Фаваиды из книг

Сказал хафиз ас-Сухейли:"Курайшиты и другие знатные арабы отдавали своих грудничков на кормление (к другим женщинам) из-за некоторых причин:1 - Чтобы женщины могли уделять время мужьям 2 - Чтобы ребёнок вырос среди бедуинов, язык его стал красноречивым, а тело крепче."Пишет Ахмад ибн Ганим в комментариях:"Можно ещё добавить и сказать, чтобы грудь женщины не была обвисшей из-за постоянного кормления ребёнка".(شرح الأرجوزة الميئية)

Пишет Ибн Кайим:«Абу Мухаммад (Ибн Хазм) при всей его сухости и строгости в следовании за буквальным смыслом текстов, при его пренебрежении смыслами, аналогиями, мудростями и шариатскими причинами, проявил большую мягкость и лёгкость в вопросах любви, взглядов и слушания запретного.Он чрезвычайно расширил этот раздел, тогда как раздел смыслов, аналогий и шариатских мудростей крайне сузил. Это относится к числу его отклонений в обе стороны, и одним из проявлений этого стало то, что он отверг хадис, который привёл аль-Бухари в своём сахихе о запрете музыкальных инструментов, заявив, что он является му‘алляком (переданным без полного иснада), а не муснадом (имеющим непрерывную цепочку передатчиков).При этом от него ускользнуло, что аль-Бухари встречался с тем, от кого передал этот хадис в форме муалляк, и слышал его непосредственно от него, а именно от Хишама ибн Аммара. Также от него ускольнузло то, что этот хадис был передан с полным иснадом многими имамами хадиса помимо Хишама ибн Аммара.В результате он отверг достоверную и установленную сунну Посланника Аллаха 🌟, в которой нет основания для критики ни с какой стороны.»(روضة المحبين)

Сказал 'Укба ибн Сухбан: «Я спросил Аишу относительно слов Аллаха: «Потом Мы дали Писание в наследие тем из Наших рабов, которых Мы избрали. Среди них есть такие, которые несправедливы к самим себе, умеренные и опережающие других в добрых делах с дозволения Аллаха. Это и есть большая милость.» 35:32А она ответила мне: "Сынок, все они в Раю. Что касается опережающих других - то это ушедшие при жизни Посланника Аллаха🌟, за кого он засвидетельствовал об их мученичестве.Умеренные - это те, кто последовал за ним🌟 из его сподвижников, пока они не встретились (после смерти).А несправедливые к самим себе - это такие как я и вы."Она посчитала себя вместе с нами».(مسند الطيالسي)

Пишет Ибн Кайим✨:«Тот, кто полностью отвернётся от Аллаха, от того и Аллах полностью отворачивается.А от кого Аллах отворачивается, того неизбежно постигают несчастье, бедствие и лишение во всех его делах и состояниях. Его начинают сопровождать дурное положение и испорченность как в религии, так и в его конечном исходе.Ведь если Господь отворачивается от чего-либо, то эту сторону охватывает несчастье, её горизонты погружаются во мрак, её свет меркнет, на ней становится заметна отчуждённость, возникающая из-за оставленности. Она становится пристанищем для шайтанов, мишенью для всякого зла и местом, куда стекаются бедствия.Поистине, самый обделённый из людей - это тот, кто узнал путь к Аллаху, а затем отвернулся от него, или тот, кто ощутил проблеск любви к Нему, а потом лишился её, не воспользовавшись ею для приближения к своему Господу.Особенно если эта устремлённость сердца склонилась к мирским наслаждениям или человек целиком погрузился в погоню за преходящими благами и страстями, посвящая этому свои дни и ночи, утро и вечер, падая с высочайшей вершины на самое дно.»(طريق الهجرتين)

Очень часто спрашивают: «С чего начать изучение шариатских наук?»Отвечу кратко. И пусть каждый, кто ищет ответ на этот вопрос, перечитывает эти строки всякий раз, когда вновь окажется в замешательстве.Если вы хотите иметь твёрдую убеждённость в правильности своих взглядов и убеждений, если хотите понимать доводы, а не слепо следовать за чужими словами, то начинайте с арабского языка. Кто освоит его — пусть приходит за следующим советом.Если же ваша цель — просто понимать основы религии и приобрести необходимый минимум знаний для поклонения Аллаху, то подойдут любые курсы, программы и учебные кружки. Но при одном условии: знания должны браться у учёных и заслуживающих доверия студентов.Совет этот предельно краток, однако он работает и будет работать до Судного дня, с дозволения Аллаха! Всё остальное — в большинстве случаев лишь бесполезная трата времени, сил и средств. А иногда цена оказывается ещё выше: человек теряет не только годы своей жизни, но и часть своей религии.Этим советом я пользуюсь уже 15 лет.Нисколько не умоляю программ, которые запускают братья. Они приносят много пользы, но изучать Шариатские науки 4-5 лет в программах не на арабском языке– это самообман. То, что ты ожидаешь, и то, что получишь– тебя разочарует, в будущем, конечно. Пусть Аллах даст барака и вознаградит тех, кто запускает любые программы, для распространения религии Аллаха. Но тому, у кого серьезные цели, они не подходят.

Передали аль-Бухари и Муслим в своих сахихах, от Аиши, что каждую ночь, когда Пророк🌟 ложился в постель, он собирал вместе ладони, поплевывал в них, а затем читал: "Ихляс", "Фаляк" и "Нас" (последние суры в Коране)А потом проводил ладонями по всему телу, куда только мог дотянуться, начиная с головы, лица и всей передней поверхности тела, делая это трижды.

Сказал Язид ибн Харун:"Спросили Суфьяна ас-Саури: «Почему бы тебе не пойти к правителю и не повелеть ему (совершать благо)?»Он ответил: «Когда море прорывается, кто остановит его?»"(الأمر بالمعروف للخلال)

Злословие и сплетни .pdf

Злословие и сплетни.автор: имам Ибн Аби Дунья.بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِРады представить вам труд «человека-энциклопедии», саляфа, который жил в 3-м веке хиджры, Ибн Аби ад-Дуньи на тему злословия и сплетен. Автор привел хадисы и асары на соотвествующую тему.Cодержание:—Глава о порицании споров.—Глава о порицании напыщенности в речах—Глава о порицании препирательств—Глава о порицании злословия(гьыба)—Глава с объяснением того, что является злословием—Глава о дозволенном злословии—Глва о защите мусульманина чести своего брата—Глава о порицании сплетен(намима)—Глава о двуличном—Глава о запрете насмехаться друг на другом—Глава об искуплении за злословие.Читайте и распространяйте.Блог Ахмада Макеева.

О достоинстве поста в МухаррамПередал Муслим в своём сахихе, от Абу Хурейры, что Посланник Аллаха🌟 сказал:«Лучший пост после Рамадана - в месяц Аллаха аль-Мухаррам.А лучшая молитва после обязательной - молитва ночью».(صحيح مسلم)Также 10 числа этого месяца будет день Ашура, за пост в котором, как пришло в хадисе, будут прощены грехи предыдущего года. Ещё, лучше будет поститься один день вместе с днём Ашура, либо до него, либо после

📖 О том, как грех начинается с мыслейИбн Кайим говоря о пути, ведущему к праведности, указывает на некоторые его основы, упоминая одну из них он пишет:«Первое - это охранять свои мысли и следить за ними, остерегаясь небрежности и того, чтобы идти на поводу. Ведь всякое зло начинается именно с них.Поскольку мысли - это семена, которые шайтан и человеческая душа бросают в почву сердца. Когда эти семена укореняются, шайтан вновь и вновь поливает их, пока они не превращаются в желания. Затем он продолжает питать их, пока они не становятся твёрдыми намерениями. А после этого не перестаёт воздействовать на них, пока они не принесут плоды в виде поступков.Нет сомнения, что отогнать мысль легче, чем бороться с желанием или решимостью. Поэтому человек понимает (в такой ситуации), что уже не способен, или почти не способен, противостоять им после того, как они превратились в твёрдое намерение. Но виноват в этом он сам, ведь не отверг их тогда, когда они были лишь слабой мыслью.Он подобен тому, кто пренебрёг маленькой искрой, упавшей на сухие дрова. А когда огонь разгорелся и охватил их, он уже оказался не в силах его потушить.»(طريق الهجرتين)

Пишет Ибн Кайим✨:"Некоторые праведные предшественники сказали: «Бывает так, что человек совершает грех, и входит из-за него в рай. И совершает благое дело, но входит из-за него в огонь.»Их спросили: Как это?Они ответили: «Он совершает грех, и этот грех постоянно перед его глазами. Каждый раз, когда он вспоминает о нём - раскаивается и направляется к Аллаху, стремясь стереть этот грех. Он унижается перед Господом, и избавляется от гордыни и высокомерия.А другой делает благое дело, и оно находится постоянно перед его глазами, он видит его, надеется на него, и становится высокомерным из-за этого, пока оно не вводит его в огонь."(طريق الهجرتين)

Сказал Я'куб ибн Юсуф аль-Муттавви'и:«Я приходил к Ахмаду 13 лет, пока он читал "муснад" своим детям. Я не записал от него ни одной буквы, я записывал лишь его адаб и нравы, пытаясь соответствовать им».(خصائص المسند)

Сказал Ка'б аль-Ахбар:"Остерегайтесь сплетен, ведь тот, кто занимается ими, не знает покоя от мучений в могиле".(ذم الغيبة والنميمة)

Сказал шейх АбдуЛлах аль-Анкари:"Смысл «Джахилии» - это то, что противоречит ниспосланному откровению. Поэтому, если есть что противоречит, оно называется джахилией, даже современная западная философия называется джахилией.В общем «Джахилия» - это то, что противоречит этой великой религии, и поэтому Аллах сказал: «Неужели они хотят решения (суда) джахилии (времён невежества)?» 5:50 - без разницы, это старое решение или новое, всё это джахилия, потому что оно противоречит тому, с чем пришёл Посланник Аллаха🌟"Здесь кстати шейх имел в виду ашаритов, которые взяли от греческих философов