Объект вторичен | Дарья Костина | Психолог СПб

Небольшое репортажное включение из особняка Матильды Кшесинской 💍🩰🧤🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩Желаю встречи с идеальной Анимой - с той частью души, которая наполнена чувствами, интуицией и образами. Пусть весна расцветит красками ваш внутренний мир 🤩А вашему структурному и сильному Анимусу желаю стать мудрым советником, который поможет превратить все мечты в результаты 🤩Пусть ваши внутренние мужское и женское начала будут в контакте 🤩

Безумно насыщенный финал февраля совершенно не дал отвлечься на сети..⛄ Как прошли ваши последние дни зимы?👒 Какие планы на весну?

Французские аналитики Жак Лакан и Франсуаза Дольто предложили концепцию «фазы зеркала», которая является продолжением идеи формирования «Я».Суть фазы зеркала:В определенный момент (примерно с 6 до 18 месяцев) ребёнок впервые видит своё отражение. Это вызывает у него удивление и восторг. Руки, ноги, голова вдруг собираются в единый, целостный образ. Это момент, когда ребёнок отделяет себя, формирует целостное представление о себе.«Зеркальная поверхность» - это не только физическое зеркало. Это любой Другой, который отражает нам нас самих: взгляд матери, её слова, жесты, реакция окружения.То есть: через Другого мы познаём себя.«Фаза зеркала — это мое представление о себе через другого, образование моей формы по модели другого.» По Лакану, в момент такой «встречи» ребенок захвачен изображением, оно его манит, он впервые отделяет себя и испытывает восторг.Дольто указывает на то, что отражение может вызвать страх (кто это в зеркале?)Тут критически важна роль родителя, который должен сообщить: «Это твоё отражение, но не ты сам». Иначе ребенок может зациклиться на отражении, постоянно искать его в других, или же оно превратится в агрессивного преследователя.Что и приводит к формированию вторичного нарциссизма, где человек гонится за ускользающим идеалом.Для Дольто, фаза зеркала — это первая кастрация. Это прощание со всемогуществом детства. Он лишается этого слияния, понимая, что руки, тепло и желания матери принадлежат ей, а не ему. Это первое «перерезание пуповины» в символическом смысле.Я подобие другого, но я не есть другой.#mistress_нарциссизм

Здоровый нарциссизм и травма отверженияЧастый вопрос в процессе самокопаний после разнообразных рилсов - а вдруг я и есть тот самый нарцисс. И, в таком случае - здоров ли я как личность, могу ли я выстроить отношения и способен ли к близости в принципе. Почти всегда это определяется самыми ранними фазами и обстоятельствами нашего развития.Сначала попробуем подойти издалека к вопросу о том, кто такой "Я". Первое понимание "Я" рождается из телесного уровня как результат "психической сборки". Что это значит - младенец перестает быть частью матери, он начинает осознавать свои собственные границы. Так рождается первая идентификация с собой - тот самый фундамент отношения к себе, на который потом будет накладываться материнский взгляд, отцовский авторитет и влияние других значимых людей в нашей жизни.Большую роль в появлении и отделении "Я" играет телесность. Наши влечения берут начало из него, и направлены также на него.Первая стадия названа "аутоэротизм" (термин, введенный еще до Фрейда), когда младенец получает удовлетворение через стимуляцию органов, например оральную стимуляцию через сосание пальца. Это нормальная фаза развития сексуальности, которая может сохраняться и во взрослом возрасте (в отличие от зрелой сексуальности).Далее Фрейд выделяет стадию "нарцизма". Младенец ощущает некое "всемогущество", когда по его первому писку или вскрику появляется нечто теплое, любящее и устраняет дискомфорт либо приносит удовольствие - пищу, тепло, звуки голоса и сон. Мир для ребенка - не что-то отдельное и мать не что-то отдельное, они только продолжение его самого. Это первичный нарциссизм.И потом наступает эдипальная фаза и переход к объектным отношениям: уже появляются отдельно мама, отдельно папа, и я - отдельный от них. И теперь между нами возможны отношения.Но кроме первичного "здорового" случается еще и вторичный нарциссизм, когда у младенца происходит разочарование в объекте. Оно наступает в результате отвержения или пренебрежения матери. Энергия любви, необходимая дл

Сегодня отдыхаю от цифрового мира на конференции НМЦ им. Бехтерева, посвященной памяти Бориса Дмитриевича Карвасарского. За такими событиями я и приехала в Санкт-Петербург чуть меньше двух лет назад 🦋

Наш смартфон: язык слияния и эротикиПсихоаналитик и лингвист Юлия Кристева писала, что овладевание языком - это первый шаг к сепарации от матери. Младенец осваивает правила, различия, обозначения и, в конце концов, свою различность с Другим. Кристева пишет, что вступление в язык - это разрыв с материнским телом, с симбиотическим единством - и это начало субъективности, становление отдельного Я. До этого момента младенец находится в слиянии с матерью. Современные технологии подарили нам много новых объектов для слияния - и одним из них является наш смартфон. Он все время рядом - будит нас по утрам, лежит рядом с нами ночью, развлекает, успокаивает, хранит наши воспоминания о прошлом и помогает мечтать о будущем через планеры. Младенец ощущает мать всем телом - тактильно - но и мы сливаемся со смартфоном через прикосновение: объясняемся с ним через тап, дабл-тап, свайп, скроллинг, смахивание…Так что со смартфоном нас связывает не кристевский язык, а «взаимная безмолвность»: тихое прикосновение - и в ответ бесконечный семиозис пульсаций ТикТока, ритмов shorts, интонаций spotify. Эта полифония визуально-тактильных ощущений создает наш новый «язык тапов и скролла». В нем нет ни букв, ни местоимений, ни вообще каких-либо фиксирующих смысловых конструктов - только тактильность, зрительные и слуховые ощущения. Благодаря разработанным технологиям multimodal interface, они смешиваются в одно общее переживание слияния с экраном, что повторяет безмолвное слияние матери и младенца. И это состояние - удовольствие уже само по себе. В частности, Жак Лакан утверждал, что все прочие удовольствия - лишь эхо этого «первичного наслаждения» симбиотическим состоянием. С появлением сенсорных технологий интернет стал для нас почти что телесен - и даже не лишен своего рода «цифровой эротики». Смартфон настолько восприимчив к нашим прикосновениям, что подсчитывает время задержки свайпов на разном контенте и автоматически создает его последующую выдачу. Психоаналитик Эстер Бик считала, что,

Нарцисс и смертьПри слове «смерть», фантазия услужливо рисует холодную землю, замершее дыхание и торжественную тишину похорон, однако в кабинете этот термин рассматривается как некий процесс, «особый способ существования».Погружаясь в миф о Нарциссе, мы привыкли видеть в его гибели лишь несчастный случай, хотя истинная трагедия разыгралась раньше — в тот миг, когда юноша, завороженный стерильным покоем собственного облика, отказался от мучительного, но живого раздражения, которое возникает из-за присутствия Другого.То есть, влечение к смерти, о котором так много спорят, это не суицид, а тоска по «нулевому уровню» аффекта, попытка психики защититься от хаоса, который неизбежно вносит в наш упорядоченный мир любая близость. Посмотрите на разницу явлений:Любовь — это всегда вторжение в наши границы. Она повышает наше психическое напряжение, заставляя вибрировать каждую струну души, и именно этого «раздражения» так боится нарциссическая структура.Смерть — это покой. Выбирая отражение в воде вместо живой нимфы Эхо, Нарцисс выбирает отсутствие переживания, отсутствие иного объекта в своем психическом пространстве, а значит — символическую смерть задолго до того, как его тело коснулось дна.Вспомните знаменитое наблюдение Фрейда за его маленьким племянником, который, бросая катушку ниток и восклицая «Fort-Da» («Ушло-Пришло»), пытался справиться с уходом матери. В этом простом действии обнажается механизм, которым мы пользуемся всю следующую жизнь: когда объект слишком пугающий или недоступный, мы символически «убиваем» свое влечение к нему, заменяя живого человека контролируемым образом.И так мы и становимся заложниками «невроза повторения», выбирая объектами влечения недосягаемые объекты из социальных сетей или тех, кто заведомо не ответит взаимностью, лишь бы сохранить свое внутреннее раздражение на нуле.Это и есть современное «озеро»: мы сохнем по картинке, которая на самом деле является проекцией ожиданий, ведь в таком «романе» нет риска встретить реального человека, ег

А пока ждём серьезной публикации: как вам кажется, много ли среди нас людей с нарциссической структурой характера и каковы причины этого?

Хотя кто-то из моих знакомых ответил бы коротко, например «несколько лет в TFP-методе», но это не наш путь) Так что предлагаю начать, согласно патопсихологическому подходу, «с анамнеза». Я уже писала статью-пересказ мифа, и не буду ее повторять, но кратко постараюсь сформулировать главное.Миф о Нарциссе — это своеобразная карта нашей психической жизни, где вечно сражаются влечение к жизни и тяга к саморазрушению. В центре этой истории стоит отказ от даров Афродиты, богини любви, которая в психоанализе олицетворяет наш Эрос — энергию, направленную на других людей. Нарцисс же выбирает иной путь: он разворачивает свою любовь внутрь себя, тем самым невольно выбирая путь к смерти.Его судьба была предречена оракулом, который обещал юноше долгую жизнь лишь при условии, что тот никогда не увидит своего отражения. Этот момент отсылает нас к «стадии зеркала» в развитии ребенка, когда мы впервые видим свой целостный образ и замираем, обнаруживая собственное отражение. Однако для Нарцисса это открытие стало роковым, ведь он влюбился не в живого человека, а в холодный, застывший образ на поверхности воды, к которому невозможно прикоснуться.Важной частью этой драмы становится нимфа Эхо, которая была влюблена в юношу, но не имела собственного голоса. Она могла лишь повторять чужие слова, превращая живую речь в бессмысленные обрывки, что метафорически напоминает голос матери, который не слышит ребенка, а лишь искаженно отражает его. В этом диалоге без начала и смысла рождается нарциссическая пустота: Нарцисс кричит в пустоту, ожидая ответа, но слышит лишь собственные затихающие возгласы. Главная трагедия здесь заключается в «отсутствии присутствия» — рядом с Нарциссом не оказалось никого, кто мог бы за руку вывести его из этого зазеркалья. Родители, беспокоившиеся о его судьбе, исчезли из кадра, оставив его наедине с кристально чистым, но мертвым озером.Нарцисс страдает не от избытка любви, а от невозможности получить ответ от своего отражения, которое исчезает при каждой попытке ф

А вот на этот вопрос коротко не ответить, можно потратить на него всю будущую неделю)Нарциссизм - одно из самых широких понятий в психологии: от «здорового нарциссизма» и нарциссических черт, до достаточно тяжелых проявлений.Сейчас в нашем книжном клубе по пятницам мы начали читать «Анализ самости» Хайнца Кохута с разбором и комментариями, можно будет присоединиться.С понедельника начну обзор темы)