Законы и обычай | Еврейский подход

ШАВУОТ.10 заповедей, 10 галахот⠀В честь Шавуот - Праздника дарования Торы - мы представляем вам подборку из десяти галахот, связанных, прямо или косвенно, с Десятью заповедями.5כַּבֵּד אֶת-אָבִיךָ וְאֶת-אִמֶּךָ⠀Что делать, если я знаю, что мой отец хочет, чтобы его разбудили?⠀Одно из правил почитания родителей гласит: не будить их. Даже если от того, что родителя не разбудили, зависит большая сумма денег, ребёнок всё равно не должен будить своего родителя. В Геморе рассказывается известная история о Даме бен Несина, нееврее, которому нужен был ключ, лежавший под подушкой его отца, чтобы продать драгоценный камень с большой прибылью, но он отказался разбудить своего отца, тем самым лишившись большой суммы денег. Позже Вс-вышний вознаградил его за эту великую мицву, и он удостоился того, что в его стаде родилась пара адума - красная корова, обладавшая огромной духовной и материальной ценностью.⠀Однако, если человек знает, что для его родителя важно, чтобы он заработал эти деньги, и уверен, что родитель расстроится, если он не разбудит его и в результате понесет денежные потери, то ему разрешается разбудить его. Тем не менее, даже в таком случае предпочтительнее попросить кого-то другого разбудить его.⠀Если родитель попросил своего ребенка разбудить его, это, безусловно, разрешено. Разбудить его ради мицвы, такой как поход в синагогу, также не представляет проблемы.⠀Если родителю звонят по телефону, ребенок не должен его будить, даже если это касается важного дела, за исключением случаев, когда он знает, что отец или мать расстроятся из-за того, что их не разбудили, чтобы ответить на звонок.⠀Перевод: Ципора ШуфотинскаяПроект «Еврейский подход»Источник: AskTheRav,com

ШАВУОТ.10 заповедей, 10 галахот⠀В честь Шавуот - Праздника дарования Торы - мы представляем вам подборку из десяти галахот, связанных, прямо или косвенно, с Десятью заповедями.⠀4זָכוֹר אֶת-יוֹם הַשַּבָּת לְקַדְּשׁוֹ⠀Можно ли отложить кидуш?⠀Альтер Ребе пишет (Шульхан Арух), что существует мицва, согласно которой кидуш следует произносить в пятницу вечером как можно ближе к началу Шабата и не откладывать время кидуша.⠀Однако Альтер Ребе упоминает, что если у человека нет аппетита, ему не нужно спешить с кидушем. Важно произвести кидуш в честь Шабата и съесть трапезу с аппетитом, и поэтому, если человек пока не в настроении есть, ему следует полагаться на то, что он уже произнес кидуш во время молитвы, который является кидушем мин а-Тора, и что позже он сможет произвести кидуш де-Рабонон - кидуш над бокалом вина - когда у него появится аппетит и он захочет поесть.⠀Точно так же бывают люди, которые хотели бы посетить урок после Маарива и побыть в синагоге еще немного, прежде чем идти домой. В этом случае авторитеты в области еврейского права отмечают, что, конечно же, они могут посетить урок, а потом вернуться домой, чтобы произнести кидуш.⠀Перевод: Ципора ШуфотинскаяПроект «Еврейский подход»Источник: AskTheRav, com

ШАВУОТ.10 заповедей, 10 галахот⠀В честь Шавуот - Праздника дарования Торы - мы представляем вам подборку из десяти галахот, связанных, прямо или косвенно, с Десятью заповедями.⠀3לֹא תִשָּא אֶת-שֵׁם-ה’ אֱלֹהֶיךָ לַשָּוְא⠀Когда говорить правду становится проблемой…⠀Нас предупреждают, что не следует давать клятвы без необходимости. В “Шита Мекубец” (Раби Бецалель бен Авраам Ашкенази) говорится, что выражение “бе-эмес” (это правда!) является одним из ключевых слов, способных превратить безобидное высказывание в клятву. Одно из объяснений, предлагаемых для обоснования этой позиции: “Эмес” считается одним из святых имен Ашема, и использование его для подтверждения наших слов равносильно принесению клятвы во имя Ашема. Соответственно, по словам законоучителей, людей следует заранее предупреждать о том, чтобы они не использовали слово ”бе-эмес” в контексте подтверждения своих действий или вызывания доверия у других.⠀Однако многие авторитеты в этом вопросе проявляют снисходительность и считают, что мнение “Шита Мекубец” является единичным мнением - а не широко признанной галахой, или что его следует рассматривать как “мишнас хасидим” (учение для особо благочестивых). Это особенно верно, если кто-то просто произносит это слово, не намереваясь придать своим словам силу клятвы. Безусловно, если это слово используется в разговоре, не придавая особого значения его смыслу, нет повода для беспокойства.⠀Тем не менее, есть место для строгости и воздержания от использования слова “бе-эмес” для подтверждения правдивости наших слов.⠀Перевод: Ципора ШуфотинскаяПроект «Еврейский подход»Источник: AskTheRav,com

ШАВУОТ.10 заповедей, 10 галахот⠀В честь Шавуот - Праздника дарования Торы - мы представляем вам подборку из десяти галахот, связанных, прямо или косвенно, с Десятью заповедями.⠀2לֹא יִהְיֶה לְךָ אֱלֹהִים אֲחֵרִים עַל פָּנָי. לֹא-תַעֲשֶׂה לְךָ פֶסֶל, וְכָל-תְּמוּנָה⠀Можно ли рисовать изображения солнца, луны и звёзд?⠀В числе законов Авода Зара, касающихся идолопоклонства, Тора гласит: “Ло саасун ити”, что, по толкованию мудрецов, означает: нельзя создавать изображения солнца, луны и любых небесных светил.⠀Этот запрет распространяется на любые изображения солнца, луны и звезд, независимо от того, являются ли они “шокаас” - встроенными в текст или материал, или “болетес” - выступающими рельефными изображениями, и, по мнению многих законоучителей, даже на частичные изображения.⠀Даже если кто-то другой, в том числе нееврей, изготовил эти изображения для еврея, хранить их в своем доме запрещено.⠀Если для образовательных целей необходимо создать такое изображение, следует проконсультироваться с равом, чтобы узнать, как это сделать, не нарушая этот серьезный запрет.⠀Можно проявить снисходительность, если изображения:⠀A) используются в образовательных целях, иB) являются неполными (лучше изображение, не передающее всех черт), иC) представляют собой плоские изображения.⠀Перевод: Ципора ШуфотинскаяПроект «Еврейский подход»Источник: AskTheRav,com

ШАВУОТ.10 заповедей, 10 галахот⠀В честь Шавуот - Праздника дарования Торы - мы представляем вам подборку из десяти галахот, связанных, прямо или косвенно, с Десятью заповедями.⠀1 אָנֹכִי ה’ אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם⠀Вера или познание Вс-вышнего: в чём заключается мицва?Первая из Десяти заповедей: “Анохи Ашем Элокеха” (“Я - Ашем, твой Б-г”) - многими законоучителями толкуется как мицва признания Вс-вышнего. Эта мицва была истолкована двумя разными способами великими мудрецами Израиля: одни говорили, что мицва заключается в леаамин (верить в Ашема); другие утверждали, что мицва заключается в леида (познавать Ашема).⠀Те, кто истолковывал мицву как леида, утверждали, что повеление верить в Ашема проблематично по следующим причинам:⠀Эмуна - это чувство, которое либо присутствует, либо отсутствует; его нельзя вызвать с помощью повеления.⠀Эмуна во Вс-вышнего - это необходимое условие для выполнения Его повелений, поэтому мицва верить, как ни парадоксально, предполагает, что тот, кому дается повеление, уже верит в существование Того, Кто повелевает.⠀Эмуна ограничена: она недостаточно сильна, чтобы повлиять на человека внутренне. Поэтому, как говорят мудрецы, мицва должна быть леида: достичь личного, интеллектуального признания существования Ашема посредством логических рассуждений и использования наших собственных способностей к рассуждению.⠀С другой стороны, те, кто утверждает, что эмуна является правильным толкованием мицвы, доказывают, что эмуна выражает неприкрашенную истину, точно отражая то, что Тора говорит нам об Ашеме, в то время как леида окрашена нашим собственным пониманием. Фактически, если оставить нас наедине с собой, наш интеллект может привести нас к неправильным выводам.⠀Предпочтительный подход заключается в том, чтобы объединить эти два толкования: мы должны достичь как можно большего с помощью собственного разума, а дальше довериться вере. Уникальный подход хасидизма - и в частности хасидизма Хабад - заключается в том, чтобы брать ко

ШАВУОТ.Второй день Шавуот.⠀Зажгите свечи от пламени, которое горело еще до наступления праздника. Сегодня произносятся два благословения: (1) «Леадлик нер шель шабат ве шель йом тов» и (2) «Шеихияну». В Марив произносим Амиду на Шалош Регалим с добавлениями, предусмотренными для Шабата.⠀Вступления к кидушу в шаббат произносятся тихо. Это: Шалом алейхем; Эйшес хайил; Мизмор ле-Давид; и Да хи сеудаса.⠀Лучше всего съесть халу, которая использовалась для установления эрув тавшилин, во время одной из шабатних трапез; по возможности мы используем предмет, который уже был задействован для исполнения одной мицвы, для исполнения другой мицвы.⠀Во время Биркат амазон сначала произносите Ретцей для Шабата, а затем Яале ве-Яво для Шавуота.⠀Каббалистическое ограничение на супружеские отношения в праздничные дни не распространяется на вторую ночь Шавуота.⠀Утренняя молитва сегодня такая же, как и вчера, но с добавлениями, характерными для шабата.⠀После чтения Торы, произносится Йизкор.⠀Произносится обычный текст Авдалы. Поскольку это также конец Шабата, мы произносим благословения над сомим и пламенем свечи, а после завершения Авдалы следует молитва Ваитен леха.⠀Перевод: Ципора ШуфотинскаяПроект «Еврейский подход»Источник: AskTheRav,com

ШАВУОТ.⠀Эйрув тавшилин становится необходимым, когда праздник выпадает на четверг и пятницу или на пятницу и шабат, как Шавуот в этом году. Не забудьте! Многие упускают из виду это важное требование, создавая себе тем самым большие трудности. Даже если вы не собираетесь готовить еду для шабата во время праздника, вам всё равно необходимо сделать эйрув тавшилин и произнести над ним соответствующее благословение, чтобы иметь возможность зажечь шабатние свечи, пока ещё продолжается праздник.⠀В дни праздника запрещено разжигать новый огонь, но разрешается использовать огонь от уже зажженного источника. Поэтому необходимо заранее подготовить огонь, который будет гореть с вечера накануне праздника до того момента, когда понадобится зажечь праздничные свечи на второй вечер. В первый день произносят два благословения: (1) «Леадлик нер шель Йом Тов» и (2) «Шеихияну».⠀Молитва Марив начинается с Шир амаалот и включает в себя Амиду на Шалош Регалим. По окончании молитвы мы поздравляем друг друга словами: «Гут Йом Тов!»⠀Порядок проведения кидуша сегодня вечером следующий: (1) «Аскину сеудоса» (2) «Борей при агафен»; (3) «Мекадеш Исраэль веазманим»; (4) «Шеихияну».⠀Принято не спать всю ночь, занимаясь изучением Торы. Написано, что тому, кто не спит всю ночь Шавуота, гарантировано прожить грядущий год без бедствий. В Хабаде принято читать «Тикун Лейл Шавуот».Тот, кто не выполнил тикун ночью, должен выполнить его на следующий деньЧтение «Тикун» в течение всей ночи Шавуот не освобождает человека от обязанности прочитать Криат Шма в установленное время утром.⠀Если вы не спали всю ночь, вам необходимо сразу же на рассвете совершить омовение рук. По нашему обычаю все утренние благословения произносятся в обычном порядке, даже если человек не спал всю ночь и не сменил одежду. Тем не менее, если возможно, лучше немного поспать перед произнесением благословений.⠀Во время молитвы Шахарит произносят Амиду на Шалош Регалим, а затем следует полный Галель.⠀Во время чтения 10 Заповедей вся общи

С Б-жьей помощью, рады вам сообщить прекрасную новость о рождении нашего пятого ребёнка.В добрый час, он родился сегодня, в Рош Ходеш месяца Сиван - в день, когда еврейский народ 3338 лет назад расположился у горы Синай для получения Торы. Тогда началась полная подготовка к новому жизненному этапу народа - получению Торы и заповедей, освящению близости с Творцом и возвышению святости мира через выполнение своего предназначения.Начинается новый этап в жизни нашей семьи и малыша.С Божьей помощью, он удостоится прийти к Торе, хупе и добрым делам, на радость Творцу и Любавическому Ребе, будучи его хасидом и выполняя своё посланничество в этом мире: привести Мошиаха (посланника Б-га) и полную Геулу (духовное Освобождение). Мазаль тов!Приглашаю вас сделать ему подарок к рождению и предстоящему Брит Мила (обрезанию) по ссылке https://podborka.top/present

БЕРЕМЕННОСТЬ.Нужно ли проконсультироваться с равином перед стимуляцией родов? Есть ли в этом какие-либо галахические аспекты?⠀Этот вопрос обсуждается несколькими законоучителями. Общее правило заключается в том, что нельзя стимулировать или ускорять начало родов, если на то нет явных медицинских показаний. Некоторые из причин этого запрета заключаются в следующем:⠀Роды сопряжены с определенным риском, и поэтому не следует их ускорять, даже если они неизбежны.⠀Особая защита, которую Вс-вышний обеспечивает во время родов, не обязательно действует в той же степени, если роды ускоряются без явной медицинской необходимости.⠀Сами процедуры и/или лекарства, используемые при стимуляции родов, могут вызвать осложнения, и не следует подвергаться этому риску без необходимости.⠀Как только начался процесс активных родов, можно применять обычные медицинские меры для ускорения процесса.⠀Допустимо ли пытаться стимулировать роды с помощью естественных средств, таких как физические упражнения или использование различных масел и лосьонов и т. д.?⠀Хотя галаха запрещает стимулировать роды, когда в этом нет медицинской необходимости, вы можете стимулировать роды с помощью таких упражнений и тому подобного.⠀Перевод: Ципора ШуфотинскаяПроект «Еврейский подход»Источник: AskTheRav,com

БЕРЕМЕННОСТЬ.Какие существуют сгулот, помогающие в случае поперечного или тазового предлежания плода?⠀Проверить, чтобы мезузы в доме были кошерными и правильно закреплены, особенно мезуза у входа в спальню, в частности, убедиться, что нет мезуз перевернутых или размещенных неправильно.Проверить, нет ли в доме книг, лежащих вверх ногами.Пожертвовать цдаку специально от имени роженицы.Прочитать Псалмы 20 и 121.Молиться о том, чтобы ребенок повернулся.У некоторых женщин есть обычай окунаться в микве, или же окунается муж.Мужу предоставляется честь открытия Аарон аКодеша.Выполнить мицву афрашат хала.Чтение Сефер Йона.Чтение Мегилат Эстер.Откусывание питома (хвостика) от этрога.Употребление варенья из этрога. Однако следует отметить, что из-за пестицидов в настоящее время употребление этрогов, как правило, не рекомендуется, если они не были должным образом подготовлены.Снятие двери спальни и ее повторная установка.⠀Перевод: Ципора ШуфотинскаяПроект «Еврейский подход»Источник: AskTheRav,com