ПОЛЕ ФОЛКА

Многие из вас помнят маркеты «Поля Фолка» прошлых лет, но в этом году у нас совершенно другой масштаб. Мы долго отбирали мастеров, ездили на маркеты и фестивали, смотрели, знакомились, искали именно тех, кто разделяет наш подход: работает с материалом внимательно, чувствует традицию и умеет говорить с ней современным языком.На «Поле Фолка» приедут керамисты, ювелиры, кожевники, резчики по дереву, создатели натуральной косметики, свечей, авторского текстиля и предметов для дома. Будет большая и очень красивая модная история — не просто ряд лавок, а отдельное пространство фестиваля, где ремесло становится частью общего визуального языка.А еще на маркете будут мастер-классы — чтобы можно было не только смотреть и выбирать, но и попробовать что-то сделать своими руками.Совсем скоро начнем знакомить вас с мастерами подробнее.Многие из вас помнят маркеты «Поля Фолка» прошлых лет, но в этом году у нас совершенно другой масштаб. Мы долго отбирали мастеров, ездили на маркеты и фестивали, смотрели, знакомились, искали именно тех, кто разделяет наш подход: работает с материалом внимательно, чувствует традицию и умеет говорить с ней современным языком.На «Поле Фолка» приедут керамисты, ювелиры, кожевники, резчики по дереву, создатели натуральной косметики, свечей, авторского текстиля и предметов для дома. Будет большая и очень красивая модная история — не просто ряд лавок, а отдельное пространство фестиваля, где ремесло становится частью общего визуального языка.А еще на маркете будут мастер-классы — чтобы можно было не только смотреть и выбирать, но и попробовать что-то сделать своими руками.Совсем скоро начнем знакомить вас с мастерами подробнее.

Символика орнаментов: что на самом деле значили узоры на полотенцах наших прабабушек? В интернете часто пишут, что каждый элемент русской вышивки имел строго определенное значение: ромб — поле, птица — счастье, волна — вода, а крест непременно защищал от…А это композиция с рушником художницы Екатерины Ковальчук, которую можно увидеть на выставке «Русский код» в галерее «Солянка» @solyankagallery.Выставка предлагает посмотреть на русский код через опыт современного человека. Нас формируют метро, электрички, спальные районы, городской ритм, поток людей и быстрая смена кадров. Но культурная память при этом никуда не исчезает: она продолжает жить в привычках, взгляде на дом и землю, отношении к природе, семье, корням и общности.«Русский код» — это попытка увидеть, как традиция проявляется сегодня: как что-то внутреннее, личное и продолжающееся. Поэтому выставка особенно хорошо ложится в ожидание «Поля Фолка» — фестиваля, где с традицией тоже работают не как с набором музейных символов, а как с живым языком.Среди участников — Владимир Федоров / Закон, Роман Пшеничный / Тао, Максим Кулешов, Рэйвен, Скандинав, Сахар18, Иван Романкевич, Игорь Антагонист, Сидъ, Смэги, Софья Зарва, Светлана Чепрова / Фотон Света, Елизавета Червякова и другие художники.Выставка продлится только до 26 июля, так что успевайте.Билеты

У славянских народов тоже есть своя пан-флейта!Кугиклы — это многоствольная флейта, распространённая прежде всего в южных регионах России: на Курщине, Белгородчине и в соседних областях. Делали её из тростника или камыша, а играли на ней чаще всего женщины.Многие традиционные наигрыши на кугиклах исполнялись сразу несколькими музыкантками. Каждая играла всего несколько звуков, и только вместе они складывались в полноценную мелодию. Наверное, именно поэтому кугиклы так хорошо отражают сам дух народной культуры. Здесь почти невозможно быть солистом. Чтобы песня зазвучала, нужно слушать друг друга, чувствовать общий ритм и становиться частью большого целого.А ещё кугиклы удивительно красивы на слух. Их лёгкое, воздушное звучание напоминает одновременно пение птиц, шелест травы и летний ветер. Возможно, именно так и должен звучать июньский день где-нибудь среди полей и лугов.

Символика орнаментов: что на самом деле значили узоры на полотенцах наших прабабушек? В интернете часто пишут, что каждый элемент русской вышивки имел строго определенное значение: ромб — поле, птица — счастье, волна — вода, а крест непременно защищал от…А так художница Ольга Сальникова-Панкратова переосмысливает традиционные узоры в своем творчестве. Все ее изделия домотканые и созданы на аутентичном ткацком стане в технике браного ткачества. На нашем фестивале тоже будет много мастеров, красочных изделий и, конечно, мастер-классов для взрослых и детей. Всех ждём!БилетыА так художница Ольга Сальникова-Панкратова переосмысливает традиционные узоры в своем творчестве. Все ее изделия домотканые и созданы на аутентичном ткацком стане в технике браного ткачества. На нашем фестивале тоже будет много мастеров, красочных изделий и, конечно, мастер-классов для взрослых и детей. Всех ждём!Билеты

Символика орнаментов: что на самом деле значили узоры на полотенцах наших прабабушек?В интернете часто пишут, что каждый элемент русской вышивки имел строго определенное значение: ромб — поле, птица — счастье, волна — вода, а крест непременно защищал от злых духов. На самом деле все немного сложнее.Универсального «словаря» русских орнаментов никогда не существовало. Один и тот же узор в разных губерниях мог пониматься по-разному, а иногда его вообще вышивали просто потому, что так было принято в семье или деревне. Но некоторые мотивы действительно встречаются настолько часто, что исследователи могут говорить об их наиболее вероятной символике.ДеревоОдин из самых распространенных мотивов. Его связывают с представлениями о росте, плодородии, продолжении рода и устройстве мира. Особенно часто встречается на свадебных полотенцах.Парные птицыПожалуй, самый узнаваемый сюжет русской вышивки. Обычно его связывают с браком, согласием и семейным благополучием. Такие изображения нередко сопровождали свадебные обряды.РомбОдин из древнейших геометрических элементов. Во многих традициях его действительно связывают с землей и плодородием. Ромб с точкой внутри исследователи часто трактуют как условное изображение засеянного поля, хотя эта интерпретация не является единственной.Солнечные розеткиКруги, розетки и лучистые фигуры встречаются по всей Восточной Европе. Их обычно связывают с солнцем, жизненной силой и годовым кругом.КрестДо принятия христианства крест уже был распространенным геометрическим орнаментом. Позднее он естественным образом вошел и в христианскую символику. Поэтому на старинной вышивке эти значения могут сосуществовать.Волнистые линииЧасто напоминают воду или течение реки. Однако этнографы не всегда готовы однозначно называть их именно «водой»: в разных регионах подобные элементы могли быть просто декоративным бордюром.Росток или ветвьПовторяющиеся растительные побеги обычно связывают с весной, обновлением природы и будущим урожаем.ЦветокВ традиционной вышивке р

Кто такие Житная баба и Ржаная баба?Мы уже вспоминали русалок, фараонок, Буку и разных полевых персонажей. Но эти две красавицы — самые интересные, добрые и незаслуженно забытые.После жатвы крестьяне нередко оставляли на поле небольшой пучок несрезанных колосьев или делали из последнего снопа особую куклу. Считалось, что именно там скрывается Житная баба или Ржаная баба — дух урожая, плодородия и самого хлебного поля.В отличие от русалок и прочей нечисти, Житная и ржаная баба были существами скорее благожелательными. От них зависело благополучие всей деревни. Поэтому завершение жатвы превращалось не просто в хозяйственную работу, а в настоящий праздник с песнями, угощениями и обрядами.Если бы фольклорные персонажи могли становиться амбассадорами фестивалей, Житная и Ржаная баба наверняка представляли бы «Поле Фолка». Всё-таки это буквально хозяйки поля.

Что брали с собой в поле славянские крестьяне?Летняя страда длилась с рассвета до заката, и возвращаться домой на обед удавалось далеко не всегда. Поэтому еду несли с собой — простую, сытную и такую, чтобы она не испортилась на жаре.Основой полевого рациона был ржаной хлеб. К нему добавляли лук, чеснок, соль, иногда сало или кусок вяленой рыбы. Если семья была побогаче — брали творог, вареные яйца или холодную кашу. Пили воду, квас или сыту — напиток из меда, разведенного водой.Горячую пищу в поле тоже готовили. В больших хозяйствах могли варить кулеш — густую кашу из пшена с салом или маслом. Но чаще главным блюдом оставался хлеб: именно он давал силы выдерживать многочасовую работу.Мясо на крестьянском столе вообще появлялось редко, а в разгар полевых работ его обычно не брали вовсе. Зато в сезон ели то, что росло вокруг: огурцы, редьку, репу, ягоды, яблоки — если они уже поспели.Полевой обед был предельно прост. Но именно такой рацион на протяжении веков сопровождал людей, от труда которых зависел урожай и жизнь всей деревни.На фестивале «Поле Фолка» вас ждет большой гастрономический кластер: традиционные русские блюда, выпечка, напитки, современные авторские интерпретации и множество других вкусностей. Голодным точно никто не останется.Билеты на фестиваль здесь.