Всемирную тематическую конференцию российских соотечественников, которая намечена на ноябрь, проведут под девизом «Консолидация российских соотечественников — наша сила в единстве».Такое решение принято 1 июня на заседании Правительственной комиссии по делам соотечественников за рубежом (ПКДСР). Заседание было посвящено обсуждению хода реализации Государственной программы по оказанию содействия добровольному переселению в Российскую Федерацию соотечественников, проживающих за рубежом, а также работы Ассоциации юристов России, направленной на защиту прав и законных интересов соотечественников, проживающих за рубежом, повышение их правовой грамотности. https://vezdenashi.ru/novosti/v-rossii/opredelena-tema-konferenczii-sootechestvennikov-2026-goda/
Центр социальной архитектуры "Сфера" (Клуб политологов) - официальный канал
@kpsfera
Канал цивилизационно-ценностной аналитики в России. Институализация идеологии как прикладной науки о влиянии идей на общество. Методология, фундаментальные исследования, методы и методики, их практическое применение.http://criteriasfera.ru/
Похожие каналы
Все →Последние посты
Информационное письмо 4–7 июня 2026 года в Москве пройдут XXII Международные чтения, посвященные разработке биографии и наследия выдающегося российского мыслителя, родоначальника традиции отечественного космизма, теоретика библиотечного и музейного дела, педагога-новатора Николая Федоровича Федорова (1829–1903).Мы планируем выступление на тему: "Критериальное обеспечение ноосферы. Онтосфера как сфера разума".
Разработка о том, что сейчас называется "искусственный интеллект", в философско-методологическом подходе от проф. Анисимова О. С.
Цикл публикаций «Код будущего: сплочение как субъектность»Неделя 2. «Структурная страна без субъекта» «Почему Россия сегодня — это набор автономных секторов?» Сегодня Россия пребывает в структурно системном состоянии с преобладанием структурности. Что это значит? 🔹 Каждый сектор действует автономно, руководствуясь собственными интересами. 🔹 Стратегическая цель либо не определена, либо не принята обществом как единый замысел. 🔹 Управление невозможно: на структурное объединение можно только воздействовать с непредсказуемыми последствиями. 🔹 Финансовый сектор, будучи сервисным, стал господином, подчинив себе реальное производство. Главная проблема не в коррупции, не в санкциях и не во внешнем давлении. Главная проблема — в отсутствии субъектности: способности к целеполаганию, рефлексии и коллективной ответственности за целое. 🗳 Опрос: какая из этих проблем кажется вам наиболее острой? 1. Отсутствие единой стратегической цели. 2. Автономность секторов и конфликт интересов. 3. Доминирование финансового сектора. 4. Невозможность эффективного управления. Поделитесь своим мнением в комментариях! #КодБудущего #ДвижениеСплочения #Метасистемность #БудущееРоссии

⚡️НОВЫЙ ВЫПУСКСоюз скифских республик 📍 15 мая в Минске состоялся форум движения «Новые скифы» — «Союз Скифских Республик». Форум открылся выступлением оркестра ансамбля «Хорошки» и объединил мыслителей, журналистов и общественных деятелей из России, Беларуси, Турции и других стран. 🏛️ Участники провозгласили идею нового союза народов Евразии на скифских основаниях — как альтернативу имперской модели и западному глобализму. В центре разговора — скифское наследие, братство народов, советский проект, искусственный интеллект, связь с предками и судьба евразийской цивилизации. 🌍⏱️ Таймкоды:00:00:00 – Открытие форума: оркестр ансамбля «Хорошки» — музыкальное приветствие в традициях советского народного искусства00:12:07 – Алексей Дзермант: зачем мы здесь — скифство как авангард евразийства и запрос народов на объединение00:15:10 – Советский Союз как высшая форма цивилизации: что нужно исправить и как идти дальше00:19:17 – Павел Зарифуллин: Минск — город, открывающий врата новых эпох, 128 лет спустя после съезда РСДРП00:20:58 – Провозглашение Союза Скифских Республик: новая аббревиатура для нового времени00:21:32 – Почему скифы? Блок, Есенин, Пастернак, Прокофьев — серебряный век как скифский манифест00:23:12 – Скифы из Тувы: золото под микроскопом, звериный стиль и орнаменты в русских и белорусских рубашках00:25:40 – Анахарсис, Заратустра, Будда, Лао-цзы — четыре скифских пророка и рождение мировой мудрости00:29:02 – Союз скифских республик: скифское уравнение на Памире и народ ваханцев как живой пример00:42:34 – Максим Шевченко: Беларусь — «остров свободы», государство-семья и почему её ненавидит внешний мир00:46:40 – Шевченко: история как война угнетателей и угнетённых — от скифских равнин до Китая и Рима00:50:44 – Великое небо над евразийскими степями: почва как предки, небо как мечта о будущих поколениях00:51:38 – Урок алтайского шамана: «вы живёте так, как будто до вас никто не жил»00:56:24 – Скифство как политический проект мобилизации, а не просто культурная эс
Константин Рыжков:Наш Бог – Святая Троица. Поэтому изображения (образы) Святой Троицы являются нашими главными иконами. Самая совершенная из них – икона святого Андрея Рублева (1425-1427). Поэтому в постановлении Стоглавого русского Собора (1551 г.) указано, чтобы иконописцы писали Святую Троицу «как писал Андрей Рублев».Но есть иная, гораздо более древняя и неизмеримо более величественная икона Творца. Причем созданная Им Самим, для всех народов и всех времен. Причем не двухмерная, но 3D-икона, то есть имеющая три измерения. Она у каждого из нас перед глазами, причем каждый день.БОГОПОЗНАНИЕ. От самого сотворения мира Творец даровал нам познание Себя через исследование Природы. Природа – живая и неживая – это окружающий нас мир. Это то, что снаружи нас. Человек, взирая на Природу, на её законы, красоту и гармонию, может, однажды, понять, что у этого мира есть Создатель и Законотворец. И уверовав, обратиться к Нему.В книге премудрости Соломона говорится: «Подлинно суетны по природе все люди,… которые из видимых совершенств не могли познать Сущего и, взирая на дела, не познали Виновника» (Прем. 13:1).Что в Природе всегда являлось и является самым простым и очевидным указанием на Творца? Очевидным даже для детей.САМАЯ ДРЕВНЯЯ ИКОНА. «Радуйся!», – это слово означает буквально «дуй» «Ра» (т.е. совершай некое «дуновение» неким «Ра»). Причем совершай это дуновение в себя или на себя, ведь местоимение «ся» в русском языке – это сокращение слова «себя». Но что же это такое – таинственное «Ра», которым можно, как воздухом, совершать дуновение?Вот еще примеры. «Радость» – «достать» «Ра» («дость» – сокращение слова «достать»). «Радеть» – «делать Ра» («деть» – это сокращение слова «делать»). Опять вопрос: что это за странное «Ра», которое похоже на воздух, но его можно также где-то доставать и как-то делать?Еще немного примеров. Культура – «культ» «у» «Ра». «Культивировать» – возделывать, растить, заботиться, ухаживать, чтобы получать некие плоды. И здесь опять некое «Ра», у ко
Кажется, кто-то начал что-то подозревать?)))👇
Фихте И.Г. Сочинения / И.Г.Фихте. – Спб.: Наука, 2008. О понятии наукоучения, или так называемой философии. С.38-39 (выдержки). При постройке нашего научного здания мы хотим заключать следующим образом: если основоположение достоверно, то достоверно и другое определенное положение. На чем основывается это "то"? Что именно обосновывает необходимую связь между обоими положениями, вследствие которой одному присуща та же достоверность, которая присуща и другому? Каковы условия этой связи, почему мы знаем, что они суть ее условия, условия исключительные и единственные? И как мы приходим вообще к тому, чтобы признать необходимую связь между различными положениями и исключительные, но исчерпывающие условия этой связи? Короче: как можно обосновать достоверность основоположения в себе; как можно обосновать правомочие определенным образом выводить из него достоверность других положений? То, что должно заключать в себе само основоположение, и то, что оно должно сообщить всем прочим положениям, встречающимся в науке, я назову внутренним содержанием основоположения и науки вообще; способ, которым основоположение должно передать другим положениям это содержание, я назову формой науки. Поэтому вопрос ставится так: как возможны вообще содержание и форма науки, т. е. как возможна сама наука? Нечто, в чем будет дан ответ на этот вопрос, будет само наукой, и именно наукой о науке вообще.…Но если знание должно иметь свое основание для нас, то вышеуказанный вопрос должен допускать ответ, и должна существовать наука, где такой ответ на него дается; а если есть такая наука, то наше знание имеет познаваемое основание. Таким образом, до исследования нельзя ничего сказать об обоснованности или безосновности нашего знания; и возможность требуемой науки может быть доказана лишь через ее действительность. … Почва, которая по всему сделанному до сих пор опыту представляется годной для построения науки, уже застроена принадлежащими ей зданиями, и есть только одно незастроенное место, именно то, к
В апреле 2026 года вступил в силу Указ о так называемой «визе талантов», по которой Россия принимает талантливых людей в разных областях работать и жить в нашей стране. Кроме готовых кадров, одними из центров поиска и подготовки экспертов в области креативных индустрий становятся творческие российские вузы. Но возможно ли научить иностранца не просто говорить по-русски, а мыслить в категориях русской культуры, понимать её ценности? Смогут ли российские вузы стать кузницей кадров для растущей национальной креативной экономики, в том числе готовить для неё специалистов из числа иностранцев? https://vezdenashi.ru/vezde-nashi/znaj-nashih/dmitrij-sidrov-mgik-kuznicza-kadrov-dlya-kreativnoj-ekonomiki-rossii/
♦️ Все соглашаются с тем, что никто не может изготовить башмаки, если он не сапожник, хотя перед всяким человеком мерка, нога и у него, кроме того, есть руки. Относительно же философии сторонники непосредственного знания придерживаются мнения, что каждый, без всякой подготовки, является философом, может отрицать, критиковать, как ему на ум придет, имеет готовый ответ на философские вопросы.Гегель Г.В.Ф.