Музей погребальной культуры

Музей погребальной культуры

@funerarymuseum

Официальный канал крупнейшего в мире и единственного в России Музея мировой погребальной культуры. Анонсы, новости, рассказы об экспонатах — это, и многое другое ждёт Вас в этом канале! Для связи: @museum_adminМы: https://taplink.cc/funeralmuseum

1 974подписчиков
🇷🇺

Похожие каналы

Все →

Последние посты

Музей погребальной культуры — пост в ТГ канале

🎙Команда «Жутко Интересного Подкаста» рада новой встрече с вами и представляет новый выпуск «Ангелы последнего пути»!👼 Сегодня мы подробно поговорим об ангелах. Что это за удивительные существа, как они связаны с жизнью и смертью, как менялся их облик в мировой культуре и действительно ли они так безобидны?Вас ждет масштабное погружение: мы изучим древних богов подземных царств, разберём девять чинов небесной христианской иерархии и заглянем в традиции разных религий. А ещё мы выясним, как современные фильмы, сериалы и компьютерные игры переосмысляют эти вечные образы.❤ Нам очень важна ваша поддержка: ставьте лайки, делитесь выпуском с друзьями и обязательно пишите в комментариях, какой образ ангела возник у вас после прослушивания!Не переключайтесь, с нами жутко интересно!#АнгелыПоследнегоПути #Аудиоподкаст #Мистика #МистическиеИстории #ПодкастыНаРусском

26 июн. 2026 г.249В Telegram
Музей погребальной культуры — пост в ТГ канале

Буквально свежая новость!Как сообщает tagesschau.de, земля Шлезвиг-Гольштейн официально узаконила новый вид погребения — Reerdigung, что можно перевести как «возвращение в землю». Это решение было принято ландтагом 18 июня 2026 года.По информации NDR.de, процедура предполагает помещение тела в закрытый «кокон» — специальный контейнер с сеном, соломой, цветами и растительными материалами. Под воздействием микроорганизмов, как поясняет Zeit Online, органическая ткань полностью перегнивает в плодородную почву примерно за 40 дней. Кости и зубы при этом не разлагаются — их позже измельчают и смешивают с получившейся массой. Полученную субстанцию заворачивают в натуральную ткань и предают земле на кладбище.Метод проходил испытания около четырех лет под научным контролем Института судебной медицины Лейпцигского университета, который подтвердил его безопасность для человека и окружающей среды. Фото: Hauke Christian Gristede,

23 июн. 2026 г.321В Telegram
Музей погребальной культуры — пост в ТГ канале

Друзья! Музей мировой погребальной культуры приглашает на прогулку по двум архангельским кладбищам — Вологодскому и Ильинскому!Вас ждёт интересный рассказ краеведа Алексея Морозова — автора проекта arh-necropol.narod.ru. Алексей покажет места, где покоятся известные жители Архангельска.Узнаем о людях, которые внесли свой вклад не только в развитие Архангельска, но нашей страны в целом. Например, на Вологодском кладбище похоронен основоположник телевидения Борис Розинг. Присоединяйтесь!ВИДЕО ПО ССЫЛКЕ НА НАШЕМ КАНАЛЕ В РУТЮБЕ - ЖМИ!

23 июн. 2026 г.323В Telegram
Музей погребальной культуры — пост в ТГ канале

В Международный день вдов рассказываем историю надгробия Марии Шмидт на кладбище в Астрахани — «могилы Белой вдовы». На самом деле Мария Михайловна, жена петербургского предпринимателя, никогда не была вдовой: умерла 14 ноября 1912 года от болезни, памятник заказал супруг — как символ её красоты и доброты.Вскоре после установки статуи появились легенды: лунный свет сиял в отполированных глазах — возникла история о призраке, завлекающем мужчин. Статую прозвали Белой вдовой, облили дёгтем, позже установили клетку для защиты.Легенда трансформировалась: теперь Мария Шмидт — покровительница любви. Женщины приходят с цветами, мечтающие о ребёнке — оставляют соски, бутылочки, игрушки. Фото: ТАСС/ Маргарита ЛихтерИстория напоминает: мифы меняют восприятие, важно отличать факты от слухов.В Международный день вдов рассказываем историю надгробия Марии Шмидт на кладбище в Астрахани — «могилы Белой вдовы». На самом деле Мария Михайловна, жена петербургского предпринимателя, никогда не была вдовой: умерла 14 ноября 1912 года от болезни, памятник заказал супруг — как символ её красоты и доброты.Вскоре после установки статуи появились легенды: лунный свет сиял в отполированных глазах — возникла история о призраке, завлекающем мужчин. Статую прозвали Белой вдовой, облили дёгтем, позже установили клетку для защиты.Легенда трансформировалась: теперь Мария Шмидт — покровительница любви. Женщины приходят с цветами, мечтающие о ребёнке — оставляют соски, бутылочки, игрушки. Фото: ТАСС/ Маргарита ЛихтерИстория напоминает: мифы меняют восприятие, важно отличать факты от слухов.

22 июн. 2026 г.316В Telegram

Сегодня при +30 °C мы спасаемся хлопком и льном. А в XIX веке викторианский этикет заставлял вдов носить наряды, которые в жару становились почти орудием пытки. ☀️🥵Траур длился до 2,5 лет. Глубокий траур — год и 1 день: глухое чёрное платье в пол, плотный креп и вуаль на лице. Затем — ещё месяцы ограничений: меньше крепа, чёрный шёлк, матовые украшения, а в полутрауре — серые, лиловые и белые оттенки.Креп был жёстким, шероховатым и почти не пропускал воздух. Но опаснее была сама ткань: чёрные красители закрепляли агрессивной химией. От пота краска раздражала кожу, вызывала сыпь, язвы и «креповое отравление» — crape poisoning. ☠️Снять наряд раньше времени было нельзя: общество осудило бы за «неуважение к покойному».👉 Траурные платья викторианской эпохи можно увидеть в Музее мировой погребальной культуры.🕒 Осмотр: 11:00–19:00, есть аудиогид.Экскурсии: 11:00, 14:00, 16:00. Пн — выходной.📲 Запись: +7 913 384 35‑03 или через МАХ.

20 июн. 2026 г.303В Telegram

📍 Профессор Преображенский — и Архангельск?Есть версия, что один из возможных прототипов профессора Филиппа Филипповича Преображенского из повести Михаила Булгакова «Собачье сердце» похоронен именно в Архангельске.Мы побывали на его могиле, и некрополист Алексей Морозов рассказал нам, откуда появилась эта версия, какие факты могут говорить в её пользу и где заканчивается документальная история, а где начинается городская легенда.Такие сюжеты — важная часть некрополистики: за каждой могилой стоит не просто имя и даты, а судьба человека, след в истории, культуре и иногда неожиданные связи с литературой.Конечно, утверждать однозначно, что именно этот человек стал прототипом знаменитого булгаковского профессора, нельзя. Но сама версия заслуживает внимания — тем более что она связывает Архангельск с одним из самых известных произведений русской литературы XX века.🎥 Смотрите фрагмент нашего репортажа с Вологодского кладбища. Полную версию скоро опубликуем.

20 июн. 2026 г.327В Telegram
Музей погребальной культуры — пост в ТГ канале

⚰️ На Ваганьковском кладбище в Москве есть один необычный памятник — он сразу бросается в глаза и вызывает самые разные реакции. Мы сами его недавно увидели. Речь идёт о мемориале Лидии Владимировны Черниковой. Давайте разберёмся, что это за памятник и почему вокруг него столько разговоров. Памятник выполнен из белого греческого мрамора в натуральную величину: скульптура изображает женщину, лежащую на кровати. Позже композицию дополнили застеклённым склепом с панорамными окнами, рядом поставили столик и стулья. 💬 По оценкам экскурсоводов, стоимость памятника — около 17–20 миллионов Вокруг Лидии Черниковой ходили легенды: якобы она была замглавреда Гостелерадио и решала судьбы артистов. На деле — руководила предприятием в Стерлитамаке, тяжело болела, последние годы не вставала. Памятник поставил сын.👀 Мнения разделились:— одни говорят: «вульгарно и пафосно»;— другие — «это любовь и искусство».❓А что думаете вы по этому поводу? Делитесь в комментариях 👇

18 июн. 2026 г.393В Telegram
Музей погребальной культуры — пост в ТГ канале

Кольский некрополь: памятник XIX – начала XX века на Крайнем СевереДалеко-далеко за полярным кругом в старинном городе Кола Мурманской области на улице с говорящим названием «Каменный остров» сохранилось старинное кладбище. Оно до сих пор является действующим кладбищем Мурманской области. Первые захоронения здесь известны с 1802 года, а самые ранние из дошедших до нас надгробий датируются 1821 годом. Сегодня под охраной государства находится более 20 каменных памятников периода 1821–1922 годов.Большинство надгробий – наземные плиты в форме трапеции, напоминающие крышку гроба. Это не случайно: в православной традиции такая форма символизирует ожидание Страшного суда, когда гробы отверзнутся, а усопшие воскреснут. Плиты выполнены из природного камня (песчаник, гранит), ориентированы строго на восток – лишь одно надгробие, по неизвестной причине, обращено на юг и оказалось встроенным в ограду более позднего захоронения. Сохранились вертикальные стелы, характерные для конца XIX–начала XX века.🔹Символы и орнаментыВерхнюю часть плит венчает крест. На Русском Севере было сильно старообрядческое влияние, поэтому на некоторых изображён восьмиконечный крест – тот, который старообрядцы считали единственно каноничным.Растительный орнамент – ещё одна особенность эпохи. На надгробиях 1820–1830-х годов цветы прорисованы реалистично, с тонкой детализацией. На памятниках 1900 года рисунки становятся пышнее, но схематичнее. На паре надгробий, помимо креста, высечен череп со скрещёнными костями - классический memento mori, напоминание о бренности земного.Надписи на надгробиях делятся на три типа:• обращение к Богу («Помяни, Господи, раба твоего»);• обращение к прохожему (назидание о смертности);• обращение к душе умершего, продиктованное личной скорбью. Пример последнего – на плите Анны Хипагиной: «Мир праху твоему, любезная супруга».🔹Кола в XIX веке была заштатным уездным городом, разрушенным в период Крымской войны. На некрополе нашли были захоронены представители всех сословий: к

17 июн. 2026 г.394В Telegram

Сегодня рубрика "Экспонат недели" посвящёна символике Луны в двух мировых религиях — исламе и христианстве. Зрители узнают, какое место небесное тело занимает в религиозной традиции, искусстве и культуре, а также разберутся, откуда взялись устойчивые ассоциации Луны (полумесяца) с исламом и какие смыслы вкладывались в лунную символику в христианстве.#экспонатнедели #ТайныСимволов #ЗагадкиРелигий #РелигиозныеЗнаки

16 июн. 2026 г.286В Telegram
Музей погребальной культуры — пост в ТГ канале

🏡 ☁️ 🌻«Сибирь как глагол»: открытая лаборатория театра, драматургии и речиКнижный «13-й трамвай», Городской центр истории новосибирской книги и Мировой музей погребальной культуры приглашает творческих новосибирцев на театрально-драматургическую лабораторию под руководством Павла Крузенштерна (Санкт-Петербург) и Саши Зайцевой (Новосибирск). 🤍Есть расхожее выражение, что любовь — это глагол, потому что любовь предполагает действие. Сибирь тоже всегда предполагает действие. Как минимум мужество, чтобы сюда приехать, веру и силы — чтобы оставаться, вдохновение и радость, чтобы созидать. 🤍Но и это не всё. А что ещё? Что ещё скрывается за понятием Сибирь, которое даже по форме напоминает глагол: я «сибирю», вы «сибирите», они «сибирят», мы «сибирим», ты — «сибирь»?🤍С 25 по 28 июня в Новосибирске пройдёт открытая театрально-драматургическая лаборатория «Сибирь как глагол». За четыре дня участники лаборатории создадут спектакль в технике вербатим о том, что значит жить в Сибири — это будет сложное коллективное осмысление опыта на стыке поэзии, театра, перфоманса и социальной антропологии. 🤍Кого мы ждём? Горожан старше 18 лет с любым сценическим опытом: актёров профессиональных и самобытных театров, перфомеров, междисциплинарных художников, танцоров, поэтов, драматургов и литераторов. 🤍Заполните короткую анкету по ссылке до 19 июня. Участие в лаборатории бесплатное, но право отбора остаётся за кураторами. Занятость в будние дни (25-26 июня) в вечернее время около полутора часов, в выходные (27-28 июня): от 4 до 8 часов.@sasha_zaytseva_poetry

16 июн. 2026 г.291В Telegram
Музей погребальной культуры — пост в ТГ канале

В этот день чуть больше века назад родился создатель знаменитой банки чипсов Pringles Фредрик Джон Бор. В этой самой банке его и похоронили в 2008 году.Американский инженер Фредрик Джон Бор родился 14 июня 1918 года в штате Огайо, в городке, название которого вряд ли вам о чём‑то скажет. А вот название чипсов, состав и фирменную упаковку которых разработал Фредрик, известно многим. Создатель знаменитой банки Pringles работал над её разработкой не один год. Чтобы она подходила для чипсов, нужно было добиться того, чтобы все чипсины в упаковке были абсолютно идентичны.Два года инженер‑химик Фредрик Джон Бор бился над этой задачей. И наконец был придуман и рецепт, в котором используется не обжарка картофеля, а технология обезвоживания, и идеальная форма упаковки. Впервые Pringles появились в магазинах США в конце 60‑х годов. И не сразу, но завоевали любовь американцев, а вскоре и жителей других стран.В 1970 году идея тубы, в которую послойно укладываются чипсы, была запатентована. И уже в 80‑х его создатель заговорил о том, что хотел бы быть похороненным в подобной тубе. Спустя двадцать лет его желание было исполнено. После кремирования останки Фредрика Джона Бора были распределены между банкой Pringles и двумя традиционными урнами. Сыновья Бора вспоминают, что не могли решить, в какой именно банке стоит хоронить отца, но в итоге сошлись на классической красной упаковке из‑под чипсов с «оригинальным» вкусом.

14 июн. 2026 г.401В Telegram

12 июня — день памяти советского и российского поэта, прозаика, сценариста, композитора и барда Булата Шалвовича Окуджавы. В этот день в 1997 году он скончался в пригороде Парижа (Кламар) на 74-м году жизни. Мы побывали на его могиле и почтили память поэта.

12 июн. 2026 г.398В Telegram
Музей погребальной культуры — пост в ТГ канале

Саркофаги, которые не сохраняют тело, а способствуют его разложению, изготавливали мастера турецкого города Ассос. Такие саркофаги прозвали «плотоядными».Некрополь древнего города Ассос был построен в VII веке до нашей эры. «Плотоядные саркофаги» появились на два столетия позже — примерно в V веке до нашей эры. Сперва это были простые гробы из местного камня — андезита — без дополнительных украшений. Отличались они также размерами: по сравнению с саркофагами в других древних некрополях изделия Ассоса были значительно меньше. Позже, во времена Римской империи, саркофаги стали украшать резьбой и надписями.Но не только внешним видом прославились эти изделия — современников удивляло их свойство ускорять разложение тел. Обычно, чтобы мягкие ткани полностью разложились и произошло скелетирование, требуется от 5 до 50 лет. В саркофагах Ассоса этот процесс происходил за 40 дней. Именно поэтому их и прозвали «плотоядными».В чём причина ускорения процессов разрушения тканей, точно неизвестно. Учёные предполагают, что в местном камне было большое содержание квасцов, которые и способствовали разложению тел. Есть также версия, что на скорость разложения мог повлиять алюминий, присутствовавший в составе саркофагов. Некоторые исследователи считают, что свою роль могли сыграть почва и климат региона.

10 июн. 2026 г.521В Telegram