утешение философией

Всемирная история картотек: как учёные и библиотекари пытались упорядочить всё27 мая — Общероссийский день библиотек. Самое время вспомнить, что до поисковой строки, тегов и электронных каталогов у человечества были бумажные полоски, карточки, шкафы и даже «ковчег познания» с крючками. Перечитываем наш материал о том, как библиотекари и ученые несколько веков пытались упорядочить все на свете — и почему история картотек подозрительно похожа на предысторию современных баз данных.Как разделить мировое знание на атомыШвейцарский ученый Конрад Геснер одним из первых попытался каталогизировать вообще все известные книги. В 1545 году он выпустил Bibliotheca universalis, в которой он пытается упорядочить всю известную ему литературу на латыни, греческом и иврите, — гигантский каталог десяти тысяч изданий с описаниями, авторами и темами.Но еще интереснее оказался его метод работы с заметками. Геснер предлагал записывать каждую мысль с новой строки, затем разрезать лист на полоски и сортировать их в любом порядке. Сегодня это звучит почти как принцип работы базы данных или системы карточек в Notion. Фактически его идея состояла в том, чтобы «разобрать знания на части» и собирать их заново под разные задачи.Что общего между крючками и тегамиВ XVII веке англичанин Томас Харрисон пошел дальше и придумал Arca studiorum — «ковчег познания». Это была деревянная доска с крючками: каждый крючок соответствовал ключевому слову, а карточки с заметками подвешивались к нужной категории.Харрисон создал прообраз каталожного шкафа и системы тегов одновременно. Правда, современники его не оценили: ученый безуспешно пытался продать свою систему парламенту и королю Англии — причем часть переговоров вел прямо из тюрьмы.Как придумать каталог и опередить свое времяКартотеками пользовался и математик Готфрид Лейбниц. Работая библиотекарем в Вольфенбюттеле, он решил составить каталог библиотеки на отдельных карточках. Но затем произошло неожиданное: Лейбниц испугался ненадежности «рассыпавшихся» ли

Иван Иллич

Принято в интеллектуальной культуре все время делать отсылку в прошлое, мол, смотрите, об этом уже говорили! Цепочка тех, кто уже об этом говорил, обычно возводится до древних греков, потому что они колыбель цивилизации. Но вот вчерашнюю Магнифику Хуманитас возводят к самой неожиданной фигуре : богослову Ивану Илличу. Читаем здесь: https://www.compactmag.com/article/the-thinker-who-foresaw-pope-leos-critique-of-ai/

Читаем: https://www.vatican.va/content/leo-xiv/en/encyclicals/documents/20260515-magnifica-humanitas.html

Научным ИИ-агентам, похоже, стало тесно в роли ассистентов: для них уже запускают собственные соцсетиNature пишет о платформе Agent4Science — Reddit-подобной площадке, где автономные ИИ не только генерируют исследования, но и обсуждают их друг с другом, а людям остается роль зрителей.То есть следующий этап научной коммуникации может выглядеть так: машины пишут статьи, машины спорят о результатах, а человек где-то сбоку пытается понять, кто тут вообще рецензент. Nature называет это новым шагом в эволюции научного ИИ — от помощника к полноценному участнику исследовательской среды.#ии #ai____@rujournals - Научные журналы и базы данных (НЖБД)

💙 диар коллега Андрей Денисов сделал вери кул курс, от души рекомендуем приходить к Андрею учиться! 💙Рад позвать вас на свой новый курс: «Марк Фишер: больше, чем критика капитализма»Подробнее в карточках выше! Для записи необходимо заполнить эту форму. Полная программа курса вот тут. По всем иным вопросам в личку: @marzialspb

Просто чтоб вы понимали, западные люди (или как там лучше сказать) настолько рациональны, что просят у Бога дать им веры в Него. Значит ли это, что их дух (или бессознательное?) сопротивляется холодному рацио и тоскует по горячей вере?

Этот отрывок тоже довольно феноменологичен, когда ты меняешь перспективу и смотришь со стороны младенца, которого никак не могут взять на руки, потому что "приучишь к рукам!": По мере взросления и развития познавательных способностей ребенок замечает, насколько отличается от обычного поведение матери в ситуации, когда необходимо сменить ему пеленку.Она издает звуки явного отторжения.Она отворачивается в сторону, тем самым демонстрируя, что ей не нравится убирать за ним и поддерживать его комфорт.Ее руки движутся очень быстро, стараясь как можно меньше прикасаться к загрязненной пеленке.Ее взгляд холоден, она уже не улыбается.Чем больше ребенок осознает такое отношение матери, тем больше к его радости, что за ним ухаживают, к нему прикасаются, лечат застарелое раздражение от мокрых пеленок, примешивается смущение, предвестник страха и вины.Страх огорчить свою мать растет вместе с сознанием, к тому же случаи ее недовольства учащаются, так как ребенок может совершать больше различных действий, как-то: хватать мать за волосы, опрокидывать тарелку с едой, слюнявить ее одежду, тыкать пальцем ей в рот, тянуть за ожерелье, бросать свою погремушку, пытаться выбраться из коляски или нечаянно сбить ногой чашку с чаем.Ребенку трудно связать свои действия с ее реакцией.Он не замечает, что чашка с чаем упала, он не может понять, что плохого в хватании за ожерелье и почему после этого мать так злится; ему совершенно невдомек, что он обслюнявил какую-то вещь; он лишь смутно понимает, что, сбросив тарелку с овсянкой с целью вызвать интерес к своей персоне, он действительно привлекает внимание, но не то, которого бы ему хотелось.Но все же малыш чувствует, что даже такое внимание лучше, чем ничего, поэтому продолжает сбрасывать на пол посуду со своей едой.Тогда мать принимается кормить его из ложки, а он машет руками и визжит, пытаясь превратить кормежку во что-нибудь более полезное с точки зрения получения опыта.Он хочет ощущения «правильности», которое спрятано где-то здесь: в матер

Чувство независимости ребенка и его эмоциональное созревание берут свое начало в многогранном опыте «ручного периода».Ребенок может стать независимым от матери, лишь пройдя стадию абсолютной от нее зависимости.От нее на этой стадии требуется правильное поведение, предоставление ребенку опыта «ручного периода» (то есть ношение на руках) и обеспечение перехода к другим стадиям.