Издательство Европейского университета

23–24 мая Дом творчества Переделкино примет «Дачную сессию» — большую публичную программу Европейского университета в Санкт-Петербурге.Программа построена вокруг четырех маршрутов — наблюдения, толкования, вычисления и практики. В течение двух дней здесь будут говорить о семейной памяти и личных архивах, фотографии и коллективном воображении, литературе, архитектуре и искусственном интеллекте.Среди событий — лекция Наталии Мазур о раннем Пастернаке, выступление Михаила Мельниченко о личных дневниках, лекция Михаила Лурье о Вагинове и фольклоре эпохи авангарда, презентация книги Вадима Волкова «Анархия, или Жизнь без начальника», лекция Вадима Басса о ленинградской жилой архитектуре и выступление Дарьи Никитиной о культе продуктивности.В рамках фестиваля оба дня можно будет купить книги Издательства Европейского университета — везем все наши новинки и бестселлеры и будем продавать их по издательским ценам.Полная программа и регистрация: https://pro-peredelkino.org/events/laquodachnaya-sessiyaraquo-programma-evropejskogo-universiteta-vnbspperedelkine.Важно: регистрация действует сразу на весь день, а не на отдельные события.

EUPRESS в ДК Рассвет!Ждем вас сегодня на интеллектуальной ярмарке в ДК Рассвет! Мы составили список из 5 книг, которые обязательно нужно купить на ярмарке:— новую книгу Галины Зелениной «Чемодан, вокзал, увольте: Позднесоветские евреи между русской интеллигенцией и эмиграцией». Книга рассказывает о советских евреях-отказниках, рассматривая их борьбу за эмиграцию из СССР в контексте разных форм еврейской идентичности, советской повседневности и альтернативных жизненных стратегий 1960–1980-х годов;— сборник статей Глеба Ершова «Кругом возможно искусство. Рецензии, эссе, кураторские тексты». Статьи собранные в этом сборнике представляют собой портрет российского искусства — от нонконформизма до самых недавних событий на современной художественной сцене; — сборник «Окраины России в позднеимперскую эпоху». Он посвящен переосмыслению российского имперского опыта через анализ отношений между центром и окраинами. Авторы этого сборника предлагают выйти за пределы привычной схемы, в которой периферия рассматривается лишь как объект воздействия метрополии, и показать сложное, взаимное взаимодействие имперского центра и присоединенных территорий;— книгу Евгения Анисимова «Историк у источника». В ней собраны тексты, посвященные ключевым событиям и персонажам петровской эпохи и времени дворцовых переворотов. Наряду с аналитическими статьями в издание включены подлинные документы XVIII века — прямые свидетельства драматических поворотов российской истории и человеческих судеб;— сборник «Битва за сырье: Великая война в сердце Евразии. 1917—1920». Новый том серии «Эпоха войн и революций» посвящен малоизвестным фронтам Первой мировой и ее продолжению в Центральной Азии и сопредельных регионах. Впервые на русском языке публикуются воспоминания австрийца Р. Кёстенбергера и немца Г. Фолька — военнопленных, чьи судьбы оказались связаны с революциями и гражданской войной на просторах бывшей Российской империи.— обязательный бонус — книгу Вадима Волкова «Анархия, или Жизнь без начальника»

Первый принцип порождения компьютерного поэтического текста состоит в том, чтобы взять уже существующий текст и переставить в нем местами слова или фразы. Сам метод был изобретен гораздо раньше компьютера, однако появление в творческом акте нового фактора — «машинного разума» — одновременно придавало ему оттенок современной технократической мистики.Второй принцип предполагает, что в машину закладываются грамматические шаблоны и связанный с ними словарь, а компьютер выбирает слова, подходящие для заполнения определенного места в шаблоне. Далее машина случайным образом извлекает слова из словаря и вставляет их в шаблон, формируя предложения вроде «снег идет» или «зверь крадется».«Горький» делится главой из новой книги Бориса Орехова «Электронная лира. Как и зачем искусственный интеллект пишет стихи?», которая выходит в нашем издательстве. По мнению автора, создатели программ для генерации поэтических текстов на русском языке смотрят на поэзию достаточно узко и консервативно.https://gorky.media/fragments/klouny-razrushayut-tsirk

В продаже! Новую книгу Галины Зелениной «Чемодан, вокзал, увольте: Позднесоветские евреи между русской интеллигенцией и эмиграцией» уже можно купить на нашем сайте.“So, these are the Refuseniks,” — провозгласил американский тележурналист Фил Донахью, начиная съемку группы московских отказников в квартире одного из них в январе 1987 года. Эта книга — развернутый ответ на вопрос, кто же такие отказники, или рефьюзники, численно незначительное, но заметное меньшинство советских евреев, боровшееся за выезд из СССР с конца 1960-х по конец 1980-х годов. Рассказ о них основывается на мемуарных и документальных источниках, а само движение показано как глазами участников, так и преследователей, неодобрительно настроенных сограждан, иностранных друзей, а также соплеменников, не разделявших эмиграционных устремлений. История движения излагается не через хронологическую последовательность событий, а через «облако тэгов» — совокупность ключевых для отказников и их современников топосов, таких как местечковость и интеллигентность, народ и родина, удушье и человеческое достоинство, а собственно борьба за выезд в Израиль помещается в контекст альтернативных судеб и восприятий своего еврейства.Галина Зеленина — историк, доцент МГУ и РГГУ, старший научный сотрудник РАНХиГС, автор книг «От скипетра Иуды к жезлу шута: Придворные евреи в средневековой Испании» (2008), «Иудаика два: Ренессанс в лицах» (2015), «Огненный враг марранов: Жизнь и смерть под надзором инквизиции» (2018), «Изгои Средневековья» (2021).В продаже! Новую книгу Галины Зелениной «Чемодан, вокзал, увольте: Позднесоветские евреи между русской интеллигенцией и эмиграцией» уже можно купить на нашем сайте.“So, these are the Refuseniks,” — провозгласил американский тележурналист Фил Донахью, начиная съемку группы московских отказников в квартире одного из них в январе 1987 года. Эта книга — развернутый ответ на вопрос, кто же такие отказники, или рефьюзники, численно незначительное, но заметное меньшинство советских евреев,

«Когда историк характеризует какую-либо личность, на нем лежит огромная ответственность. Ибо эти люди никогда не могут ответить. Они безответны, они в полной нашей власти. И в этом смысле очень важно проявлять объективность, терпимость, толерантность. Только неопровержимые факты могут позволить давать такие характеристики, какие я рискнул дать».Дарья Матяшова поговорила с Евгением Анисимовым о его новой книге «Историк у источника. Политическая история XVIII века в документах и комментариях», вышедшей в конце прошлого года. Историк рассказал о том, как рождаются исторические мифы из пересказов и редакций, почему сомнение он считает профессиональной обязанностью исследователя, и о сложном, противоречивом портрете Петра — правителя, для которого государственный проект нередко оказывался выше личных чувств и семейных обстоятельств.https://gorky.media/context/zhestokost-vosprinimalas-petrom-i-kak-chast-raboty

EUPRESS в ДК Рассвет!16—17 мая ДК Рассвет проведет книжную ярмарку Rassvet Book Fair 11.Все выходные в ДК — стенды более 75 лучших российских издательств, новинки и редкости, художественная литература, нон-фикшн и детские книги по издательским ценам.Как всегда мы привезем последние новинки и редкие книги.Ярмарка будет открыта для посетителей все выходные, с 12:00 до 20:00, по адресу: Москва, Столярный пер., 3к15.Вход бесплатный, но нужна регистрация: https://dkrassvet.space/events/rassvet-book-fair-11/.

Егор Михайлов выбрал 12 книг, на которые стоит обратить внимание на фестивале «Какая связь?!..» в Доме творчества Переделкино в первую очередь.Среди них — книга Вадима Волкова «Анархия, или Жизнь без начальника», вышедшая в серии «Азбука понятий». В ней анархия рассматривается как форма общественного устройства без центра власти — через философские основания, исторические примеры и современные децентрализованные практики.Книжный маркет сегодня работает до 19:00. Полная программа 2 мая: мая: https://drive.google.com/file/d/1mAPaVnBTY95NuJEVyYURg2Iq-Y2byFuG/view.

Сегодня и завтра участвуем в фестивале «Какая связь?!..», который проходит в Доме творчества Переделкино.Тема фестиваля — связи во всех их проявлениях: семейные, исторические, воображаемые, болезненные.Большая книжная ярмарка, встречи и общение, мастерские, выступления и даже книжный рейв — насыщенная программа, в центре которой, конечно, связь с литературой.Программа на 1 и 2 мая: https://drive.google.com/file/d/1T5ld0Cel2yBCDiBezEhiRCK_fjsELwIS/view.

«Если мы принимаем выделение блокадного дневника как единого жанра (на основе обстоятельств создания и тематических пересечений), природа этого единства, кажется, все равно требует объяснения. Пусть экстремальный опыт был общим, но почему такой же широкой стала практика его записывания? И почему эти записи все-таки так похожи друг на друга — и в рамках одного дневника, и в сравнении с другими блокадными записями — и не очень похожи на дневники мирного времени? Проще говоря, для чего человек день за днем составляет монотонные перечни воздушных тревог, добытой еды, семейных ссор? Что он пытается сделать силой этой речи?».Два тома блокадных дневников, подготовленные центром «Прожито» — «Вы, наверное, из Ленинграда?» и «Пока я жива, живешь и ты», — по мнению обозревателя «Горького», позволяют увидеть блокаду не только как историческое событие, но и как особую форму повседневного опыта.В ситуации, где привычные институты — государство, работа, семья — перестают гарантировать устойчивость, человек пытается восстановить ее хотя бы через запись, через инвентаризацию происходящего.Именно поэтому блокадные дневники ценны не только как исторический источник, но и как свидетельство особой внутренней работы: попытки сохранить связность опыта там, где сама жизнь утрачивает привычную структуру.https://gorky.media/reviews/obresti-svyaznost-opyta

Казань, сегодня в 16:00!Лекция Дмитрия Козлова «Эль Лисицкий: Музей против Массмедиа».«В казанской "Смене" расскажу про то как Александр Дорнер устроил переполох в музейном деле. Своими "атмосферными комнатами", где произведения Ганноверского провинциального музея содержались в особых визуальных условиях, Дорнер спровоцировал дискуссию о факсимиле за семь лет до Беньямина. Можно ли в музее показывать репродукцию?Масла в огонь подливает друг Дорнера Эль Лисицкий со своим Абстрактным кабинетом, где зритель сам перебирает картинки, и, конечно, вопрос их оригинальности вообще не возникает. Гораздо важнее визуальная прогрессия символов!».Подробности и билеты: https://s-m-e-n-a.org/nedelja-izdatelskoj-programmy-evropejskogo-universiteta/.