
Как хоронить инославных на войне. Письмо Синода 1904г.Ф.550. Оп.1. Д.19. Л.1-2.Циркулярное письмо Святейшего Синода, разосланное в российские епархии вскоре после начала Русско-Японской войны и посвященное специфическому вопросу о возможном участии православных священников в похоронах убитых на войне военнослужащих русской армии иных христианских исповеданий.Синод ссылается на постановление1797 г., согласно которому в случае отсутствия на месте смерти такого военного, священника или пастора его религии, православный священник может лишь, не присутствуя на обряде погребального отпевания, сопроводить покойного к месту погребения, исполняя лишь «Святый Боже» не произнося никаких иных молитв.Судя по всему, однако, вопрос об участии православных священников в похоронах инославных солдат и офицеров обострился после начала войны. Во всяком случае, Синод разрешил в случае обращения близких покойного, совершать по нему панихиды в частных домах или воинских частях.Как хоронить инославных на войне. Письмо Синода 1904г.Ф.550. Оп.1. Д.19. Л.1-2.Циркулярное письмо Святейшего Синода, разосланное в российские епархии вскоре после начала Русско-Японской войны и посвященное специфическому вопросу о возможном участии православных священников в похоронах убитых на войне военнослужащих русской армии иных христианских исповеданий.Синод ссылается на постановление1797 г., согласно которому в случае отсутствия на месте смерти такого военного, священника или пастора его религии, православный священник может лишь, не присутствуя на обряде погребального отпевания, сопроводить покойного к месту погребения, исполняя лишь «Святый Боже» не произнося никаких иных молитв.Судя по всему, однако, вопрос об участии православных священников в похоронах инославных солдат и офицеров обострился после начала войны. Во всяком случае, Синод разрешил в случае обращения близких покойного, совершать по нему панихиды в частных домах или воинских частях.



