Отцовство Бога и братство людей

Искупительная жертва — великое религиозное искажение эпохи. С точки зрения здравого смысла все мы понимаем, для чего существует справедливость и правосудие. Его функция заключается в предупреждении преступлений и исправлении преступника путём наказания. О…После моей статьи об абсурдности концепции искупительной жертвы за грех началась довольно длинная полемика, но главная её черта - большое количество обвинений в бесовстве и материализме в сторону меня и других оппонентов от того, кто обвинял. Что самое важное, опровержения самой статьи по сути так и не последовало, а ссылался "соперник" лишь на таинство и свою личную веру. Вера — это такая вещь, на которую можно сослаться в отношении любого взгляда на мир. А это — личное и не подразумевает участия в полемике, где всегда нужно доказывать, а не заставлять верить на слово. Но самое главное, эмоциональная реакция и обвинения подчёркивают остроту слов в самой статье, которые бросают вызов мировоззрению человека и доказывают невозможность их оспорить от сторонников доктрины искупления "первородного греха". Собеседник утверждал, что для него это очевидный факт, но однажды Ричард Фейнман произнёс знаменитую цитату: если ты не можешь что-либо объяснить шестилетнему ребёнку, значит ты сам этого не понимаешь. Да и "очевидный факт" уже противоречит "таинству", за что он выдавал эту концепцию ранее. Разница между нами такова. Представители христианства считают, что не веря в эту "искупительную жертву", мы не спасёмся. Но мы в свою очередь не считаем, что Бог их накажет за то, что они считают иначе чем мы. Это и есть разница между богопознавшими индивидуумами и представителями какой-либо догмы. Но мы всегда готовы к критике и услышать что-то дальше, чем риторику "Вы заблуждаетесь" или "Так размышляют только демонические личности". 🙏

Недавно купила этюдник. Поэтому помимо простого рисования сегодня обнаружила для себя новое хобби - наслаждаться творением Бога и рисовать это для себя, параллельно стараясь ощутить Его любовь в каждом движении акварели кистью и находиться в настоящем моменте. Теперь практикуюсь. Надеюсь, следующая картина выйдет гораздо нежнее.

Участник нашей группы Алексей Злачевский о концепции искупительной жертвы:"Что это за бог, которому чтобы прощать нужны жертвы? Это бог, созданный человеческим несовершенным разумом, и это идет от самой древней древности, а ныне, с помощью тех же неверно понимающих миссию и служение Иисуса поборников и защитников, как они считают, истины, эта страшная доктрина об искупительной жертве продолжает существовать. Но стоит поставить каждого из нас на место Бога и предложить отдать невинного своего ребенка во искупление греха убийцы и насильника, уверен, что желающих окажется очень мало и это будут именно ослепленные фанатики. Или посадить на судейское место кого либо из нас и вывести на суд вашего сына и чужого, то кому мы выпишем помилование, а кому осуждение? Вот вопрос, и тут логика не работает. Тут должен работать просвещенный и освященный истиной разум. А не материальный интеллект со своей логикой, мертвой и смердящей. Неужели Небесному Отцу, нужны жертвы, чтобы прощать? — тогда Он несовершенный Бог. Бог сам любит, и сам прощает, и в жертвах не нуждается. Что это за омерзительное учение, что за грехи необходима смерть Сына Божьего? Это внушили вам праотцы - религии древности, которым они следовали и оставили свой след о жертве. Никакой жертвы Отец не преемлет и не требует. Он Бог, и он Отец, и Создатель. Когда же человечество выйдет из тьмы невежества и следования своим древним понятиям? Когда сброшены будут оковы страха и неведения? Пока существуют религии власти, человечество будет оставаться порабощенным их учениями."

Искупительная жертва — великое религиозное искажение эпохи.С точки зрения здравого смысла все мы понимаем, для чего существует справедливость и правосудие. Его функция заключается в предупреждении преступлений и исправлении преступника путём наказания. О ней было рассказано ещё в этой статье на 9 июня. https://t.me/universal_principle/134Читая строки Библии, мы видим цель суда:"Тогда суд водворится в этой пустыне, и правосудие будет пребывать на плодоносном поле. И делом правды будет мир, и плодом правосудия — спокойствие и безопасность вовеки."Здесь мы видим, что наказание существует как способ ограничивать зло, а соответственно, такое наказание существует независимо от чьей-либо жертвы, так как оно просто необходимо самим людям для порядка и благополучия. Теперь порассуждаем о вечном суде и вечной смерти за грех. Согласно Библии, наказание за любой грех - смерть. Должен расплачиваться за свой поступок. Всё строго. Но при этом можно отдать в жертву абсолютно невинного человека, и все грехи списываются. Вопрос: в чём изначально была функция смерти за грех, если Бог сам же сможет их списать и сам же преобразить человека в "новое творение", тем самым избавив творение от зла? Подумайте с точки зрения функции закона: что во вселенной принципиально изменится от того, будет ли Бог прощать просто так, потому что милосердие - Его природа, или за жертву Сына? Ничего. А ведь именно с точки зрения смысла для всей вселенной закон и существует.Не кажется ли вам противоречивым, что такое последствие закона, который, казалось бы, имел какой-то смысл и цель, легко может отмениться, и вселенная от этого спокойно продолжает существовать, но при этом такой закон позволяет отдавать вместо виновного невиновного?И не кажется ли противоречивым, что Богу, который может избавить человека от греха без каких-либо условий кроме желания самого человека, нужно при этом дополнительно убить кого-то, не имеющего отношения к твоей вине за прегрешения? В чём заключается значение для вселеной такого у

У нас есть группа: https://t.me/Servants_of_FatherВ которой люди занимаются практическим служением Богу и реализацией своего потенциала в жизни. Деятельность паблика вне религий и конфессий. Как всегда, именно такие проекты набирают наименьший отклик. У нас только 5 участников. Прошу пожаловать к нам. Чтобы понять порядок и характер диалогов, просто следите за общением других участников. Всю информацию можно узнать в графе "Кто мы такие?". Сразу скажу: такой чат не для всех, а для тех, кто готов и заинтересован в практической реализации нашего божественного потенциала. Правила:1) Ваши творения и предложения должны быть уникальными.2) В ходе участия в этом чате нужно создавать что-нибудь оригинальное.3) Репосты и прямые ссылки запрещены за тем исключением, где ссылка важна по контексту или как сторонний источник. Контекст рекламы сразу очевиден и удаляется админом.

Поэтому, как я уже сказала, невозможно не пользоваться здравым смыслом в вопросе того, что исповедовать. Святая вера в написанное никогда не поможет никому из нас понимать истину. А также хочу добавить для женской части этой группы: вы — духовны, умны, сознательны, и никогда пол человека не определял его способность воспринимать и обрабатывать писания. Мы можем быть и апостолами, можем быть и дьяконицами, а также духовными учителями. Потому что нет логики мужской и женской. Логика либо есть, либо её нет.Истина не зависит от того, кем произносится.

Искажена ли Библия?Исследуя научные источники, решила поднять этот щекотливый вопрос. Библия действительно переписывалась. На конкретном примере. За последние десятилетия учёные проанализировали послания ап. Павла, где обнаружили, что в них прослеживаются три разных Павла, где только первый является историческим, а два других - псевдопавлы. Их назвали - радикальный, консервативный и реакционный по характеру частей посланий, противоречащих друг другу. И даже в первых семи посланиях исторического ап. Павла обнаружили позднюю вставку: "Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит. Позорно для женщин говорить в церкви. Разве только от вас исходит слово Божие? Или к вам одним оно пришло?1-е послание Коринфянам 14:34И также"Пусть женщина учится молча, в полном послушании. Я не разрешаю женщине учить или руководить мужчиной. Пусть молчит! Ведь первым был создан Адам, а потом уже Ева. И обманут был не Адам, это женщина была обманута и стала нарушительницей! Впрочем, и она будет спасена, рожая детей, если, конечно, будет жить с верой и любовью, свято и разумно». (1 Тим 2;11 -15)Отрывок нарушает несколько критериев соответствия оригинальному авторству, потому что 1)Нарушает критерий непрерывности мысли, потому что тема мысли до и после отрывка - пророчество, а в отрывке - повеление. Если убрать вставку, то текст будет более цельный.2)Противоречит другим посланиям самого Павла, причём многим.Павел упомянул несколько женщин апостолов: Прискилла, Юния, Юлия (Рим 16:3, 7, 15) Ап. Павел говорит о дьяконах-женщинах (Рим 16:1)В случае с Юнией ситуация произошла ещё показательнее, потому что поздние богословы превратили её в мужчину, как якобы сокращённое имя от имени Юниунус. Но за 250 упоминаний Юнии в истории не было ни одного сокращённого от мужского имени, из чего следует ложь и подгон отрывков Библии под представление богословов о женском служении. На этом примере становится понятно, почему и ранние богословы вполне могли

Как-то раз админ другой группы высказал мнение, что занятие по объединению религий приводит к искажению истины и назвал это экуменизмом: "Единство религий - единство заблуждений. Основная проблема экуменизма (их вообще много) - отклонение от истины. В процессе объединения различных религий существует опасность размытия основных смыслов и ценностей. В попытках достичь единства некоторые могут быть склонны к компромиссам по важным доктринам и учениям, что может привести к размыванию истины и отклонению от неё."Далее собеседник приводит пример со стулом:"Стул. Стульев множество. Чтобы прийти к единству описания стула придется отказаться от деталей: кол-во ножек, подлокотники, спинка, материал, цвет и др. Есть стулья на одной, трех и более ножках. Тогда позиция единства будет в том, что стулу нужна минимум одна ножка - в этом все сойдутся. А если бы нам сказали, что только один стул правильный и надо прийти не просто к единству, а к единому описанию правильного стула который есть только на четырех ножках. Получается что "вера" в стул с одной, тремя или более четырех ножек - это уже отклонение от истины. Иначе говоря, единство ради самого единства приведет к потере истины."Пример, казалось бы, говорит об абсурдности того, чтобы объединять религии, но на самом деле, "истина о стуле на четырёх ножках" - это не объединение религий, а создание новой и отдельной религии, что делает пример нерабочим. И уже не ясно, как из этого следует вывод: "единство ради самого единства приведёт к потере истины". В данном случае мнение, что стулу нужна хотя бы одна ножка - и есть истина, вокруг мнения о которой можно быть едиными.Для объединения истин в религиях их можно подчёркивать. Это не касается принятия всего в религиях залпом или компромисса в заблуждениях. И также, разумеется, не все религии получится объединить, если существуют слишком специфические. Главное - выделение общих черт. Когда говорим о религии, говорим о её функциях и смысле. Когда говорим о стуле, мы говорим о его см

"Бог есть единство. Божеству присуща всеобщая координированность. Вселенная вселенных представляет собой один огромный интегрированный механизм, абсолютно контролируемый одним бесконечным разумом. Физическая, интеллектуальная и духовная области всеобщего творения божественно коррелированы. Совершенное и несовершенное поистине взаимосвязаны, и поэтому конечное эволюционное создание может взойти к Раю, подчиняясь велению Всеобщего Отца: «Будьте совершенны, как совершенен Я».— Книга Урантии

Примите себя такими, какие вы есть, и не попадайтесь на чужие попытки превознести себя за ваш счёт или свою социальную группу на фоне вашей.В документе "Триумф всеохватного принципа" мне нравится, что любая часть необходима в Боге, что нет более ценного и менее ценного существа. Что не всегда сложное - лучше простого, и не всегда простое - лучше сложного. Все создания нужны и важны.Ведь никакой элемент не бывает более или менее важным в полноте Бога.(Кто заинтересовался в прочтении, ссылка есть в закрепе)

Стоит ли завидовать успешным людям?Здоровая конкуренция и белая зависть никогда не являлись чем-то негативным. Но проблема в том, что в эпоху интернета конкуренция становится нездоровой, а чужие успехи вместо белой зависти порождают собственную неуверенность и внутренние комплексы. Было бы хорошо отписаться от многих людей или вообще не пользоваться интернетом, но второе в принципе невозможно из-за прорастания интернета в повседневные нужды, а первое — невозможно выполнить полностью. Люди склонны к своей демонстрации и даже самые близкие знакомые (важные контакты) будут демонстрировать свои успехи в ленте. Это неизбежно вызывает чувство никчемности, а психика — вещь сложная для контроля. Если невозможно устранить проблему прямым способом, то какой подход тогда использовать?Начну с рассказа о своей проблеме: я никогда не завидовала большинству популярных людей, но у меня была зависть к учёным и изобретателям, которые открыли для мира самое важное. Это очень хорошо, когда зависть (белая естественно) проявляется по отношению к действительно стоящим восхищения личностям, но даже это создавало для меня проблему личных переживаний. К чему я подняла именно это? Если человек решит проблему с завистью ко всем добившимся чего-то людям подряд, то возможно, у него останется зависть к самым достойным из них, и соответственно, сам корень проблемы у него остаётся, а жить нормально это не даст. Ведь не у всех наличие идеала приводит к прямым действиям по его достижению, и это нормально, не у каждого есть ресурс. А здесь-то и кроется дальнейшая суть поднятой темы. Дело в том, что для максимального раскрытия потенциала личности надо ещё и оказаться в нужное время в нужном месте. У одних людей есть талант и силы для проявления своего потенциала, но они по ряду причин вынуждены в поте лица добывать себе на хлеб насущный на тяжёлой работе, попадание на которую может произойти по огромному перечню экономических причин, не зависящих от них. Часть людей просто родились в глуши, где не было

Важнейшая черта личности Бога, которая всегда меня поражала — это отсутствие принуждения. Он добивается признания созданий через любовь, а не страх и подчинение. За это я ценю Его больше всего и мечтаю обладать такой же чертой характера. Подчинение — это добровольный подарок.

Закон любви является основополагающим для определения внутренней силы. Она даёт единство и взаимопонимание. Она приводит к гармонии и объединению как отдельных личностей, так и отдельные элементы одной личности. Под её влиянием всё растёт и строится. Поэтому степень обладания ею — настоящий показатель духовной силы. Наша магия — это любовь.

Магия — для чего она нужна и надо ли ею заниматься.Зачастую в пабликах очень часто можно увидеть, как они продвигают идеи развития сверхспособностей. Здесь подразумевается: чтение мыслей, диагностика энергии чакр, регуляция денежных потоков, «программирование ДНК», поднятие вибраций, гипноз, воздействие на другого человека и многое другое. Этот пост посвящён тому, чтобы ответить на вопрос — зачем всё это нужно.Во первых, стоит обратить внимание на главную цель развития т. н. сверхспособностей — это личный успех и преимущество над остальными людьми. Почему так? Потому что если бы цель существования таких групп была иной, то главный упор в них бы ставился на божественные ценности — служение своим собратьям и Бесконечному Отцу. В противном случае это можно назвать самоутверждением в качестве неких обладателей «тайных знаний» или желанием получить инструкцию к получению себе жизненных преимуществ.Это замена идеи о формировании истинного духовного характера на обладание специфическими умениями ради самоутверждения. Истинный духовный характер состоит в том, чтобы научиться использовать все свои умения ради пользы своим собратьям. Если бы негативная мысль какого-либо прохожего влияла на чужую судьбу, у нас бы повымирали все политики и успешные люди, которым завидуют или ненавидят. К счастью, на практике мы видим, что магия и сила мысли не работает, иначе начался бы хаос. Единственный уровень, на котором можно признать существование сверхвозможностей — это уровень высот общения с Райским Отцом. В таком случае желание вероисповедного сына действительно может повлечь за собой ответ Отца. И даже такие способности можно считать строго разграниченными самим Богом, так как уровень побуждений человека проходит фильтр. То есть, ты можешь черпать информацию как чтение мыслей только от самого Отца. Именно поэтому лишь очень немногие могут обладать подобным. У таких людей самоцелью является служение собратьям, а не получение способностей ради способностей.На высоких уровнях общения

Был случай, когда я раскритиковала в беседе одну ютуб-проповедницу за то, что та слишком оскорбительно и неоправданно обличает представителей язычества, индуизма, магов и гадалок в своих роликах. Что делает само обличение бесполезным и безрезультатным. Один из случаев пришелся на тот момент, когда в высказывании одной из таких язычников я уловила важное зерно истины. Неважно, что там конкретно было, но в общих словах - о том, что Бога не важно как для себя называть, для тебя он может быть и Шивой, важен больше сам факт признания господства высшего разума над жизнью и формулировка идеала своего Бога. Вот какой ответ мне прислали:"Элина, это видео для вас кинула. Нужно понимать степень ответственности в деле распостранения Евангелия. Мягко не получится бороздить по льду, если недооценить плодородие почвы,то можно остаться без урожая.Простите меня за жесткость, но мне надоело распинаться перед нежелающими искать Бога. Я не о вас, я об обижающихся, которые могут не спастись."Но зачем затаптывать почву до того, как убедиться в её бесплодности? Можно бросить пару зёрен, и если не взойдёт, то пройти дальше. Бессмысленно злиться на бесплодное поле и как-то его затаптывать. Напрасная трата сил. А так появляется риск потерять дочь/сына Бога, целое плодородное поле для вспахивания за то, что там торчит какой-то сучок. Осуждение - это затаптывать почву, мирное объяснение - бросать зерна. Это и есть сама суть Евангелия.Сеятель в притче бросал зерна во все виды почв.Это и есть настоящая ответственность в деле распространения Евангелия.