Тора Live

Можно ли евреям лезть в политику?В это ужасное время важно не забывать смотреть на «большую картинку».Мне кажется, что экскурс в одиннадцатый век подходит для этой цели. Наш сегодняшний герой:- Раввин, который на протяжении девятнадцати лет вел в бой мусульманскую армию. - Выдающийся поэт, который руководил государством. - Комментатор Торы занимавший должность Великого Визиря. Ответа на поставленный в начале вопрос вы не услышите, но зато познакомитесь с историей одного из самых выдающихся, но почему-то не самых известных людей в еврейской истории. И еще, если будете идти по улице Шмуэль ха-Нагид в центре Иерусалима будете знать в честь кого она названа. Раввин - правитель Исламского государства - Шмуэль ха-Нагидhttps://youtu.be/yJBqfe5XFis

Мы переместились из Багдада в Кордову. Откуда взялись сефарды?Почему министр финансов Кордовского эмирата хотел переехать жить в Астрахань?Кто была первой еврейской поэтессой?Почему Византийская императрица Елена боялась еврея которого она ни разу в жизни не видела?Что за Менахем которого постоянно цитирует Раши?Об этом и многом другом в новом урокеЗолотой век еврейства Испании - Зарождение Сефардов. История иудаизмаhttps://youtu.be/JtV80IhmUHk

Вавилонские гении - Гаоны. История иудаизмаhttps://youtu.be/pwc9dmGlR3w

https://youtu.be/oDKrR13ZMfg?si=cUmCWnCFZe9Bsjyz

Как работает деятельное раскаяние?Выкладываю последний урок из цикла посвященного осенним праздникам*Мы поговорили о молитвах Йом Кипура и о тшуве - раскаянии. Если хотите подготовиться к Йом Кипуру, то вам сюда. *Это четвртый урок, но третий урок посвященный молитвам Рош а-Шана я решил не выкладывать.Как работает деятельное раскаяние - молитвы Йом Киппурhttps://youtu.be/06lpt0LF8dg

О чем молятся евреи?- Как образованный, рационально мыслящий человек может молиться?- Я начал соблюдать, но молиться как-то не особо нравится.- Зачем евреи читают одни и те же тексты изо дня в день?- Как сформировалась еврейская молитва?Попробовал за час с небольшим тезисно рассказать о структуре, истории и философии еврейской молитвы. В конце отдельно поговорили о молитве в Рош а-Шана. Запись второго урока про подготовку к осенним праздникамО чем молятся евреи? Введение в молитву в иудаизмеhttps://youtu.be/SaEIkZpo4kY

Дорогие друзья, по многочисленным просьбам выкладываю сюда запись первого из четырех уроков посвященных подготовке к осенним праздникам.https://youtu.be/6jAX9YGpnKI

5 - первое благословение на изучение ТорыСледующий блок включает в себя три благословения на изучение Торы. С утра мы настроились на нужный лад, теперь надо начать новый день. Произнесение благословений на изучение Торы в самом начале дня свидетельствует о приоритетности этого занятия в жизни еврея.Текст этих благословений упоминается уже в Талмуде.Первое из трех благословений на изучение Торы: “…лаасок бе-диврей Тора” - “Который…повелел нам заниматься [изучением] слов Торы”, говорит об изучении устной традиции, поэтому в нем не упоминается благодарность за дарование Торы. Автор этого текста один из мудрецов Вавилонского Талмуда - Шмуэль. Он был выдающимся раввином и врачом. В его время внутри еврейской общины велась острая полемика касательно роли устной традиции и раввинских постановлений. Это благословение произносится первым из трех для того чтобы подчеркнуть значимость устной традиции в иудаизме.#анатомияеврейскоймолитвы

4 - благословение душиПосле того, как мы задумались о теле (см. предыдущий пост) настало время подумать и о душе. Четвертое из утренних благословении начинается со слов: “Бог мой, душа, которую Ты дал мне - чиста она…” В начале дня человек еще не успел сделать ничего плохого, в это время легче всего ощутить Божественную душу заключенную в каждом из нас. Евреи верят в то, что Бог сотворил человека хорошим, а зло - лишь только сокрытие божественного в мире. Запомнив на весь день ощущение внутренней чистоты мы сможем вести себя чуточку лучше на протяжении всего дня.#анатомияеврейскоймолитвы

3 - Ашер яцарВ иудаизме телесность не считается чем-то негативным. Третье благословение произносится после посещения туалета. В нем мы выражаем благодарность Богу и восхищение тем, как устроен и функционирует человеческий организм. Мы проснулись утром, наш организм функционирует - надо сказать спасибо за это. Сколь сложным ни окажется наш день, мы живы, дышим и наше сердце бьется - надо задуматься об этом… Это единственное благословение в котором не описывается прямым текстом действие к которому оно относится поскольку про туалет принято говорить иносказательно… Это благословение произносят не только утром, но и каждый раз омыв руки после посещения туалета. #анатомияеврейскоймолитвы

2 - Омовение рукВторое действие совершаемое евреем в начале дня - омовение рук. После него произносят благословение: “…аль нетилат йадаим” - благословение на омовение рук. В иудаизме жизнь имеет колоссальную ценность, а смерть ассоциируется с ритуальной нечистотой. Спящий человек не может полноценно контролировать свои действия и считается, как бы, немножко умершим. Поэтому, как только мы встанет ото сна, мы омываем руки, как бы смывая нечистоту от соприкосновения со смертью на начинаем проживать новый день.#анатомияеврейскоймолитвы

Дорогие друзья,Сегодня начался последний месяц года в еврейском календаре - месяц Элуль. Это период подведения итогов и подготовки к новому году.В связи с этим мы начинаем новый цикл: “Анатомия еврейской молитвы”.Молитва - это способ обратиться к Богу. Молитва помогает человеку выразить свои переживания, тревоги, пожелания и радости. Она помогает сделать жизнь более осмысленной и поддерживает нас в самые тяжелые моменты нашей жизни.Помимо этого, еврейский молитвенник - на редкость интересная и красивая книга, которую много читают не всегда понимая, что именно в ней написано.В этом цикле мы постараемся очень коротко пройтись по основным еврейским молитвам, узнать их структуру, историю и прикоснуться к их смыслам. Желаю всем хорошего месяца и года!🙏🙏🙏1 - Моде ани Первое, что делает еврей после пробуждения - это произнесение короткой молитвы “Моде ани”. Ее текст: Благодарю Тебя, Царь Живой и Сущий, Который вернул мне душу мою по милости Своей. Велика верность Твоя.День еврея начинается с благодарности высказываемой во втором лице. Первое слово произносимое в начале нового дня “благодарю”. Это помогает настроить весь день на правильный лад.Впервые эта молитва фигурирует в книге “Седер а-йом” написанной раби Моше бен Махир, который жил около Цфата в 16-м веке.В этой молитве отсутствует упоминание имени Бога поскольку не подобает произносить священное имя до омовения рук утром.#анатомияеврейскоймолитвы

12 июня в центре Лондона пройдет моя лекция про рабби Овадью Сфорно и вообще про итальянское еврейство эпохи ренесансса.Поделюсь новыми еще не опубликованными открытиями и расскажу про одну из самых интесных еврейских общин.Буду рад всех видеть!https://www.eventbrite.co.uk/e/630897440227

Сегодня вечером начинается Лаг ба-омер - день, в который перестали умирать ученики раби Акивы. Хотите понять, почему через почти две тысячи лет мы продолжаем отмечать это событие? Что такого особенного было в раби Акиве?Раби Акива был духовным руководителем антиимперского восстания, человеком, который сам не боялся и призывал остальных не бояться, радикальным оптимистом. В истории еврейской мистики раби Акива сыграл роль, которую сложно переоценить. Лично меня поражает его подход к тексту. Он толковал не только предложения и слова, но и отдельные графические элементы букв. Это насколько же надо любить текст Торы, чтобы так к нему относиться?!Обо всем этом и многом другом в моем коротеньком по нынешним меркам Ютуба (меньше двух часов) уроке 🙂История еврейской мистики - раби Акива - Радикальный оптимизмhttps://youtu.be/4Hl-NxMEzOs

Церемонии двух самых популярных дат еврейского календаря начинаются с похожих слов.Пасхальный седер со слов: "Вот хлеб бедности, который ели наши отцы в земле Египетской. Всякий голодный пусть приходит и ест"А служба Йом Кипура начинается со слов: "Мы разрешаем молиться с отступниками".В обоих случаях мы приглашаем принять участие каждого желающего не обращая внимания на то, кто он и насколько он достоен быть с нами в этот вечер, не делим людей на плохих и хороших.Вообще мне кажется, что это центральный мотив праздника Песах. Мы рассказываем, как бы анти-эпическую историю. Рабами были наши предки у фараона, они поклонялись идолам, как и все остальные, свободу мы не завоевали, а нас выгнали из Египта посреди ночи и т.д. Даже маца - это рабский хлеб, который мы едим возлежа, как свободные люди. Раб, который пытается почувствовать вкус свободы, вкушая рабскую пищу...Свободы достойны не только избранные у которых получилось её добиться, свобода - это внутреннее устремление человека. Свобода, как вирус, который незаметно заражает общество и мутирует, когда к нему изобретают вакцину. За пасхальным столом собираются "кто угодно" с одним условием - они заражены вирусом свободы. А если к нашему столу присядет "здоровый" человек, то мы его этим вирусом попытаемся заразить :) Ешьте мацу, заражайтесь вирусом свободы! :)Хаг самеах!