Ислам | Коран | Сунна | Асары

⚡НАШИ СОЦСЕТИ💬 ТГ-канал💬 ТГ-чат💙 VK-группа

حديث عُبَيْد الله بْن عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله ﷺ إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أَحَدِكُمْ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالعَشَاءِ فَلَا يَعْجَلَنَّ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهُ قَالَ نَافِعٌ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُوضَعُ لَهُ الطَّعَامُ فَتُقَامُ الصَّلَاةُ فَلَا يَأتِيهَا حَتَّى يَفْرُغَ وَإِنَّهُ يَسْمَعُ قِرَاءَةَ الإِمَامِأخرجه عبد الرزاق (٢١٨٩) وابن أبي شيبة (٧٩٩٨) وأحمد (٤٧٠٩) والبخاري (٦٧٣) ومسلم (١١٨١) وابن ماجة (٩٣٤) وأبو داود (٣٧٥٧) والترمذي (٣٥٤)Хадис ‘УбейдуЛлаха бин ‘Умара от Нафи’а от ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал:«Когда одному из вас подан ужин и объявлено о начале молитвы, то начинайте с ужина, и пусть он не спешит, пока не закончит его».Нафи’ сказал: «Ибн ‘Умару подавали еду, а затем объявлялось о начале молитвы, но он не приходил на неё, пока не заканчивал (приём пищи), даже если слышал чтение имама».Это привели ‘АбдурРаззакъ (2189), ибн Аби Шейба (7998), Ахмад (4709), аль-Бухари (673), Муслим (1181), ибн Маджа (934), Абу Дауд (3757) и ат-Тирмизи (354)НАШ КАНАЛ × НАША ГРУППА

Всевышний Аллах сказал:Если вы насмехались над нами, то и мы будем насмехаться над вами, подобно тому, как насмехались вы (11:38)Ибн Аби Хатим сказал: «Нам рассказал мой отец: «Нам рассказал Абу Бакъий Хишам бин ‘АбдильМалик: «Нам рассказал Бакъийя: «Мне рассказала Умм ‘АбдиЛлях [дочь Халида бин Михрана] от своего отца, который сказал:«Тем, кто насмехались над людьми в этом мире, будет сказано: “Войдите в (Райский) Сад”. А когда они придут к нему, то их отгонят и им будет сказано: “Над вами посмеялись так же, как вы насмехались над людьми в этом мире”».

Всевышний Аллах сказал:سُورَةٌ أَنزلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ(Это) сура, которую Мы ниспослали и Мы сделали её обязательной. Мы ниспослали в ней ясные аяты. Быть может, вы помяните назидание (24:1)Ибн Аби Хатим сказал:Слова Всевышнего “(Это) сура, которую Мы ниспослали”Передаётся от Васили, да будет доволен им Аллах, что пророк ﷺ сказал: «Свитки Ибрахима были ниспосланы в первую ночь Рамадана. Таурат [Тора] был ниспослан на шестую ночь Рамадана. Инджиль [Евангелие] был ниспослан на тринадцатую ночь Рамадана. Забур [Псалтырь] был ниспослан на восемнадцатую ночь Рамадана. А Къуран был ниспослан на двадцать четвёртую ночь Рамадана».Его слова “Мы сделали её обязательной”Передаётся от ибн ‘Аббаса по поводу слов “(Это) сура, которую Мы ниспослали и Мы сделали её обязательной”, что он сказал: «И Мы разъяснили её». Нечто подобное передано от аль-А’раджа, Мукъатиля бин Хайяна и Къатады в одной из передач.Передаются от Муджахида его слова: «“И Мы сделали её обязательной” – это приказ дозволенного и запрет запрещённого».Передаются от Къатады его слова: «“(Это) сура, которую Мы ниспослали и Мы сделали её обязательной”. Аллах, Велик Он и Славен, предписал в ней Свои обязательные предписания, дозволил дозволенное, запретил запретное, установил границы, повелел подчиняться Ему и запретил ослушаться Его».Передаётся от Къатады от аль-Хасана и от Харуна от аль-Хасана: «Мы сделали её обязательной в лёгком виде». Харун добавил от аль-Хасана: «Он предписал тебе Къуран».Слова Всевышнего “Мы ниспослали в ней аяты”Передаются от Мукъатиля бин Хайяна его слова: «“Мы ниспослали в ней ясные аяты”, то есть, то, что Он предписал им в этой суре от её начала и до её конца».Его слова “ясные”Передаётся от ас-Судди: «“Ясные”, т.е. ясность дозволенного и запретного».От Мукъатиля бин Хайяна: «“Мы ниспослали в ней ясные аяты”, т.е. то, что в ней упомянуто из дозволенного, запретного, границ, повелений и запретов».Передаётся от Са’ида бин Джубейр

КТО ТАКОЙ ДАЙЮС?Передаётся от ‘АбдуЛлаха бин аль-Хариса, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах создал три вещи Своей рукой: Он создал Адама Своей рукой, написал Таурат, Своей рукой и посадил аль-Фирдаус Своей рукой. Затем он сказал: “Клянусь Своим величием! В нём не поселится ни пьяница, ни дайюс”». (Сподвижники) сказали: «О посланник Аллаха! Мы знаем, кто такой пьяница. А кто такой дайюс?» Он сказал: «Это тот, который указывает своей семье на зло».📚 صفة الجنة لابن أبي الدنيا📚 العظمة لأبي الشيخ📚 الأسماء والصفات للبيهقيИбн Къутейба сказал: «Дайюс – от слова тадйис (التدييث), а это (означает) унижение.Будто тот, кто не проявляет ревности, присоединил к порочности ещё и униженность».📚 غريب الحديث لابن قتيبةИбн аль-Асир сказал, разъясняя слово “дайюс”: «Это тот, который не ревнует свою семью, и было сказано, что это арабизированное ассирийское слово».📚 النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير

НАРУШАЕТСЯ ЛИ ОМОВЕНИЕ, ЕСЛИ ВЫДАВИТЬ ПРЫЩ?Передаётся от Бакра бин ‘АбдиЛляха аль-Музани, что он видел ибн ‘Умара, который выдавил прыщ промеж его глаз и нечто вышло из него. Он раскрошил это между двумя своими пальцами, а затем помолился, не совершив малое омовение.📚 مصنف عبد الرزاق

ЧТО ИМЕННО СЧИТАЕТСЯ ЗАПРЕТНЫМ ИЗОБРАЖЕНИЕМ?Передаётся от ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах им и его отцом, который сказал: «Изображением является только голова. Если голова будет отрезана, то это не будет изображением».📚 مسائل أبي داودПередаётся от ‘Икримы, который сказал: «Изображением является только голова. Если она будет отрезана, то нет проблем».📚 مصنف ابن أبي شيبة

Разве были селения, жители которых уверовали после того, как они узрели наказание, и им помогла вера, кроме народа Юнуса? Когда они уверовали, Мы избавили их от позорных мучений в мирской жизни и дозволили им пользоваться мирскими благами до определённого времени (10:98)‘Али бин Аби Талиб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Поистине, предосторожность не отражает предопределение и, поистине, ду’а [мольба] отражает предопределение. И это (есть) в Писании Аллаха: “...кроме народа Юнуса. Когда они уверовали, Мы избавили их...” (10:98)».📚 تفسير ابن أبي حاتم

Хадис Къатады от Зурары бин Ауфы от Са’да бин Хишама от ‘Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: “Тот, кто читает Къуран, тогда как он искусен в этом, – вместе с благородными, благочестивыми посланцами [ангелами]. А тому, кто читает его, тогда как это для него тяжело, – две награды”».Это передали ат-Таялиси (1602), ибн Аби Шейба (30659), Са’ид бин Мансур (14), Исхакъ бин Рахавейхи (1313), Ахмад (24715), ад-Дарими (3633), аль-Бухари (4937), Муслим (798), ибн Маджа (3779), Абу Дауд (1454), ат-Тирмизи (2904) и ан-Насаи (7991)

Хадис Мусы бин ‘Али бин Рабаха, который сказал: «Я слышал своего отца, который говорил: «Я слышал ‘Укъбу бин ‘Амира аль-Джухани, который говорил: «В один из дней к нам вышел посланник Аллаха ﷺ, когда мы были под навесом, и сказал: “Кому из вас любимо отправляться утром в Бутхан или аль-‘Акъикъ и возвращаться каждый день с двумя высокогорбыми, светлыми верблюдицами, забирая их без греха и без порывания родственных уз?”» Он сказал: «Мы сказали: “Каждому из нас, о посланник Аллаха, любимо это”. Он сказал: “То, что один из вас отправиться утром в мечеть и изучит два аята из Писания Аллаха, лучше для него, чем две верблюдицы, а три – лучше, чем три, четыре – лучше, чем четыре, и так далее по числу верблюдов”».Это передали ибн Аби Шейба (30697), Ахмад (17543), Муслим (1824) и Абу Дауд (1456)