🔊 Пшонко Дмитрий психолог

Завтра и последующие дни, друзья, жду встречи с вами в Москве. 27-28 мая -тренинг Системные расстановки; 29-31 мая -Холотропное дыхание тм.

❣️ ЗАПИСЬ УТРЕННЕЙ ДУХОВНОЙ ВСТРЕЧИ 25 мая 2026❣️Для нас Духовную настройку провел🔅 Дмитрий Георгиевич Пшонко - проректор Института ЦОП по учебно-воспитательной работе, старший преподаватель ИЦОП.Ссылка на запись в YouTube: https://youtube.com/live/pn7ZDTFETY4На встрече Дмитрий Георгиевич раскрыл следующие смыслы: 🙏 Евангелие от Луки, глава 10, стихи 25 - 38.🙏 Ближний - любой человек, нуждающийся в помощи.🙏 Обучение всегда требует усилий.🙏 Догмы не должны быть выше живой боли. 🙏 Склониться перед светом человеческой души.Больше интересной информации вы можете увидеть в телеграм канале, подписывайтесь и давайте знакомиться ближе🔰 https://t.me/institute_cop - ТГ канал Института ЦОПВаша команда организаторов ЦОМир ❤️ Группа ВК Духовных настроекТелеграмм-канал ЦОМир#ДуховныеНастройки#ДН25052026

АУДИОЗАПИСЬ УТРЕННЕЙ ДУХОВНОЙ ВСТРЕЧИ 25.05.2026

О ЗНАЧЕНИИ ПЕРЕНОСА В ПСИХОДИНАМИЧЕСКОЙ ТЕРАПИИ.Перенос — это бессознательное перенесение клиентом своих ранних чувств, травм и моделей отношений со значимыми фигурами (например, родителями) на терапевта. Для проработки травм и создания безопасной привязанности этот процесс имеет ключевое значение:В процессе терапии клиент как бы повторно проживает прошлое в настоящем и «переписывает» его. В каких то моментах, клиент может бессознательно «ожидать» от терапевта отвержения, контроля или оценки, которые он испытал в прошлом. Терапевт, становясь живым «зеркалом» травмирующего опыта, помогает обрести новый опыт (репарентинг).В отличие от травмирующих фигур из прошлого, терапевт реагирует на перенос безоценочно, контейнирует (выдерживает) сильные эмоции и обеспечивает стабильные границы. Это и позволяет переписать старый сценарий.Через анализ переноса клиент учится доверять, открыто говорить о своих страхах и потребностях, не боясь разрушить отношения, формируя опыт безопасной привязанности, «безопасный плацдарм», который снижает остроту травмы.Подобная динамика отношений считается важнейшим инструментом в психодинамической терапии.

ПРО ВАЖНОСТЬ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОЙ И ТЕРПЕЛИВОЙ ГОРИЗОНТАЛЬНОЙ РАБОТЫ В ТЕРАПИИ. Друзья, коллеги, мы не можем помочь клиенту соединиться с Небом (Высшим Источником), если под его ногами нет устойчивой связи с Землей (интегрированного Эго). Если к нам пришел клиент с примитивными защитами, мы должны отложить на время намерение о Восходящей Вертикали. В этом случае наша цель — не трансценденция, а структурирование. Сначала собираем «разрушенное» Эго на горизонтали, и только когда защиты станут зрелыми, а Эго крепким и устойчивым, мы можем получить право развернуть терапию к звездам.

Жду нашего Путешествия в Девеево.

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ИЗВЕСТНОГО ИСТОРИЧЕСКОГО СОБЫТИЯ - ВСТРЕЧИ СТАРЦА СЕРАФИМА С НИКОЛАЕМ МОТОВИЛОВЫМ . (духовно-ориентированная вертикальная психосоматика) Старец сталкивается с классическим психодинамическим материалом: тяжелой болезнью, унынием, страхом, ментальными концепциями и сопротивлением Н.Мотовилова.Николай Мотовилов пытается осмыслить духовность через логику, задавая теоретические вопросы ( рационализация ). Серафим Саровский мягко, но директивно останавливает этот «горизонтальный» процесс («Мы оба теперь, под Божьим Покровом...»), обходя рациональные защиты ума.Старец берет Мотовилова за плечи, устанавливая плотный телесный и эмоциональный контакт. Это создает мощное поддерживающее поле, в котором эго-структура Мотовилова расслабляется, и уходит базовая тревога — главный принцип материального существования.Тяжелый недуг Мотовилова рассматривается как блок на горизонтальном уровне. Физическое исцеление становится возможным только тогда, когда старец перенаправляет заблокированную психическую энергию из борьбы с болезнью в русло высшего порядка.В обычной психотерапии (на «Горизонтали») клиент часто идеализирует терапевта, проецируя на него фигуру всемогущего родителя или спасителя. Мотовилов сделал именно это — он был готов обожествить старца, приписать исцеление лично его человеческой силе и впасть в эмоциональную зависимость.Но старец Серафим уверенно и бескомпромиссно разрушает этот горизонтальный перенос. Он заявляет, что исцелил не он, а Царица Небесная.Если бы Серафим принял этот перенос, он замкнул бы Мотовилова на себе (уровень «Горизонтали»). Это породило бы созависимость и духовный инфантилизм.Старец берет колоссальную энергию благодарности и веры ( перенос) Мотовилова и, как громоотвод, перенаправляет её по оси «Вертикали» — к Первоисточнику в Трансцендентное (Богу, Божьей Матери). Он показывает: «Я лишь проводник, розетка. Сила идет от Источника». Это исцеляет Мотовилова от создания «кумира» и открывает ему прямой доступ к высшему ресурс

Переживание нетварного света на поляне — это чистый опыт «Вертикали». Старец выводит сознание Мотовилова за пределы его личной истории, эго-программ и родовых деструктивных сценариев, напрямую соединяя его с Источником.Обретение высшего Смысла (Ценностно-ориентированный вектор):Серафим Саровский дает четкий ориентир: цель жизни — «стяжание Духа Святого». В терминах вертикальной психодинамики это означает интеграцию высших ценностей в структуру личности. Дела (молитва, пост) объявляются лишь инструментами «горизонтали», тогда как благодать — вектором «вертикали».Самосострадание через Высшее Принятие: Слова старца «Радость моя!» и трансляция безусловной любви позволяют Мотовилову пережить три главных компонента самосострадания: -доброту к себе вместо критики, -чувство общности с миром и -глубокую самоосознанность.Интеграция: Синтез Вертикали и ГоризонталиВертикальная психодинамика побуждает нас у тому, чтобы трансперсональный опыт не остался «духовным бегством», а был заземлен в реальные действия.После переживания катарсиса, света и тепла, Серафим Саровский возвращает Мотовилова к «горизонтальной» реальности. Он дает ему конкретные жизненные задачи (служение, запись беседы, помощь монастырю), превращая мистическое озарение в устойчивый духовно-нравственный стержень личности и сферу практического служения (дхармы) .Резюме : С позиции метода Вертикальной психодинамики, Саровский Старец провел идеальную сессию — он соединил травмированную, зажатую в тиски болезни «горизонталь» Мотовилова с исцеляющей, наполненной смыслами «вертикалью», что привело к полной трансформации и интеграции его личности.

Дорогие друзья, 1 июня мы едем в Дивеево — в место великой Вертикали. Помните историю исцеления Николая Мотовилова батюшкой Серафимом? Мотовилов искал спасения в горизонтали — у заграничных врачей и в гомеопатии. Но исцеление произошло только тогда, когда святой заставил его ум замолчать и спросил: "Веришь ли ты в силу Бога прямо сейчас?".Когда Мотовилов пошел, он испугался и закричал: "Батюшка, это вы меня держите!". Но Серафим Саровский отпустил его руку и сказал: "Я тебя не держу. Ты сам идешь Силой Божьей".Мы едем в Дивеево не к "волшебному месту" и не за земными чудесами для своего эго. Святые места влияют на нас  не так. Мы едем туда, чтобы, подобно Мотовилову, отложить свои горизонтальные концепции, переносы, обиды, свои страхи и ожидания от мира. Позвольте батюшке Серафиму убрать Свои руки от вашего Эго. Осознайте: вы способны стоять, идти и жить вопреки любым кризисам не потому, что внешние обстоятельства вас держат, а потому что внутри вас есть Искра Божья. Осознайте это и верните себе эту Вертикаль сердечным присутствием своим на Канавке Царицы Небесной.➡️ Присоединиться к поездке +79253030108