«Список святых в вечности не закрыт, он еще пишется»митрополит Августин (Кантиотис)
Храм Святого великомученика и Победоносца Георгия - Сухум
@stgeorgesukhum
В восточной части столицы Абхазии на территории санатория «Айтар» в живописном месте в ста метрах от моря располагается небольшая Церковь Святого великомученика и Победоносца Георгия 11 века.
Похожие каналы
Все →Последние посты

Проповедь митрополита Флоринского Августина (Кантиотиса), в Неделю всех святых.
Аудио от Игорь Сергеев
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ В ХРАМЕ ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ГЕОРГИЯ ПОБЕДОНОСЦА 10 июня, среда 15.00 Молебен с акафистом святителю Николаю Чудотворцу НЕДЕЛЯ 2 - я по ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ. ВСЕХ СВЯТЫХ В ЗЕМЛЕ РУССКОЙ ПРОСИЯВШИХ.13 июня, суббота 13.45 Панихида 15.00 Всенощное бдение 14 июня, воскресение 8.15 Воскресная полунощница 9.00 Литургия 15.00 Молебен с акафистом великомученику Георгию Победоносцу
"В каждом из нас идет борьба между низшим и высшим человеком. Когда в нас воцаряется низкое, мерзкое, греховное, страшное, тогда низший человек в нас первый, а высший – последний. Исповедует человек свои грехи, покается, причастится Христа Живаго – тогда низший человек в нем низвергается с первого на последнее место, а высший возносится с последнего на первое. И, наоборот, когда красота и благообразие Христово царит в нас в смирении и послушании Господу, в вере и добрых делах, тогда высший человек бывает первым, а низший – последним! Но случается, к сожалению, что в таком случае добрый и набожный человек становится излишне самоуверен, а таковая самоуверенность порождает гордость, гордость же – все прочее зло, словно лествицу, по которой низший человек вползает на первое место, спихивая высшего на последнее. И так первые становятся последними, а последние – первыми.Посему необходимо непрестанно бдеть над самим собою и никогда слишком на себя не полагаться, но всю надежду свою молитвенно возлагать на Господа и на Его победоносное оружие благодатной силы! «Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе» (Флп. 4:13), – говорит апостол Павел. Скажем и мы так: «Мы все можем, Господи Всемогущий, Тобою и Твоею присносущной силою в нас. Сами по себе мы не можем делать ничего – только грешить. Алчем мы без Тебя, Домовладыка наш. Наги мы без Тебя, Отец наш. Безоружны и бессильны мы без Тебя, Воевода наш. А с Тобою, победоносный наш Спаситель, мы всем обладаем и все можем. За все благодаря, молим Тебя: не отступи от нас и не оставь нас помощью Своею до конца жизни нашей!»".Свт. Николай Сербский


На Афоне подвизаются такие старцы, о которых не знает ни одна живая душа.В семидесятые годы группа священнослужителей из СССР приехала на Святую Гору Афон в Грецию. Остановились в Свято-Пантелеимоновом монастыре. Пошли погулять по окрестностям, наткнулись на брошенный скит. Решили на следующий день послужить там Литургию, спросили у афонской братии про этот скит, получили ответ, что давно там никто не живёт и не служит.И вот начали Литургию, и во время службы видят: ползёт в храм древний-древний старичок-монах. Такой старенький, что ходить давно не может, только ползком кое-как передвигается. Про него даже самые старые монахи Свято-Пантелеимонова монастыря не знали. Видимо, был он из тех, ещё дореволюционных монахов. Приполз и говорит еле слышно:– Божия Матерь меня не обманула: обещала, что перед смертью я причащусь.Причастили его, и он умер прямо в храме. Как он жил? Чем питался? Причастился – и ушёл к Богу и Пресвятой Богородице, Которым молился всю жизнь.Все возвратится на круги своя!
«Только Православие продолжает рождать святых — я имею в виду настоящих святых, а не просто «хороших людей».прп.Серафим Роуз (Письмо, 15 июля 1963 г.)

Не спрашивай, по ком звонит колокол – он звонит по тебеВ эфире бельгийского радиошоу ведущие молотками разбили статуи Иисуса и Мадонны с младенцем. На вопрос, не считают ли они это чрезмерным, они ответили, что скульптуры уже были повреждены, а они лишь «довели дело до конца». По их словам, в Бельгии религия не играет столь заметной роли в общественной жизни, поэтому подобные вещи там воспринимаются довольно спокойно.Когда ведущих спросили, решились бы они так же поступить с изображением пророка Мухаммеда, те ответили отрицательно. Они пояснили, что сами выросли в христианской традиции, поэтому розыгрыш с Иисусом и Мадонной воспринимают как «шутку внутри своей среды». С Мухаммедом, по их мнению, ситуация иная: в Бельгии живет много мусульман, могут оскорбиться.Судя по преобладанию гостей с юга во время празднования Курбан-Байрам, прошедшего в Москве и Санкт-Петербурге (можно посмотреть фото в интернете – прим.), всё идёт к тому, что солидные бородатые спикеры, высокомерно и безапелляционно рассуждающие с экранов и утюгов о «торжестве Православия», скоро будут хорошо разбираться в мусульманских праздниках, воодушевлённо с ними поздравлять, даже делая лицом некоторое виноватое смущение, что сами они до сих пор в Православии числятся, и даже находить необходимые цитаты в Писании и у святых отцов для обоснования торжества ислама над христианством. А уж количество перешедших в ислам священнослужителей впечатлит даже не впечатляемых. Для горстки сопротивляющихся оставят в городах по одному-двум православных храмов, чтобы было где петь «На реках вавилонских», да в спивающихся деревнях разрешат верить по-старому, то есть в бытовой шаманизм с православной терминологией.Для сомневающихся очень бы рекомендовал к прочтению роман Елены Чудиновой «Мечеть Парижской Богоматери» – невероятное по своей пророческой проницательности произведение. Хоть действие романа и происходит в Париже 2048 года, однако нам всегда надо помнить слова Джона Донна, написанные им в середине XVII века: «
ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ, БОЛЬШАЯ ПРОСЬБА ЗАВТРА В 11.00 ПОМОЧЬ В ХРАМЕ С УБОРКОЙ И ПОДГОТОВКОЙ К СЛУЖБЕ
БРАТЬЯ И СЕСТРЫ, ЗАВТРА ОТЪЕЗД В КОМАНЫ ДЛЯ МОЛЕБНА МУЧЕНИКУ ВАСИЛИСКУ В 10.00 ОТ ХРАМА ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ГЕОРГИЯ ПОБЕДОНОСЦА.ПРОСЬБА ПРИХОЖАН С МАШИНАМИ ПОЗАБОТИТЬСЯ О ТЕХ, КТО НЕ ИМЕЕТ АВТОТРАНСПОРТА.