#видео 1. О понятии абстрагирования:https://www.youtube.com/watch?v=ZtPNSuWwsnA2. О последствиях и пользе общей семантики:https://www.youtube.com/watch?v=NoegNBMNFYU&t=77s3. О структурном дифференциале:https://www.youtube.com/watch?v=ka3yqeMf_gA
Общая семантика на русском
@generalsemanticsrus
Русскоязычные материалы по общей семантике и т.д.
Похожие каналы
Все →Последние посты
#блог 1. Введение в Общую семантику:http://telegra.ph/Vvedenie-v-Obshchuyu-Semantiku-12-012. Структурированная система формулировок:http://telegra.ph/Strukturirovannaya-sistema-formulirovok-12-013. 13 симптомов неадекватного языкового поведения: http://telegra.ph/13-simptomov-neadekvatnogo-yazykovogo-povedeniya-11-054. Репрезентации примеров языкового поведения с применением и без применения ОС:http://telegra.ph/Reprezentacii-primerov-yazykovogo-povedeniya-s-primeneniem-i-bez-primeneniya-OS-11-085: Примеры неадекватного языкового поведения:http://telegra.ph/Primery-neadekvatnogo-yazykovogo-povedeniya-11-08
#блог Статьи Брюса Кодиша1. Критическая статья "Вниз по лестнице Хаякавы". Часть 1: http://telegra.ph/Vniz-po-lestnice-Hayakavy-chast-1-11-252. "Вниз по лестнице Хаякавы". Часть 2:http://telegra.ph/Vniz-po-lestnice-Hayakavy-chast-2-11-253. Что мы делаем с языком – что он делает с нами:http://telegra.ph/CHto-my-delaem-s-yazykom--chto-on-delaet-s-nami-11-254. Во имя скептицизма. Заблуждения Мартина Гарднэра об общей семантике. Часть 1:http://telegra.ph/Vo-imya-skepticizma-Zabluzhdeniya-Martina-Gardnehra-ob-obshchej-semantike-11-255. Во имя скептицизма. Заблуждения Мартина Гарднэра об общей семантике. Часть 2:http://telegra.ph/Vo-imya-skepticizma-Zabluzhdeniya-Martina-Gardnehra-ob-obshchej-semantike-CHast-2-11-25
#блог1. Именование вещей:http://telegra.ph/Imenovanie-veshchej-11-192. Кратко об интенсиональном ориентировании:http://telegra.ph/Kratko-ob-intensionalnom-orientirovanii-11-193. Журнальные выдумки как внешний источник интенсионального ориентирования:http://telegra.ph/ZHurnalnye-vydumki-kak-vneshnij-istochnik-intensionalnogo-orientirovaniya-11-194. Старые грабли и научное отношение: http://telegra.ph/Starye-grabli-i-nauchnoe-otnoshenie-11-195. Руководство к экстенсиональному ориентированию:http://telegra.ph/Rukovodstvo-k-ehkstensionalnomu-orientirovaniyu-11-09
«Чувство, что свой собственный способ разговаривать – это единственный разумный способ, почти никто не выражал так красноречиво или с такой железной логикой, как это сделал Джим, бежавший раб.»СЭМЮЭЛ И. ХАЯКАВАИз главы XIV "Приключения Гекльберри Финна"МАРК ТВЕН (перевод Н. Дарузес)— Что ты, Гек, да разве французы говорят не по-нашему?— Да, Джим; ты бы ни слова не понял из того, что они говорят, ни единого слова!— Вот это да! Отчего же это так получается?— Не знаю отчего, только это так. Я в книжке читал про ихнюю тарабарщину. А вот если подойдет к тебе человек и спросит: «Парле ву франсе?» — ты что подумаешь?— Ничего не подумаю, возьму да и тресну его по башке — то есть если это не белый. Позволю я негру так меня ругать!— Да что ты, это не ругань. Это просто значит: «Говорите ли вы по-французски?»— Так почему же он не спросит по-человечески?— Он так и спрашивает. Только по-французски.— Смеешься ты, что ли? Я и слушать тебя больше не хочу. Чушь какая-то!— Слушай, Джим, а кошка умеет говорить по-нашему?— Нет, не умеет.— А корова?— И корова не умеет.— А кошка говорит по-коровьему или корова по-кошачьему?— Нет, не говорят.— Это уж само собой так полагается, что они говорят по-разному, верно ведь?— Конечно, верно.— И само собой так полагается, чтобы кошка и корова говорили не по-нашему?— Ну еще бы, конечно.— Так почему же и французу нельзя говорить по-другому, не так, как мы говорим? Вот ты мне что скажи!— А кошка разве человек?— Нет, Джим.— Так зачем же кошке говорить по-человечески? А корова разве человек? Или она кошка?— Конечно, ни то, ни другое.— Так зачем же ей говорить по-человечески или по-кошачьи? А француз человек или нет?— Человек.— Ну вот видишь! Так почему же, черт его возьми, он не говорит по-человечески? Вот ты что мне скажи!
#блог1. Процесс абстрагирования в двух примерах:http://telegra.ph/Process-abstragirovaniya-v-dvuh-primerah-ot-S-I-Hayakava-11-112. Касательно определений:http://telegra.ph/Kasatelno-opredelenij-11-153. Спутывание уровней абстрагирования:http://telegra.ph/Sputyvanie-urovnej-abstragirovaniya-11-114. Вербальный гипнотизм:http://telegra.ph/Verbalnyj-gipnotizm-11-155. Аффективность фактов:http://telegra.ph/Affektivnost-faktov-11-15
«Нам стоит остерегаться «мышления», которое никогда не покидает верхние уровни абстракции и никогда не отправляет нас вниз по лестнице абстрагирования, откуда мы приходим к экстенсиональному миру.Безусловно, говорить о демократии содержательно – возможно. Пример, приведённый выше, показывает, как этого делать не стоит. Проблема с людьми, не покидающими высшие уровни абстракции состоит не только в том, что у них не получается понимать, когда они что-то говорят, и когда не говорят ничего. Помимо этого они способствуют тому, что их слушатели тоже этого не понимают. Никогда не спускаясь с небес на землю, они часто ходят вербальными кругами, не осознавая, что издают бессмысленные звуки.»Хождение по вербальному кругу определений. ("Язык в Действии", С. И. Хаякава, сс. 100-101).

#книги"Язык В Действии", С. И. Хаякава:http://gs-rus.blogspot.ru/2015/11/blog-post_13.html
#видео1. Об экстенсиональном ориентировании:https://www.youtube.com/watch?v=qc_jYGgelRw2. Об экстенсиональных приёмах (индексы и датирование): https://www.youtube.com/watch?v=Civ7ndnEeFk
«Когда у нас есть максимальные ожидания в отношении какой-либо ситуации (предположения, что всё получится так, как мы ожидаем), мы, вероятно, сочтём ‘факты’ ситуации менее успешными в сравнении с тем, что мы ожидали; мы готовим почву для разочарования, фрустрации, депрессии, агрессии, безнадёжности, и отсутствия здравомыслия. Когда у нас есть минимальные ожидания в отношении ситуации (мы готовы к тому, что не получим то, что хотим), мы с большей вероятностью сочтём ‘факты’ ситуации более успешными, нежели наши ожидания, так как мы подготовили себя к любознательности, изменениям, удивлениям, счастью, надежде, здравомыслию, и т.д.»Экстенсиональная теория счастья Альфреда Коржибски ("Drive Yourself Sane" by Kodish & Kodish, р. 199).#блог1. Сэмюэл Хаякава об экстенсиональном и интенсиональном значениях: http://telegra.ph/Ob-ehkstensionalnom-i-intensionalnom-znacheniyah-11-092. Руководство к экстенсиональному ориентированию: http://telegra.ph/Rukovodstvo-k-ehkstensionalnomu-orientirovaniyu-11-093. Экстенсионализация нервной системы: http://telegra.ph/EHkstensionalizaciya-nervnoj-sistemy-11-09
Список постов блога на сегодня.1) Процесс абстрагирования: http://telegra.ph/Process-abstragirovaniya-11-052) Как отличить факт от заключения: http://telegra.ph/Kak-otlichit-fakt-ot-zaklyucheniya-11-053) 13 симптомов неадекватного языкового поведения: http://telegra.ph/13-simptomov-neadekvatnogo-yazykovogo-povedeniya-11-05
Добро пожаловать на наш телеграм-канал!Здесь будут собраны материалы по дициплине Общая семантика, переведенные на русский язык: — посты и #новости блога "Общая семантика на русском"; — #видео с YouTube-канала "Общая семантика на русском" и прочие; — #книги и #статьи по ОС; — анонсы, оповещения о новых материалах и другое.
Channel created
Channel photo updated