Ученик

«Родина возвышает свою главу и являет величие своего блеска лишь благодаря устремлениям тех, кто усердно и стойко устремляется к знаниям, не прерывая этого пути до тех пор, пока не прервётся их земная жизнь.Что же касается преодоления трудностей на пути поиска знаний, то, поистине, дороги к вершинам величия полны препятствий и окружены невзгодами. Знание — это наивысшая ступень, к которой только могут стремиться людские помыслы, и благороднейшая цель, в достижении которой соревнуются народы. И искатель знаний не сможет приобщиться к ним, не испытав лишений и не вынеся тягот. Никто же не станет относиться к этим трудностям с легкостью, кроме человека с великими устремлениями и несокрушимой решимостью.Са‘ид ибн аль-Мусаййиб проводил в пути многие ночи ради поиска всего лишь одного хадиса.Абу Айюб аль-Ансари отправился в путь из Медины к Укбе ибн Нафи, который находился в Египте, чтобы услышать от него один хадис. Прибыв в Египет, он спешился со своего верхового животного, даже не сняв с него седла, выслушал хадис, тут же снова сел на него и повернул обратно в Медину.И не распространились бы знания в странах Северной Африки или Андалусии, если бы не люди, которые отправлялись в путешествия на Восток, перенося в своих странствиях изнурение и крайнюю усталость, подобные Асаду ибн аль-Фурату, Абу-ль-Валиду аль-Баджи и Абу Бакру ибн аль-Араби.Человек с великими устремлениями испивает чашу горечи всякий раз, когда между ним и какой-либо гранью знания встаёт преграда. Но когда он находит благодатные пажити знаний, то все его тяготы превращаются в то, что другие называют "отдыхом"; его отрешённость становится тем, что именуют "забавой"; а боль, испытываемая им в час, когда он оторван от знаний, сравнится лишь с болью невольника страстей, который провёл свой день вдали от своих увлечений».🪶 Мухаммад аль-Хадыр аль-Хусейн, «Расаиль аль-ислях»https://t.me/mutaallem

С праздником вас, дорогие братья и сестры!تقبّل الله منا ومنكموغفر الله لي ولكم!Да примет Аллах мои и ваши благодеяния и простит нам всем наши прегрешения и упущения!

«Человек никогда не подвергался более тяжелому испытанию, чем высота собственных устремлений. Поистине, тот, чьи устремления высоки, выбирает лишь самые вершины величия. Однако время может не сопутствовать ему, а возможности (средства) — оказаться слишком слабыми, и тогда он остаётся в вечных муках».🪶 Абуль-Фарадж Ибн аль-Джаузи, в книге «Сайд аль-хатыр»

«В день Арафа умерла праведная, набожная, усердная в поклонении и ведущая аскетичный образ жизни шейха Умм Зайнаб Фатима бинт Аббас ибн Аби-ль-Фатх ибн Мухаммад аль-Багдадийя. Это произошло в окрестностях Каира, и на её похоронах присутствовало огромное количество людей.Она была одной из добродетельных учёных женщин: призывала к одобряемому и запрещала предосудительное. Она решительно выступала против последователей [суфийского тариката] аль-Ахмадийя из-за их [неподобающего] братания с женщинами и безбородыми юношами, порицая их обычаи, а также обычаи других приверженцев нововведений. В этом деле она совершала то, на что бывали не способны даже (некоторые) мужчины.Она посещала собрания шейха Такыюддина Ибн Таймийи, переняв от него эти и другие [знания]. Я сам слышал, как шейх Такыюддин хвалил её, отзывался о ней как о добродетельной и знающей женщине и упоминал, что она помнила наизусть большую часть (или почти весь) многотомный труд "Аль-Мугни" [по ханбалитскому фикху]. Шейх даже специально готовился к встречам с ней из-за обилия её вопросов, их превосходного качества и её невероятной сообразительности.Она была той, под чьим руководством многие женщины полностью выучили Коран. Среди них была мать моей жены — Аиша бинт Сыддик, супруга шейха Джамалюддина аль-Миззи (аш-Шафи'и). Именно она (Фатима) обучала чтению Корана её дочь — мою жену Аматур-Рахим Зайнаб. Да помилует их всех Аллах и да одарит Своей милостью и Раем. Аминь».🪶 Ибн Каси‌р аш-Шафи'и, да помилует его Аллах, в «Аль-Бидая ва-н-Нихая», 18/140.✉️ https://t.me/mutaallem

ПРИОРИТЕТЫ ИСКАТЕЛЯ ЗНАНИЙИскателю знаний следует направлять бо‌льшую часть своего рвения на заучивание наизусть (хифз) и повторение изученного. Если бы было возможно посвящать этому всё своё время, то так было бы лучше всего. Однако тело человека — это его верховое животное, а чрезмерное усердие в пути чревато упадком сил и остановкой.Поскольку силы человека истощаются и требуют восстановления, а переписывание книг, чтение и написание трудов также необходимы, несмотря на то, что главным остаётся заучивание, — становится обязательным разделение времени между этими двумя направлениями.🔷 Заучиванию следует уделять время в начале и конце дня, а также в начале и конце ночи.🔷 Оставшееся время нужно распределить между переписыванием, чтением, а также отдыхом для тела и удовлетворением его базовых потребностей.Нельзя допускать ущемления прав ни одной из этих сторон. Как только одна из них берёт больше положенного, это пагубно сказывается на общем деле и его плодах. Поистине, человеческая душа склонна убегать к переписыванию, чтению и сочинительству, уклоняясь от повторения и заучивания, поскольку это приятнее и легче для неё. Пусть же путник остерегается небрежения к своей верблюдице, но в то же время ему нельзя навьючивать на неё то, что ей не под силу.При соблюдении справедливости и баланса достигается любая цель. Тот же, кто сошёл с прямого пути, лишь удлинит свой маршрут. А тот, кто пытается преодолеть несколько переходов за один раз, рискует упустить то, ради чего так усердно трудился. Впрочем, человек больше нуждается в побуждении к действию, поскольку слабость и лень одолевают его чаще, чем рвение.Главное в получении знаний — это поиск наиболее важного. Ведь бывает так, что знаток хадисов заучивает, к примеру, двадцать путей передачи (иснадов) хадиса «Кто пришёл на пятничную молитву, пусть совершит полное омовение (гусль)» [¹], в то время как этот хадис уже достоверно установлен через один-единственный путь. Это занятие отвлекает его от изучения самих правил и эти

«Если бы он прислушался к ученым своего времени и оставил самовозвеличивание, то истина стала бы для него очевидной. Однако когда человек ограничивается лишь собственным знанием, поддавшись некоторому самолюбованию, это удерживает его от постижения истины. Прибегаем к защите Аллаха от подобного!»🪶 Абуль-Фарадж Ибн аль-Джаузи, в книге «Сайд аль-хатыр»

«И пусть узнаёт истории из жизни учёных и праведников, это пробудит в нём сильное стремление быть похожим на них, и желание, чтобы его имя упомянулось рядом с их именами, если он пойдёт их путём, последует их примеру и будет совершать дела, подобные их делам».🪶 Ибн Хазм аль-Андалуси

Один из праведников в своей мольбе говорил: «О Аллах, надели меня и богатством, и праведными делами, ведь поистине, многие благодеяния невозможно совершить без имущества!»

Абдуллах ибн аль-Мубарак сказал: «Богатство — это опора моей религии».Выражение «Богатство — опора моей религии» принадлежит человеку, который сам был выдающимся ученым-мухаддисом и одновременно очень успешным, крупным торговцем. Он на личном примере показал, что честно заработанные деньги обеспечивают верующему независимость от правителей, позволяют спонсировать, ищущих знания, помогать беднякам и совершать хадж, не прося ни у кого помощи.

«Общение с порочными людьми порождает дурные мысли о людях праведных!»Абу ад-Дарда (да будет доволен им Аллах) сказал: «Праведный спутник лучше одиночества, а одиночество лучше дурного спутника».

🆕🌐ОТКРЫТ НАБОР НА ЛЕТНИЕ КУРСЫ В ЛУЧЕЗАРНОЙ МЕДИНЕ🌐С радостью сообщаем о начале записи на летние образовательные курсы для мальчиков от 12 лет🕌Место проведения: Пророческая Медина⌛️Продолжительность: 2,5 месяцаВ программе курсов:📕Изучение и заучивание Корана, индивидуальный подход к каждому.Если ребенок не умеет читать, то мы его научим.🌍 Арабский язык🌴 Основы религии и воспитания 👥 Кураторами и учителями будут студенты шариатских наук : Мухаммад Ад-Дагистани, Хамза ад-Дагистани, Камиль Абу Зейд и другие.А также:👍 Полезная и интересная развлекательная программа✅ 3-х разовое питание👤 Знакомство с шейхами🧑‍🧑‍🧒 Дружеская атмосфера🪽 Духовное и нравственное развитие🚌 Совершение малого паломничества - Умра 🔥 Поездка на море✔️ А также у нас проводятся тренировки по греплингу под руководством опытного тренера обладателя первого черного пояса в Дагестане по джиу джитсу Керимова Мухаммада (для желающих) Это прекрасная возможность провести лето с пользой — в окружении знаний, Корана и благой компании.Учеба начнется 10 июня и завершится 20 августа.Оплата : 2500 💸 📞Для записи и подробной информации обращаться:➡️ @dauramedina

«Не воображай себя единственным защитником истины, справедливости и красоты... Не сужай этот мир до такой степени!».См. سلوة الطالب ص ٧٩

Знай, что довольство малым и умеренность в житейских расходах требуются от каждого человека, но в особенности — от тех, кто полностью посвятил себя науке. Для них это качество является практически обязательным.Дело в том, что приобретение знания — это дело, требующее отдачи всего или большей части времени человека. И как только мирские заботы и [мнимые] бытовые необходимости начинают вытеснять учебу, в знаниях неизбежно возникает упущение в той же мере, в какой человек отвлекся на мирское. Умеренность и довольство малым — это величайшие факторы, позволяющие свести к минимуму мирскую суету и помогающие учащемуся всецело сосредоточиться на своей главной цели.✏️ Шейх Абдуррахман ас-Са’ди, да помилует его Аллах.

«Поистине, фанатизм полностью уничтожает и выжигает религиозную искренность (ихляс), стирает подлинный блеск и величие знания, ослепляет человека перед лицом очевидных истин и настежь открывает врата для затаенной злобы, ненависти и губительных, пустых раздоров. В то время как объективность, честность и справедливость — это истинное украшение науки, яркое свидетельство чистоты намерений, признак верного наставления и залог подлинного духовного успеха».✏️ Шейх Абдуррахман ас-Са’ди, да помилует его Аллах.

Некоторые рассказчики упоминают, что один человек посватался к знатной и красивой женщине, но она отказала ему из-за его бедности и отсутствия высокого происхождения. Тогда он стал размышлять, как добиться её расположения: с помощью богатства или знатности? Он выбрал знатность и ради неё стал усердно приобретать знания.Со временем он добился высокого положения в обществе, и тогда эта женщина сама обратилась к нему, предложив себя в жены. Однако он ответил: «Я ни на что не променяю знание».Это произошло потому, что знание направило его к исправлению намерения и совершению праведных дел, благодаря чему он вошел в число тех, о ком Всевышний сказал:«Поистине, боятся Аллаха среди Его рабов только обладающие знанием» (Сура «Фатыр», аят 28).Он проявил благочестивую сдержанность, отказавшись от женщины, ради которой когда-то и начал искать знания. Тем самым он доказал искренность своего нового устремления и чистоту своих целей.И по этому поводу я сказал в своих стихах:К вам возносит узник свою жалобу,В надежде на милость освобождения или выкуп.Ведь ваши [прежние] улыбки заковали его рукиДо самого подбородка, лишив его былого величия.Он пал сраженным страстью к вам,Заточенный в четырех стенах от палящего зноя разлуки.Иссушили его тоска и ваше отстранение,И изранлено сердце его долгими муками. Так утешь же сердце, позабыв о них, в садах [знания],Которые возносят раба к самым небесным сферам!Они поднимают незнатного до высот почетаИ облачают нагого в великолепные одежды хвалы.Они воздвигают юноше славное имяИ увековечивают память о нем на вечные времена.Это сады, что гордятся своими познаниями,А красота их превзошла изящество прекрасных газелей. И если истинно влюбленные однажды вступят в них,То земная любовь к женщинам навсегда покинет их.А ведь прежде они пребывали в таких оковах [страстей],Перед развязыванием которых пасовали умы даже изощренных мудрецов.Эти сады украшены шейхами, которые, являясь миру,Озаряют вселенную благородным сиянием.Шейхами, что вскормлены истинным з

В наше время мы, слава Аллаху, испытаны лишь малой горсткой людей: прочитав одну или две книги и заучив пару-тройку вопросов, они уже через день-два своего пребывания на пути поиска знаний объявляют себя полноценными муджтахидами. И если бы они ограничивались лишь этой своей пустой, неликвидной фантазией! Так нет же, они начинают свысока смотреть на признанных ученых, не говоря уже о рядовых студентах и проповедниках, и воображают себя на такой недосягаемой высоте, куда никому нет доступа. Это отчетливо проявляется в их манере одеваться, в их походке и высокопарной речи. Поистине, мы принадлежали Аллаху, и к Нему наше возвращение!✏️ Шейх Абдуссалям аль-Барджас, да смилуется над ним Аллах.Сегодня таких стало много, да исправит Аллах меня и всех мусульман!