конспекты

Чтение/произношение слов Корана — это только часть объемного понятия «тилява». Чтение — это средство и путь к истинной, полноценной «тилява», которая включает в себя:– понимание смысла Корана– подтверждение его истинности – выполнение его приказов – оставление его запретов – следование за ним, куда бы он ни вёл #конспект составлен по книге «Нравы носителей Корана»

📖 Книга: Книга о вере👤 Автор: имам аль-Бухари👭 Разъяснение: шейх Салих аль-Фаузан📏 «Книга о вере» из сборника имама аль-Бухари раскрывает суть имана — веры, объединяющей убеждение сердца, слова и поступки. Автор объясняет, что вера увеличивается и уменьшается, и подчёркивает: истинная вера невозможна без дел. Это краткое, но глубокое руководство к пониманию основ религии.💬 @darutawheed

Правило 4. Ахлю-сунна не понимают Коран и Сунну в отрыве от понимания саляфов.«Аллах доволен первыми из мухаджиров и ансаров, которые опередили остальных, и теми, которые последовали строго за ними» (ат-Тауба, 100)«Лучшие люди - это мое поколение, а затем те, которые придут после них». (Аль-Бухари, Муслим) «…Моя община разделится на 73 течения и все они в Огне, кроме одной группы. […] Это те, которые следуют тому, на чем я и мои сподвижники». (ат-Тирмизи) — Лучшее достоинство — это вера и знания. А саляфы были самыми знающими и благочестивыми.— Арабский язык был их натурой, а правильное понимание смыслов было заложено в них с рождения — Саляфы не нуждались в изучении цепочек передач и исследовании слабости хадисов — Саляфы не нуждались в изучении правил и основ фикха— У них было только две обязанности и поэтому они дали лучшими в этом:«Сказал Аллах так-то…» и «Сказал Его посланник так-то…»«Смысл этого такой-то..»— А поздние поколения вынуждены тратить свои силы на изучение арабского, иснадов, основ фикха, разногласий и тд. — Мы следуем за праведными предшественниками потому что они следуют Корану и сунне. И они понимают Коран и сунну лучше нас (лучше всех). — При разногласиях Всевышний приказал следовать Корану и сунне: «Если же вы станете препираться, то обратитесь к Корану и сунне» (ан-Ниса, 59) — Сохранение Корана и сунны — милость Аллаха к нашей умме. Коран и сунна будут оберегать нас от заблуждения, если мы будем им следовать.— Следующих праведным предшественникам обвиняют в таклиде, говоря «Следование им - таклид, мы обязаны следовать только Корану и сунне». — Таклид не запрещен полностью. Если под таклидом подразумевается следование за истиной и его приверженцами, то такой приказан обязателен. Если человек обладает знанием и истиной, то за ним нужно следовать. Запрещен же таклид за невеждами и заблудшими. Есть вопросы, которые мы может понять правильно только следуя за саляфами:• Предопределение (заблуждение каррамитов и других)• Большие грехи (заблуждения ха

Правило 3. Приверженцы сунны и единой общины не понимают Коран в отрыве от Сунны.«Кто покорился Посланнику, тот покорился Аллаху» (ан-Ниса, 80)«Если вы подчинитесь ему, то последуете прямым путем» (ан-Нур, 54)• Тот, кто отвергает сунну, выходит из религии. • Обращение к сунне — один из основ ахлю сунна, а отвержение сунны или ее части — одна из основ заблудших. Мазхаб ахлю-Сунна в следовании: 1. Коран2. Сунна3. Иджма 4. Кияс 5. Другие основы фикха• Абсолютное подчинение — только Аллаху и Его Посланнику.#конспект составлен по книге «Путь праведных предшественников в воспитании и исправлении»

Качества призывающих

Правило 2. Источники шариата: Коран и достоверная СуннаЭто правило дополняет предыдущее. Раб должен подчиняться только Аллаху и Его посланнику, следовать только Его шариату и сунне Его посланника. А остальным (ученым, правителям) — если то, что они говорят, соответствует Корану и сунне. Нельзя следовать ученым в их ошибках, хотя ученый получает награду за свой иджтихад, даже если ошибся. #конспект составлен по книге «Путь праведных предшественников в воспитании и исправлении»

Правило 1. Две основы прямого пути: искренность и следование пророку. Две основы религии (так же их называют «основы принятия деяний»): 🌿1. Искренность в словах, делах и намерениях (единобожие)🌿2. Следование пророку в поклонении, манхадже, пути (соответствие деяний шариату) Люди согласно этим основам делятся на четыре категории:🍒1. Те, которые посвящают свои деяния только Аллаху и следуют сунне (в их деяниях нет многобожия и нововведений):— Их внешние и скрытые деяния ради Аллаха— Они дают и отказывают ради Аллаха— Они любят и ненавидят ради Аллаха — Они не ждут благодарности или мирской выгоды — Они не боятся порицания и не ждут похвалы— Для них равны живые и мертвые, потому что ни те, ни другие не могут принести пользы, вреда или удела — Их деяния соответствуют повелениям Аллаха 🍒2. Те, чьи дела не совершаются искренне ради Аллаха и не соответствуют шариату, сунне. (Многобожие, заблуждение, нововведения, показуха и тд). Это худшие из людей. 🍒3. Те, кто совершают деяния искренне ради Аллаха, но их деяния не соответствуют сунне, шариату. 🍒4. Те, кто совершают деяния, соответствующие сунне, но у них неискренние намерения. Они совершают их ради показухи, мирских благ и тд. - Путей заблуждения очень много, а путь Аллаха один — это путь всех пророков и посланников, от первого до последнего. - Любое деяние, на которое нет повеления Аллаха - нововведение и оно будет отвергнуто. - Любое деяние, совершенное даже частично не ради Аллаха будет отвергнуто. #конспект составлен по книге «Путь праведных предшественников в воспитании и исправлении»

Начну делиться конспектами по книге «Путь праведных предшественников в воспитании и исправлении». Очень полезная книга, Альхамдулиллах. Сейчас по ней проходит семинар на Умма «Читай» Присоединяйтесь.

Искреннее не понимаю зачем так извращаться при написании имени Аллаха на русском языке

❤️‍🩹

📕

Основы понимания религиозных текстов: 1. Религиозные тексты понимаются исключительно в соответствии с правилами «усульуль-фикх» 2. Мерило в понимании религиозных текстов - праведные предшественники 3. Религиозные тексты понимаются исключительно в свете арабского языка: необходимо знать методы использования слов и конструкций и понимать значения слов во времена откровения.4. Религиозные тексты понимаются исключительно путем их объединения и рассмотрения в контексте друг друга #конспект составлен по книге «Вехи осознанности» Салиха Синди

10 правил для понимания Корана и сунны 1. Откровение - основной, приоритетный источник знаний для мусульманина во всех аспектах жизни. 2. Коран и сунна неразделимы и не противоречат друг другу, а дополняют. 3. Религия совершенна и не нуждается в дополнении и исправлении. 4. Религиозные тексты имеют конкретный смысл, который вложил в них Всевышний. Не может каждый толковать их по-своему. 5. Между истинным откровением и разумом нет противоречия. 6. Религиозные тексты сохранены и защищены от искажения. 7. Между целями шариата и его доказательствами (то есть текстами) нет противоречия. Как нет противоречия между основами шариата и его ответвлениями. 8. Запрещено говорить об Аллахе без знания. Это один из тяжких грехов. Подумай об этом когда захочется говорит о религии без знания. 9. Шариат подходит для всех времен и для каждой местности. 10. Следование откровению - плод и следствие веры в Бога и в пророческую миссию Его посланника. #конспект составлен по книге «Вехи осознанности» Салиха Синди

Три значения термина «сунна»1. Сунна - синоним хадиса2. Сунна - желательное 3. Сунна - вероучение#конспект