Мудрость веков

СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕДа не сомкнет тихий сон твои отягченные вежды,Раньше чем трижды не вспомнишь дневные свои ты поступки.Как беспристрастный судья их разбери, вопрошая:"Доброго что совершил я? Из должного что не исполнил?"Так проверяй по порядку все, что с утра и до ночиСделал ты в день - и за все, что содеяно было дурного,Строго себя обличай, веселясь на добро и удачу.Пользуйся сим наставленьем; думай над ним непрестанноИ постарайся к нему навсегда привязаться всем сердцем,Ибо советы мои тебя к совершенству приблизят.В этом клянусь тебе Тем, Кто вложил в нашу душу Тетраду,Символ божественной сущности и добродетели высшей;Но принимаясь за дело, прежде к богам обратисяС жаркой молитвой, дабы с помощью их ты окончилДело свое; а когда на пути ты своем укрепишься,Все о бессмертных богах ты узнаешь, а также о людях,О разделеньи существ; о Том, Кто в Себе их содержит,Цепью единой скрепляя, а также о том, что ПриродаМира сего однородна и в Вечном мертвого нет вещества.Это познав, ты надеждой тщетной себя не обманешь, -Все тебе будет открыто.Будешь ты знать еще то, что люди свои все несчастьяСами своею виной на себя навлекают в безумьиИ выбирают свободно каждый свои испытанья.Горе несчастным! В своем ослепленьи безумном не видятЛюди, что в их глубине таится желанное счастье.Очень немного меж нами тех, что усилием могутСбросить несчастье с себя, ибо их Рок ослепляет:Словно колеса они катятся с гор, за собоюГорестей бремя влача и раздоров, что с ними родятся,Их управляя судьбой незаметно до самой кончины.Вместо того, чтоб искать ссоры, где только возможно,Люди должны бы ее избегать, уступая без спора.Отче Зевес всемогущий! Ты один в силах избавитьРод весь людской от несчастья, Демона им показавши,Что ослепляет их очи. Все же не должен надеждуТы покидать на спасенье, ибо божественен кореньРода людского и тайны Природа ему открывает.Если же в них ты проникнешь, то скоро окончить тысможешьТо, что тебе предписал я. Так излечив свою душу,Будешь вполне ты свободен от этих работ над с

ПРИГОТОВЛЕНИЕДолжен бессмертным богам приносить ты законченнуюжертву;Веру свою сохранять; чтить память великих героев;Духам земным воздавать обычное им поклоненье.ОЧИЩЕНИЕМать и отца уважай вместе с родными по крови.Другом себе избери истинно-мудрого мужа;Слушай советов его, следуй его ты примеру;Из-за ничтожных причин с ним никогда ты не ссорься.Если в твоей это власти, ибо закон непреложныйТесно связует возможность с необходимостью вместе.Страсти свои побороть свыше дана тебе сила,Так обуздай же в себе мощным усилием волиАлчную жадность, и лень, похоть и гнев безрассудный.Равно один и при людях, бойся дурного поступка;Больше всего же стыдиться должен ты сам пред собою.Будь справедлив и в словах, и в поступках своихнеизменно,Следуя в них непреклонно веленьям ума и закона;Помни, что рок неизбежный к смерти людей всех приводит,Помни, что блага земные, как с легкостью людям даются,Так же легко исчезают. Что же касается горя,Данного людям Судьбою, - то должен его ты с терпеньемКротким сносить, но при этом сколько возможно старатьсяГоречь его облегчать: ибо бессмертные богиМудрых людей не повергнут свыше их силы страданью.Много путей существует для хода людских рассуждений;Много меж ними дурных, много и добрых, но преждеНужно в них зорко вглядеться, чтоб выбрать из нихнастоящий.Если же в мире возьмет верх заблужденье над правдой,Мудрый отходит и ждет воцарения истины снова.Слушай внимательно то, что тебе я скажу, и запомни:Да не смущают тебя поступки и мысли чужие;Да не побудят тебя к вредным словам и деяньям.Слушай советы людей, сам размышляй неустанно,Ибо безумный лишь может действовать без рассужденья;Делай лишь то, что потом в горе тебя не повергнетИ не послужит тебе причиной раскаянья злого.За неизвестное дело ты не дерзай приниматься,Но научися ему; этим ты счастья достигнешь.Но изнурять ты не должен тело свое, а старатьсяПищи, питья, упражнений в меру давать ему, дабыТело твое укрепилось, не зная излишеств и лени.В жизни своей соблюдай, сколько возможно, порядок,

Нет у тебя, человек, ничего, кроме души.— Пифагор (VI - V BC)

Тот, кто не выносит сомнений, не выносит самого себя.Демоны примиряются в том, кто нашел себя. — Карл Густав Юнг (XIX - XX)

Если ты пожираешь другие вещи и других людей, твоя жадность остается вечно неудовлетворенной, ибо она жаждет большего, самого ценного – она жаждет тебя. Ты должен жить и умереть с собой.Ты должен уметь жить с самим собой, но только не за счет ближнего.— Карл Густав Юнг (XIX - XX)

Низшее в тебе – это камень, который отвергли строители.Но низшее в тебе – это также глаз зла, что направлен на тебя и смотрит холодно, засасывая твой свет в темную бездну. — Карл Густав Юнг (XIX - XX)

К истине нет дорог, и в этом ее прелесть - она живая.Вся красота заключается в том, что вы никогда не знаете, где находитесь, куда идете и каков будет конец.—  Джидду Кришнамурти (XIX - XX)

Есть лишь одна проблема — одна-единственная в мире — вернуть людям духовное содержание, духовные заботы… — Антуан де Сент-Экзюпери (XX)

Государство – это великая фикция, с помощью которой каждый пытается жить за счёт всех остальных.Одновременно с этим, все хотят жить за счёт государства. Они забывают, что государство живет за счёт всех— Фредерик Бастиа (XIX)

Двадцать три года, и ничего не сделано для бессмертия!— Гай Юлий Цезарь (I-II BC)

Кто видел настоящее, тот уже видел всё, бывшее в течение вечности, и всё, что ещё будет в течение беспредельного времени—  Марк Аврелий (II)

Спеши бежать из того места, где спорят, и душа твоя будет умиротворенной— Ахикар (V BC)

Тридцать лет я искал Бога. Но когда я узрел Истину, то оказалось, что искателем был Бог, а искомым – я— Абу Язид Бистами (IX)

Если не привязываться прочно к миру, то и мирская грязь не пристанет к тебе. Если глубоко вникать в дела мира, то механический ум глубоко войдет в тебя. Поэтому благородный муж в своих устремлениях более всего привержен безыскусному, а в деяниях своих превыше всего ценит непосредственное— Хун Цзычэн (XVII)

(1) Ты спрашиваешь, чего тебе следует больше всего избегать? Толпы? Ведь к ней не подступиться без опасности! Признаюсь тебе в своей слабости: никогда не возвращаюсь я таким же, каким вышел. Что я успокоил, то вновь приходит в волнение, что гнал от себя — возвращается. Как бывает с больными, когда долгая слабость доводит их до того, что они и выйти не могут без вреда для себя, так случается и с нами, чьи души выздоравливают после долгого недуга. (2) Нет врага хуже, чем толпа, в которой ты трешься. Каждый непременно либо прельстит тебя своим пороком, либо заразит, либо незаметно запачкает. Чем сборище многолюдней, тем больше опасности. И нет ничего гибельней для добрых нравов, чем зрелища: ведь через наслаждение еще легче подкрадываются к нам пороки. Что я, по-твоему, говорю? Возвращаюсь я более скупым, более честолюбивым, падким до роскоши и уж наверняка более жестоким и бесчеловечным: и все потому, что побыл среди людей. (3) Я указываю другим тот правильный путь, который сам нашел так поздно, устав от блужданий. Я кричу: «Избегайте всего, что любит толпа, что подбросил вам случай! С подозрением и страхом остановитесь перед всяким случайным благом! Ведь и рыбы, и звери ловятся на приманку сладкой надежды! Вы думаете, это дары фортуны? Нет, это ее козни. Кто из вас хочет прожить жизнь насколько возможно безопаснее, тот пусть бежит от этих вымазанных птичьим клеем благодеяний, обманывающих нас, несчастных, еще и тем, что мы, возомнив, будто добыча наша, сами становимся добычей. Погоня за ними ведет в пропасть.Исход высоко вознесшейся жизни один — паденье. К тому же нельзя и сопротивляться, когда счастье начинает водить нас вкривь и вкось. Или уже плыть прямо, или разом ко дну! Но фортуна не сбивает с пути — она опрокидывает и кидает на скалы.Угождайте же телу лишь настолько, насколько нужно для поддержания его крепости, и такой образ жизни считайте единственно здоровым и целебным. Держите тело в строгости, чтобы оно не перестало повиноваться душе: пусть пища лишь утол