Последний вагон уходящего поезда

чёрные копатели (но невсякий ли копатель чёрен,выносящий на тугой спинеземляных лопаты зёрен?)неприкосновенный весь растратилисвет, фонтаном бивший из земли,на сырьё для спичек извели — чтобы те, заведомо сырые,брякая в карманах без конца,слушали приказы боевыечеловека с примесью лица; выжившие вспомнят, как скелетискушал их низкой верой — и как им в лицо смеялся свет,отдающий серой

Вероника Чуян, 29 лет, маникюрщица. Убита во время массированного обстрела российскими войсками Киева 2 июня 2026. Не успела добежать до укрытия вместе с двумя детьми, Джасим и Дейкобом, двух и четырех лет, и их бабушками. Младший сын в реанимации с тяжелыми осколочными ранами.

Они осуществляют на практике метод, который можно назвать картографированием афазии. Их общий жест — не прорыв к утраченной «подлинной» речи, а создание глоссария утрат.Новый выпуск авторской рубрики культуролога Александра Маркова «Поэзия + наука» посвящен поэту Льву Оборину и философам Анне Ганже и Максиму Жиганову.https://prosodia.ru/catalog/shtudii/glossariy-utrat-veryevki-stalagnaty-i-pravo-na-rasteryannost/

Спасибо Александру Маркову за неожиданное прочтение!

В детский день — наш новый большой спепроект!Книги для детей на русском языке существуют уже больше трёхсот лет, а полноценная детская литература — как минимум двести пятьдесят. Многие книги, которыми когда-то зачитывались дети (или для которых полные надежд авторы желали такой судьбы), сегодня прочно забыты, их не найдёшь в магазинах и обычных библиотеках. Другие, особенно начиная со второй половины XIX столетия, стали классикой и остаются в непременном круге чтения. «Полка» хочет ещё раз взглянуть на эту долгую, сложную и очень интересную историю: с помощью наших экспертов мы отобрали несколько сотен самых ярких детских книг с XVIII века до современности. Мы начинаем публиковать наш большой путеводитель по русской детской литературе — и надеемся, что для наших читателей всех возрастов это станет поводом вспомнить любимые книги или открыть незнакомые!

Геннадий Каневский*** в овощном новогоднем, на две части расколотомочередью, где каждому — по плодам,красные яблоки звякают «джо́натан!», «джо́натан!»,но мы-то знаем: правильно — «ионатáн».мы-то знаем и помним, читали и плавали,пели затменье всех угловатых букв.нам скала и песок — вместо льда и пламени,фиги и смоквы — вместо капуст и брюкв.но когда пелена перед глазами расстелется,и пойдёт певец в услужение палачу,вот тогда обнимутся два угловатых деревца —чёрное и белое — ну а я замолчу.я и так говорил много пустого, лишнего.«фарисеи, — кричал, — переписали закон!»сделай мне, милая девушка, бутерброд и яичницу,если когда-то в жизни я был с тобою знаком._источник: фб автора_Геннадий Каневский любит объединять реалии разных эпох, причём более новые подсвечивают неизбывность древних сюжетов. Плаванье к Трое сопровождается злой музыкой Яна Тирсена, а накануне убийства царевича Димитрия «радиостанции углича транслируют целый день / колокольную музыку по заявкам нквд». Сюжет нового стихотворения располагает к такому же смешению, причём многократному — поэтому в нём, при всей лёгкости дикции, немало тёмных мест. Можно было бы сказать, что библейские имена и образы, наложенные на картины публичной повседневности, отсылают к фокусам популярной культуры — движение это на самом деле взаимонаправленное, растущее из глубины карнавальности: в рок-опере «Иисус Христос — суперзвезда» полно шутливых отсылок к современности, но много столетий до неё сюжет Рождества транслировался не только в возвышенных богослужениях, но и в народных вертепных представлениях. В русской поэзии это смещение/совмещение почувствовали Бродский («В Рождество все немного волхвы. / В продовольственных слякоть и давка…» — кажется, прямой претекст первых строк стихотворения Каневского) и ещё раньше Пастернак, у которого в «Рождественской звезде» вокруг Вифлеема развёрнут зимний пейзаж русской деревни, а перед волхвами «странным виденьем грядущей поры / Вставало вдали все пришедшее после». В нашем стихотворени

Такое вот интервью про разные вещи (стихи, критика, Бродский, Рубинштейн, «Культура повседневности», «Полка»)

Очень крутой проект. Выдающийся видеоархив и афиша; послание из мира, который сейчас кажется уже невозможным; но и невозможность не разлучит, например, меня с этими поэтами и стихами

Заработал сайт проекта «От Автора». В его рамках Рома Либеров* с 2016 по 2021 год приглашал поэтов — от Аллы Горбуновой до Льва Рубинштейна — прочесть и прокомментировать свои стихи. Всего провели и сняли шестьдесят четыре вечера, шестьдесят пятый был назначен на конец февраля 2022 года.Всё это время команда продолжала работу над проектом — и вчера была открыта платформа, которая открывает доступ к десяткам часов видеозаписей современной поэзии на русском языке, а также даёт возможность публиковать видеодокументацию поэтических вечеров и размещать анонсы событий. Те, кто живёт не в России, могут получить доступ к архиву по абонементу (от 1 евро); все собранные средства будут направлены на подготовку и издание двуязычных поэтических сборников. Для пользователей в России, а также для исследователей и студентов доступ к коллекции будет бесплатным. Разделы с анонсами и видеодокументацией текущих событий бесплатны для всех пользователей.* Минюст РФ считает Рому Либерова иноагентом; а я считаю его продюсером замечательных трибьют-альбомов «Сохрани мою речь навсегда» на стихи Мандельштама и «После России» на стихи поэтов-эмигрантов

Большое спасибо коллегам за прекрасный разговор

Публикуем запись разговора со Львом Обориным о его книге "Веревки в болоте" (изд. Literature Without Borders, 2026). Обсудили структуру, лексику и интонации в книге, поговорили об образе болота, информационных потоках и конце человеческой исключительности. Подумали о поэте как о трансляторе сообщений, цитат, алгоритмов и симуляций, а также о том, как соединять различные явления во время распада связей.

Новый выпуск поэтического обзора: Михаил Феничев, Анна Родионова, Стас Мокин, Влад Гагин

Появившееся в среде афонских монахов начала XX века имяславие — доктрина о том, что Бог присутствует в самом имени Бога, — может показаться частным сюжетом в истории русского богословия, но благодаря философам и поэтам, в первую очередь Павлу Флоренскому и Осипу Мандельштаму, оно обрело в русской культуре большое влияние. «Полка» поговорила со специалистом по имяславию, исследователем интеллектуальной истории Дмитрием Бирюковым о том, что заложено в имяславских стихах Мандельштама и как можно протянуть нить от исихазма до мемуаров Соколова-Микитова и поэзии Бродского.

Вышло вот такое интервью

В серии Oxford Handbooks выходит книга о русской поэзии под редакцией Кэтрин Чипелы, Любы Гольбурт и Стефани СэндлерВ серии Oxford Handbooks выходит книга о русской поэзии под редакцией Кэтрин Чипелы, Любы Гольбурт и Стефани Сэндлер