Владимир Снигур | Психотерапевт, супервизор, переводчик

В статье «Использование объекта и установление отношений через идентификации» (1969) Donald Winnicott формулирует одну из наиболее радикальных идей своей теории: другой становится для младенца реальным объектом не просто через заботу или удовлетворение потребностей, а через опыт того, что объект выдерживает разрушительные импульсы младенца и продолжает существовать вне его всемогущества.Винникотт различает отношение к объекту и использование объекта. На ранних этапах объект ещё переживается как субъективно контролируемый. Переход к восприятию другого как внешней реальности требует болезненного шага: субъект должен пережить собственную деструктивность по отношению к объекту.Он пишет:«После “субъект относится к объекту” следует “субъект разрушает объект” (по мере того как объект становится внешним), а затем может последовать “объект выживает после разрушения со стороны субъекта”. Но объект может и не выжить… Субъект говорит объекту: “Я тебя уничтожил”, и объект остаётся, чтобы принять это сообщение. С этого момента субъект может сказать: “Здравствуй, объект”».(Винникотт, 1969)Ключевая мысль здесь в том, что внешняя реальность появляется не через гармонию, а через фрустрацию, агрессию и обнаружение того, что другой существует вне моего контроля.Если объект не выдерживает — исчезает, мстит, коллапсирует или отвечает контратакой — способность использовать другого как отдельного субъекта оказывается нарушенной.В этом смысле Винникотт оказывается значительно ближе к Кляйн, чем принято считать. Если у Кляйн центральной становится тревога о повреждении хорошего объекта под давлением зависти и разрушительных импульсов, то Винникотт исследует, каким образом внешний объект становится реальным через опыт его «выживания» перед лицом деструктивности субъекта.В обеих моделях способность к любви, зависимости и символизации возникает не в отсутствии агрессии, а после встречи с ней.

С Днем Победы, друзья! 🎉🎆🎖️

Коллеги, есть несколько мест в супервизионных группах в стиле ТФП, с фокусом на анализе переноса и объектных отношениях. Четыре супервизанта в группе, каждый докладывает один кейс в динамике. Наблюдатели участвуют в обсуждении кейсов, но не докладывают.Три группы: вторник 12:00-13:30 (2500), четверг и пятница 11:00-12:00 (2000). Возможно участие только в одной группе.

Некоторые аналитики полагают, что мы не можем влиять на бессознательное. Однако гипноз учит нас, что влиять на бессознательное мы можем, хоть и ограниченно. Понимание возможностей и ограничений влияния на бессознательное - основа нашей гипнотичности и возможности для более целенаправленного, ответственного и осмысленно терапевтического влияния.Гипнотичность.рф

Центральная динамика истерии - преждевременный переход к попытке установления "взрослых" эдипальных отношений, в то время как реальная проблема остаётся в недостроенной структуре намного раньше, на доэдипальном уровне.Петра Холлер

Друзья, открываем майскую рубрику #снигуротвечает.Пишите в комментариях вопросы - о психотерапии, гипнозе, психоанализе, языках и переводах, музыке, коммуникации и влиянии и вообще на любые интересные темы. На самое интересное сниму видеоответы.А для стабильности связи подключайтесь к моему каналу в МАХ, не дадим рептилоидам разлучить нас: https://max.ru/id772850666201_biz

Психотерапевт Владимир Снигур pinned Deleted message

Рассказываю о том, как в процессе взросления (и в ходе долгосрочной терапии) эволюционируют и трансформируются внутренние модели отношений и какую роль в этом всём играет нарциссизм. Наливайте чайку или кофейку, делитесь мыслями. #однимдублемВК: https://vkvideo.ru/video-231562203_456239123?list=e52af38c14de8494ccRutube: https://rutube.ru/video/0d5b4b6fdf59e86e0795723deab2fc20/?r=a/

☝️☝️☝️ Чем дальше, тем больше проникаюсь важностью того, чтобы обнаружить и назвать в терапии то, что не было ни обнаружено, ни названо, ни прожито психикой пациента. Зазор, с которого начинается мышление, но который для мышления же поначалу выглядит и проживается как катастрофа. Как придать форму отсутствию, когда его невозможно даже обнаружить. Как увидеть то, что теряется за негативной галлюцинацией.Гипноз, например, как экспериментальная модель даёт возможность испытать опыт галлюцинаций - увидеть то, чего нет, и стереть из восприятия то, что есть. А если что-то уже было стёрто изначально - как это увидеть? Как "разгипнотизировать" человека, чтобы он начал замечать то, что стёрто? Вот в этом глубочайшая тайна терапии.

💬 Работа горя и рождение мысли из белогоПеренос негативного - это не тупик анализа, а его крайняя форма, где аналитик и пациент сталкиваются с тем, что ещё не было мыслью.Психика пациента белеет, потому что не смогла оплакать разрушение первичных связей; аналитик становится местом, где работа горя может начаться впервые.Белое - не конец, а начало возможности мышления.Там, где исчезает образ, может появиться концепт; там, где пропадает чувство, возникает след.Ж. Пресс предлагает видеть в «белой одержимости» не только защиту, но и шанс: она делает видимым саму границу между представлением и ничто, из которой рождается мысль.Работа горя - это не просто признание утраты, а перевод боли в структуру.В клинике белого аналитик восстанавливает способность субъекта выносить отсутствие, а значит, возвращает возможность символизации.В концепции Ж. Пресса «перенос негативного» становится новым уровнем анализа отношений между психическим и ничто.Он завершает линию, начатую З. Фройдом и продолженную А. Грином, вводя фигуру аналитика как носителя работы горя, происходящей внутри самой тишины.Белое, пустое, обезмолвленное - это не конец мышления, а его исток.Там, где психика умирает, аналитик помогает ей снова начать мыслить.© А. И. Коротецкая