Валаамский монастырь

#цитатадняЧтобы провести день весь совершенно свято, мирно и безгрешно, – для этого единственное средство – самая искренняя, горячая молитва утром по восстании от сна.Она введёт в наше сердце Христа со Отцом и Духом Святым и, таким образом, даст силу и крепость душе против приражений зла; только хранить сердце своё надобно.праведный Иоанн Кронштадтский

#фотонеделивалаам             Данная подборка состоит из фото разных авторов, опубликованных за прошедшую неделю в нашем Telegram канале Фото и Видео ❤️МАКСимально на связи 💬

#Слово_СвященноигуменаОбращаюсь и к архиереям, и к священникам: нельзя говорить: «У нас всё хорошо, смотрите, сколько народа ходит в храмы». Казалось бы, действительно, что нам ещё нужно? Всего достаточно. Но нет, совсем нет. Если вам кажется, что всё сделано, то это значит, что вы на пути к духовной деградации. Потому что цель наша – святость жизни нашего народа и наше собственное приближение к тому состоянию, которое откроет для нас двери Царства Небесного.Путь у нас ещё, может быть, долгий и очень-очень непростой. А для того, чтобы достойно пройти этот путь, духовенство никогда не должно удовлетворяться тем, что есть. Ещё и ещё раз скажу: ставьте перед собой такие цели, которые, может быть, ещё не приходили вам в голову, но которые диктуются жизнью нашего народа, потребностью современных православных людей. Тогда духовное и даже интеллектуальное развитие каждого будет обеспечено. Но если остановимся, скажем: «Слава Богу, всё у нас есть, куда идти, зачем спешить, можно и поспокойнее всё делать, и жить поспокойнее», – то в такой момент, в такое время и начнётся движение вспять.Я говорю так, обращаясь ко всей нашей Церкви, ко всему нашему духовенству. Мы не должны дремать, мы должны бодрствовать. Мы должны, ещё раз повторю, ставить новые цели и задачи и достигать этих целей, выполнять задачи, которые обеспечивали бы духовное развитие и совершенствование жизни нашего народа, а вместе с этим духовным развитием – всестороннее, подлинное развитие нашего Отечества.Перед нами стоят задачи не менее, а может быть, даже более важные, чем перед предыдущими поколениями. Мы должны сохранить всё то, что создано по́том и кровью, страданиями, невероятным трудом наших архипастырей, пастырей и благочестивых мирян.Сегодня, в эти годы благополучия, никто из священников не имеет права не бодрствовать, не имеет права благодарить Бога и ничего при этом не делать. Потому что каждое последующее поколение людей требует от Церкви того, чего не требовало предыдущее. Мы должны быть чувствитель

Благословенной недели всем!МАКСимально на связи 💬

Воскресенье. Святителя Ионы, митрополита МосковскогоА что же такое этот Бог? Я спросил землю, и она сказала: «Это не я»; и всё, живущее на ней, исповедало то же. Я спросил море, бездны и пресмыкающихся, живущих там, и они ответили: «Мы не бог твой; ищи над нами». Я спросил у веющих ветров, и всё воздушное пространство с обитателями своими заговорило: «Ошибается Анаксимен: я не бог». Я спрашивал небо, солнце, луну и звёзды. «Мы не бог, которого ты ищешь», – говорили они. И я сказал всему, что обступает двери плоти моей: «Скажите мне о Боге моём – вы ведь не бог, – скажите мне что-нибудь о Нём». И они вскричали громким голосом: «Творец наш, вот Кто Он». Моё созерцание было моим вопросом; их ответом – их красота.© блаженный Августин «Исповедь» | фото монах ВонифатийБольше фото – в VKВоскресенье. Святителя Ионы, митрополита МосковскогоА что же такое этот Бог? Я спросил землю, и она сказала: «Это не я»; и всё, живущее на ней, исповедало то же. Я спросил море, бездны и пресмыкающихся, живущих там, и они ответили: «Мы не бог твой; ищи над нами». Я спросил у веющих ветров, и всё воздушное пространство с обитателями своими заговорило: «Ошибается Анаксимен: я не бог». Я спрашивал небо, солнце, луну и звёзды. «Мы не бог, которого ты ищешь», – говорили они. И я сказал всему, что обступает двери плоти моей: «Скажите мне о Боге моём – вы ведь не бог, – скажите мне что-нибудь о Нём». И они вскричали громким голосом: «Творец наш, вот Кто Он». Моё созерцание было моим вопросом; их ответом – их красота.© блаженный Августин «Исповедь» | фото монах ВонифатийБольше фото – в VK

Благословенной недели всем!МАКСимально на связи 💬

22 июня – ДЕНЬ ПАМЯТИ И СКОРБИ85 лет назад в 4 часа утра после продолжительной артиллерийской подготовки нацистская Германия без объявления войны вероломно напала на Советский Союз, атаковав его границы на всём протяжении от Баренцева до Чёрного морей. Так открылась одна из самых трагических страниц истории нашей страны – началась Великая Отечественная война.Вместе с Германией против СССР единым фронтом выступили Румыния, Италия, к которым через несколько дней присоединились Словакия, Финляндия, Венгрия, Франция, Хорватия, Испания, Дания, Голландия и другие союзные Третьему рейху государства. При этом, на стороне агрессоров были промышленный потенциал и мощности почти всей континентальной Европы.🕛 В полдень 22 июня 1941 года нарком иностранных дел Вячеслав Молотов, объявив советским гражданам о нападении нацистской Германии на СССР, завершил свою речь словами: «Наше дело правое. Враг будет разбит. Победа будет за нами!».Нацистская Германия рассчитывала на стратегию молниеносной войны. Её план, получивший название «Барбаросса», подразумевал разгром СССР до осенней распутицы. Однако этому было не суждено сбыться.Самая кровопролитная война в истории, длившаяся для СССР 1418 дней и ночей, завершилась Победой Советского Союза и союзников, полным разгромом стран фашистского блока.❗️ Потери СССР составили 40% всех людских потерь во Второй мировой войне – 26,6 миллиона человек. Из них более 8,7 миллиона погибли на полях сражений, 7,42 миллиона человек были преднамеренно истреблены нацистами на оккупированных территориях, более 4,1 миллиона погибли от жестоких условий оккупационного режима. 5,27 миллиона человек были угнаны на каторжные работы в Германию и сопредельные с ней страны, пребывавшие также под немецкой оккупацией. Из них вернулись на родину чуть больше половины – 2,65 миллиона человек, 2,16 миллиона человек погибли и умерли в плену, более 450 тысяч иммигрировали. Были разрушены 1,7 тысячи городов и посёлков, свыше 70 тысяч сёл и деревень СССР.🎖️ В этот день в Ро

Проповедь иеромонаха Севастиана в Неделю Всех афонских святых ‘26

⛰️ Всех святых горы Афонской📸 монах ВонифатийБольше фото – в VK⛰️ Всех святых горы Афонской📸 монах ВонифатийБольше фото – в VK

#цитатадняПравда ли, что забота о себе – это эгоизм? И что другие люди всегда важнее меня и я должен им помогать? Это очень тонкий вопрос, потому что здесь легко впасть в крайность. Одни считают, что забота о себе – это почти грех, проявление эгоизма. Другие, наоборот, делают заботу о себе абсолютной ценностью, забывая о ближних. Истина, как всегда, лежит глубже.Христианство никогда не учило презирать себя. Более того, заповедь звучит так: Возлюби ближнего твоего, как самого себя (Мф. 22:39). Это значит, что нормой является естественная, здоровая любовь к себе. Если бы забота о себе была злом, Христос не взял бы её за меру любви к другому.Эгоизм – это не забота о себе. Эгоизм – это когда я ставлю себя в центр мира и использую других ради своего удобства, удовольствия или выгоды. Забота о себе – совсем другое. Это ответственность за свою душу, своё тело, своё здоровье, свои границы. Если человек изматывает себя, разрушает своё здоровье, терпит постоянное насилие над собой и называет это «жертвенностью», это не добродетель, а часто духовная незрелость или страх быть отвергнутым.Бог не требует от нас саморазрушения. Христос заповедал любить ближнего, но не заповедал ненавидеть себя. Более того, невозможно по-настоящему помогать другим, если ты внутренне истощён, если в тебе нет мира. Тогда помощь превращается либо в скрытую гордыню, либо в тихую обиду: «Я для всех стараюсь, а обо мне никто не думает».Важно понять: другие люди не «всегда важнее» вас. Важна любовь, а любовь не строится на уничтожении одной стороны ради другой. Иногда христианская зрелость проявляется именно в умении сказать «нет», если тебя используют, если твоя помощь разрушает тебя или делает другого зависимым. Это тоже форма ответственности.Есть ещё одна глубокая истина: человек не может дать то, чего у него нет. Если в душе нет покоя, если нет внутреннего света, если нет уважения к себе как к образу Божию, любовь к ближнему будет искажённой. Поэтому забота о себе – это не эгоизм, если она направлена

#разные_историиАрхиепископ Лука отошёл ко Господу утром 11 июня 1961 года в воскресный день, в праздник Всех святых, в земле Российской просиявших. Не роптал, не жаловался. Распоряжений не давал. Ушёл от нас утром без четверти семь. Подышал немного напряжённо, потом вздохнул два раза и ещё едва заметно – и всё...– сообщала Евгения Лейкфельд сестре Владыки Виктории Дзенькович.Весть о кончине святителя Луки как будто чудесным образом облетела не только город, но и весь Крым. Уже через несколько часов люди заполнили комнаты, весь двор, стояли в ожидании возле дома, а ближе к обеду присоединились приехавшие из дальних концов Крыма. Много священства. Панихиды не прекращались ни дома, ни в Благовещенской церкви, ни в Свято-Троицком кафедральном соборе. И лились тихие слёзы: «Ушёл наш молитвенник, наш святой».Архиепископ Михаил (Чуб), приехавший по распоряжению Патриархии, оказался в затруднительном положении. Поначалу власти вообще запретили ему служить панихиду. Власти вызвали детей святителя Луки и распорядились, что бы все сопровождающие на кладбище должны ехать на автобусах, чтобы не создавать пешей процессии, не занимать центральной улицы, чтобы не было церковного пения...А люди шли и ехали – так много, что архиепископ Михаил распорядился, чтобы собор был открыт и днём, и ночью – круглые сутки люди шли и шли проститься со своим пастырем. К его кончине власти Симферополя готовились заранее. В тот же день, когда областная типография уже начала печатать очередной номер газеты, последовал приказ: поставить в номер большую антирелигиозную статью, подготовленную заблаговременно и ожидавшую этого часа. Все дни шли безуспешные переговоры с уполномоченным по делам Церкви. И в то же время казалось, что весь город, все прихожане Крыма заполнили прилегающие к храму улицы. Об этих днях осталось много воспоминаний. Одно из них поможет читателю увидеть происходящее глазами свидетеля событий 1961 года. Вот что писала Анна Стадник, регент хора Свято-Троицкого собора:Когда Владыка сил

Друзья!Рекомендуем вам фильм Излечить страх (2013) режиссёра Александра Пархоменко. В основе сюжета картины лежит драматичная судьба великого хирурга и святителя Луки (Войно-Ясенецкого).Он мог выставлять свои картины в лучших галереях мира и пачкать руки лишь красками, а стал «мужицким врачом», архиепископом и жертвой политических репрессий. Талантливый врач, человек глубокой веры, он успешно врачевал души и тела людей; в самые безбожные времена не поступался своей совестью.Тысячи людей обязаны ему жизнью, но спасти единственную женщину, которую любил, он так и не смог...Смотрите на RUTUBE 📺 в VK 📺 на YouTube 📺 Делитесь впечатлениями.

Я полюбил страдание, так удивительно очищающее душу. Должен свидетельствовать вам, что когда я шёл по очень тяжкому пути, когда нёс тяжкое бремя Христово, оно было совсем не тяжёлым. Этот путь был радостным, потому что я чувствовал, что рядом со мной идёт Сам Господь Иисус Христос и поддерживает моё бремя и мой крест.святитель Лука (Войно-Ясенецкий)

#валаамские_старцы11 июня – ДЕНЬ ПАМЯТИ СХИМОНАХА МИХАИЛА (1774-1854)Схимонах Михаил (в миру – Матфей Котов) происходил из духовного звания. В 1802 году поступил в Соловецкий монастырь и там сразу принял монашеский постриг с именем Мелхиседек. В 1817 году перемещён по прошению в Архангельский Архиерейский дом, через год – в Новгородский Кирилло-Белозерский монастырь. В 1820 году поступил в Валаамскую обитель, где в 1828 году был пострижен в схиму.35 лет подвизался отец Михаил на Валааме, выполняя разные монастырские послушания.Особенно любил старец уединённую жизнь. Много лет жил в пустыни. Жизнь проводил подвижническую, носил на себе ветхое рубище.Изнемогая силами, отец Михаил перешёл в монастырскую больницу. Несмотря на крайнюю слабость, он со вниманием выстаивал все церковные службы. Много лет сильно страдая ломотой во всём теле, лекарств не употреблял. До последней минуты своей жизни схимонах Михаил был в памяти, со всеми попрощался и тихо почил 29 мая 1854 года на 81 году от рождения.Отдавая последний долг усопшему, в начале отпевания игумен Дамаскин с удивлением ощутил от гроба благоухание. Когда гроб опускали в могилу, благоухание ощутили и некоторые из братии. Надпись на могильной плите была заранее иссечена за год до его кончины. Причём старец сам сказал, что написать на надгробной плите: «Схимонах Михаил почил мая 1854 года».

📡📡📡📡📡📡📡📡 в 19.00 на нашем RUTUBE канале 📺 в VK 📺 на YouTube 📺МАКСимально на связи 💬

#разные_историиВозле ворот в Царство Небесное стоит человек в белых одеждах и встречает души усопших:– Кто ты? – спрашивает он одного из них.– Я тот, кто познал в совершенстве Бога и Его тайны, я богослов!– И Иисуса Христа знаешь?– Естественно, ведь я богослов!– Ну что же, тогда иди налево (т. е. ошуюю).Подходит к воротам следующий усопший.– А ты кто?– Я священнослужитель, пастырь.– Иисуса Христа знаешь?– Я ведь священник и потому не могу не знать Христа!– Что ж, тогда иди и ты налево.Приходит старушка, Божий-одуванчик в стареньком платочке, с палочкой.– Ты кто?– Я? Да никто, грешница! Раба Божия ни на что негожая!– Ну, а Иисуса ты знаешь?– Помилуй, Господи, ну Ты скажешь, да кто ж Тебя не знает?!Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие.Матфея 7:21-23

Что говорит для меня писаное слово, то же говорит и изображение: одно и то же повествование возвещают письмо и живопись.— святитель Василий Великий

Обращение православных епископов из Соловецкого лагеря особого назначения к правительству СССРСегодня исполняется ровно 100 лет написания «Соловецкого послания» (9 июня 1926 года). Этот документ определил христианское отношение к идеологии марксизма-ленинизма и большевизма.«Памятная записка соловецких епископов» («Соловецкая декларация» или «Послание Соловецких исповедников») выразила волю группы епископов, которая стала негласным церковным собором.«Записка» имела целью разработать основы для сосуществования Церкви и государственной власти в тех условиях, когда их духовные принципы противоположны, несовместимы; она продолжала линию церковной политики, которую вёл Патриарх Тихон. Составители «Записки» заявили о систематических гонениях на Церковь в Советском Союзе и обличили неправду обновленчества. Они призвали к последовательному проведению в жизнь закона об отделении Церкви от государства; речь шла, в сущности, о желании Церкви действовать без опеки государственных чиновников.Церковь признаёт бытие духовного начала, коммунизм его отрицает. Церковь верит в Живого Бога, Творца мира, Руководителя его жизни и судеб, коммунизм не допускает Его существования, признаёт самопроизвольность бытия мира и отсутствие разумных конечных причин в его истории. Церковь полагает цель человеческой жизни в небесном призвании духа и не перестаёт напоминать верующим об их небесном Отечестве, хотя бы жила в условиях наивысшего развития материальной культуры и всеобщего благосостояния, коммунизм не желает знать для человека никаких других целей, кроме земного благоденствия.С высот философского миросозерцания идеологическое расхождение между Церковью и государством нисходит в область непосредственного практического значения, в сферу нравственности, справедливости и права, коммунизм считает их условным результатом классовой борьбы и оценивает явления нравственного порядка исключительно с точки зрения целесообразности. Церковь проповедует любовь и милосердие, коммунизм – товарищество и беспо

#фотонеделивалаам             Данная подборка состоит из фото разных авторов, опубликованных за прошедшую неделю в нашем Telegram канале Фото и Видео ❤️МАКСимально на связи 💬

Задостойник Пятидесятницы, глас 4 (Знаменный распев)Апостолы, сошествие Утешителя видя, удивились, как в виде огненных языков сошёл Дух Святой.Радуйся, Царица, матерям и девам слава! Ибо никакие подвижные красноречивые уста, ораторствуя, не могут Тебя воспевать достойно; изнемогает и всякий ум, стремясь постигнуть рождение от Тебя Христа; потому мы Тебя согласно славим.МАКСимально на связи 💬