Товарищи, всем добрый майский вечер!Выкладываем билеты по УП. Общее в билетах: составлены на основе учебника, УК, семинаров Д. Харламова.Различия: в кратких билетах (название условное, хоть и не досрочное - 300 страниц в объеме) выделена желтым вся главная инфа (еще не везде, правда, чуть позже доделаем) + жирным черным слова Д. Харламова и моменты, на которые он обращал внимание. Также есть часть доплитры, которую он задавал.В развернутых - наиболее подробная инфа для ценителей УП + слова Харламова. В общем, думайте.
Консультации по подготовке к экзаменам
@lekciipofi
На нашем канале мы - студенты юрфака МГУ - выкладываем полезные материалы к различным предметам, делаем собственные билеты к зачетам и сессиям и записываем уникальные лекции.По всем вопросам писать админам канала: @narodnika и @BouiIlabaisse.
Похожие каналы
Все →Последние посты
Товарищи, добрый день!Выкладываем билеты к зачету по УПП. Они сделаны на основе кафедрального учебника (ред. 2025 г.), семинаров К.В. Ивасенко, дополнительной литературы, НПА и лекций А.Ю. Чекоткова. Билеты довольно объемные, во-первых, в связи со сложностью сдачи зачета К.В. Ивасенко, во-вторых, часть информации дублируется в разных билетах из-за размытости их содержания.Напоминаем также, что билеты для 1 курса доступны в закрепленном сообщении.Не забывайте и о возможности пожертвований - финал Лиги Чемпионов сам себя не посмотрит)
Товарищи, всем большой привет!Пока в учебе мы находимся в периоде "межсессионья", Лига Чемпионов УЕФА набирает обороты - уже сегодня первые матчи 1/4 финала. Не поскупитесь на пару сотен рублей для нас на подписку Оkko, пожалуйста, - 89155118864. Вся стипендия уходит на литературу и еду в столовой))P.S. Скоро приступим к билетам для летней сессии 2 курса. Думайте.
Товарищи, всем привет!До сессии еще далеко, поэтому предлагаем вам прочитать небольшую статью, так или иначе связанную с уголовным правом (хоть автор этих строк и занимается цивилистикой). В ней мы хотим взглянуть на преступления под другим углом зрения - не с точки зрения мотивов, а с позиции более глубинных причин, лежащих в основе человеческой личности. Статья не носит сугубо научный характер, да и целью ее является, наверное, вовсе не повышение правовой грамотности. Каждый сделает для себя собственные выводы, будь то уголовная сфера или общее мировоззрение. В общем, читайте между строк)Кто "виноват" и что делать?В мире каждый день совершается большое количество преступлений – убийства, кражи, изнасилования и проч. Такие деяния не новы – еще наши далекие предки аналогично себя вели. Преступность по мере развития человечества не исчезает, периодически увеличиваясь и периодически уменьшаясь. Но что двигает человека на преступление? Кто в этом виноват? Что нам делать?По статистике, в России самым распространенным видом преступления является кража, то есть тайное хищение чужого имущества в корыстных целях. Ключевое слово здесь – имущество. Почему человек хочет завладеть чужим имуществом, если понимает, что это незаконно? В данном случае законность или незаконность деяния нас мало должны интересовать, потому что право в полной мере не отражает социальную проблематику, по крайней мере, в современном обществе. Человек, особенно русский человек, зачастую ориентируется на категории справедливости и несправедливости, правды и неправды. Они во многом более естественны и всеобъемлющи, чем право, поскольку отражают не только какие-то объективные стороны общественной жизни, но и ментальные аспекты, состояние души, внутренние сознательные процессы. Человек, совершая кражу, конечно, практически всегда понимает противозаконность своего деяния, но в то же время считает его справедливым, действует согласно внутренней правде. Однако в чем же здесь правда, если уже несколько столетий
Вернемся к вопросу справедливости. Кража может быть справедливой. Словосочетание «справедливая» кража не является здесь оксюмороном, потому что справедливость не может противопоставляться законности, о чем говорилось ранее. Почему кража справедлива? Здесь нужно обратить внимание на общественную дифференцированность, антагонистичность. Во все времена общество не было единым, были богатые и бедные, очень богатые и очень бедные. В этом разделении мы снова видим приоритет вещей – богатые стремятся стать богаче, иметь больше имущества. Бедные же во многом завидуют богатым, они чувствуют социальную несправедливость – почему они еле сводят концы с концами, когда богатые наживаются на бедных? Люди приоритетно относятся к простым вещам, а не к другим людям. Больше всего это бьет по бедным, поскольку у них становится все меньше средств для поддержания минимально нормального уровня жизни. Получается, что богатые богатеют, бедные беднеют. В этом и есть одна из высших несправедливостей общества. Богатые имеют все средства эксплуатировать бедных для получения все большего дохода. Поэтому для бедного украсть что-то у богатого – вполне справедливо, ведь таким образом уменьшается общая несправедливость, кража краденного есть социальная правда. Безусловно, в краже есть и социальная неправда. Похищая чужое имущество, человек одновременно наносит вред личности владельца – ведь у того есть неосязаемая связь с вещью, возможно, он много трудился, чтобы получить ее. Во всех приведенных случаях получается, что основным вопросом в краже становится не украденная вещь, а личность. С одной стороны, страдает личность бедного (в материальном плане) человека ввиду его уязвимого социального положения, с другой стороны, страдает личность богатого человека, ведь он зачастую вкладывал свой труд, чтобы получить вещь. Не страдает только сама вещь, что логично, поскольку она просто вещь. Выйти из этого порочного круга можно лишь одним способом – перестать придавать вещам какое-то высшее, особое значение,
По мере развития общества, повышения уровня образованности населения преступность никуда не исчезает – кражи как были, так и есть, убийства как совершались, так и совершаются и т.п. Что же делать? Данный вопрос отнюдь не праздный. Вероятно, нужно продолжать повышать общую культуру человека. Речь не идет о специализированном образовании (инженер, врач, юрист и проч.), здесь говорится о духовности личности как таковой. Следует уделять внимание развитию не профессиональных качеств, а качеств человеческих. Только научившись всегда видеть в другом человеке личность, такого же человека, как и ты сам, можно избежать совершения преступлений, достичь большего уровня социальной гармонии. Необходимо помнить и о вторичности вещей – никакая безделушка не заменит живого человека, вещи есть лишь средства для существования, а не цель жизни.

Год начался неплохо - отстояли честь юрфака и заняли первое место на квизе в честь Дня науки.Попутно обошли ВШГА, сборные других факультетов и проч. Однако вышла оказия - выяснилось, что глава студсовета физфака не умеет считать. Благо мы вспомнили алгебраические методики и посчитали на пальцах.На физфак больше ни ногой. Думайте.
Товарищи, всем привет!Мы продолжаем писать конспекты лекций, в том числе и по спецкурсам. В папке появились соответствующие разделы по каждому из профилей: гражданско-правовой, государственно-правовой и уголовно-правовой. Своими силами мы записываем только спецкурсы по гражданке и госпрофилю, так как, собственно, мы туда и ходим. Было бы неплохо найти добровольца, который записан на уголовный профиль, чтобы публиковать соответствующие лекции - если есть желающие, пишите)Заодно напоминаем и про возможность пожертвований, если наши старания хоть как-то полезны для вас.ГГУ. Думайте.