детали". Более того, основываясь именно на биологических рассуждениях, авторы приходят к тем же выводам, для которых Гегелю понадобилась лишь философия: человек своим разумом не познает мир в понятиях, а творит его.
Наука как будто бы постепенно собирает картинку из пазлов, цельный образец которой уже дал Гегель. Мы много говорили о физике, но элементы пазла разбросаны по всем наукам, в том числе они есть и в биологии. Умберто Матурана - чилийский биолог и философ, посмотревший на феномен жизни под углом эпистемологии. В своих исследованиях он пришел к удивительному для широкой общественности, но совсем неудивительному для гегельянцев выводу: жить значит познавать. Живая система - это когнитивная, познающая система. Познание, пусть даже в самой примитивной форме, необходимо живому существу для наиболее эффективных действий и выживания. Поэтому в конечном счете живое существо (включая людей) не столько познает реальный мир, сколько конструирует картину мира внутри себя. Люди, при этом, в ходе своей биологической эволюции не просто познают мир, но и преобразуют его в соответствии со своими знаниями. Таким образом, жизнь - это всегда познание, жить значит познавать, а познание проявляется в эффективных действиях, в эффективном поведении. Преобразовательная деятельность человека - прямое следствие познания с целью более эффективного биологического выживания. В человеке теория и практика постепенно находят свое единство. Это единство есть Абсолютная идея, которая рождается на пути Абсолютного духа к самому себе. Более того, сегодня всё большую популярность и признание набирает концепция биоцентризма, согласно которой Вселенная - это не неживая материя, в рамках которой возникает жизнь, но наоборот - жизнь первична и фундаментальна. Если это так, значит всё есть жизнь, а жизнь - это познание и значит всё есть познание. Вся эволюция Вселенной есть один большой процесс саморазвития жизни, процесс познания. Познания чего кем? Очевидно, Абсолютным духом самого себя - сказал бы Гегель.