Митрополит Амвросий

Не заботьтесь Проповедь митрополита Тверского и Кашинского Амвросия.Неделя 3-я по Пятидесятнице. Храм в честь Владимирской иконы Божией Матери д. Селищи.21 июня 2026 г.ТВЕРСКАЯ ЕПАРХИЯ - ПОДПИСАТЬСЯ 🙋🏻‍♂️

В медиа «Нить» задали вопрос: почему нам всё чаще оказывается проще открыться искусственному интеллекту, чем живому человеку. Я действительно уже несколько раз разговаривал на эту тему с разными людьми и выступал на соответствующей публичной встрече на ПМЭФ. И в беседах и в этом тексте в Нити прослеживается интересная мысль о том, что машина способна изобразить близость, но ближним так и не становится.Должен признаться, что соблазн этот мне понятен, и я не стану делать вид, будто не вижу, чем хорош такой собеседник. Он терпелив и всегда доступен, он не перебивает и ничего от нас не требует, к нему можно прийти и поздно ночью, ему можно задать самый стыдный вопрос, и он не устанет, не осудит и не уйдёт. И чем больше об этом думаю, тем яснее вижу одну странную, почти обидную вещь: всё то, что делает такого собеседника столь удобным, есть в то же самое время и причина, по которой он никогда не сможет нас полюбить или стать настоящим собеседником.Ведь он принимает меня не потому, что любит, а потому, что не видит. Ему совершенно всё равно, кто я на самом деле, и именно поэтому рядом с ним так спокойно, ведь он не способен ни ужаснуться мне, ни отвернуться. Но если вдуматься, то быть принятым тем, кто тебя вовсе не видит, и есть самое глубокое одиночество, какое только бывает, потому что меня здесь как будто и нет, а есть лишь моё отражение, с которым я научился разговаривать.И вот тут, как мне кажется, открывается самое важное. Любовь живёт только там, где можно ранить и где можно быть раненым, потому что любит по-настоящему лишь тот, кому есть что терять, кто может уйти и всё же остаётся, может обидеться и всё же прощает. А мы ищем себе собеседника, которого нельзя ранить и который не ранит нас, и тем самым бежим от единственного условия, без которого никакая любовь невозможна. Мы хотим тепла без всякого риска, не замечая, что тепло без риска уже и не тепло. Оттого идеальный и неуязвимый собеседник не спасает нас от одиночества, а тихо и незаметно его углубляет.И если

Правда ли, что забота о себе - это эгоизм? И что другие люди всегда важнее меня и я должен им помогать? Это очень тонкий вопрос, потому что здесь легко впасть в крайность. Одни считают, что забота о себе это почти грех, проявление эгоизма. Другие, наоборот, делают заботу о себе абсолютной ценностью, забывая о ближних. Истина, как всегда, лежит глубже.Христианство никогда не учило презирать себя. Более того, заповедь звучит так: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». Это значит, что нормой является естественная, здоровая любовь к себе. Если бы забота о себе была злом, Христос не взял бы её за меру любви к другому.Эгоизм это не забота о себе. Эгоизм это когда я ставлю себя в центр мира и использую других ради своего удобства, удовольствия или выгоды. Забота о себе – совсем другое. Это ответственность за свою душу, своё тело, своё здоровье, свои границы. Если человек изматывает себя, разрушает своё здоровье, терпит постоянное насилие над собой и называет это «жертвенностью», это не добродетель, а часто духовная незрелость или страх быть отвергнутым.Бог не требует от нас саморазрушения. Христос заповедал любить ближнего, но не заповедал ненавидеть себя. Более того, невозможно по-настоящему помогать другим, если ты внутренне истощён, если в тебе нет мира. Тогда помощь превращается либо в скрытую гордыню, либо в тихую обиду: «Я для всех стараюсь, а обо мне никто не думает».Важно понять: другие люди не «всегда важнее» вас. Важна любовь, а любовь не строится на уничтожении одной стороны ради другой. Иногда христианская зрелость проявляется именно в умении сказать «нет», если тебя используют, если твоя помощь разрушает тебя или делает другого зависимым. Это тоже форма ответственности.Есть ещё одна глубокая истина: человек не может дать то, чего у него нет. Если в душе нет покоя, если нет внутреннего света, если нет уважения к себе как к образу Божию, любовь к ближнему будет искажённой. Поэтому забота о себе это не эгоизм, если она направлена на то, чтобы стать более цел

7 июня 2026 года, в Неделю Всех святых, митрополит Тверской и Кашинский Амвросий совершил Великое освящение храма в честь Всех святых в селе Свердлово (Новое) Конаковского муниципального округа, а затем возглавил в нем первую Божественную литургию. ТВЕРСКАЯ ЕПАРХИЯ - ПОДПИСАТЬСЯ 🙋🏻‍♂️

🚤 Завораживающая обстановка на площадке ПМЭФ-2026. Слушаем Хор Исаакиевского собора. 🌺roscongress

Участников ПМЭФ приглашают на выступление хора Исаакиевского собора и встречу с митрополитом Амвросием4 июня в 15:30 в храме Смоленской иконы Божией Матери на территории конгрессно-выставочного центра «Экспофорум» состоится выступление хора Исаакиевского собора Санкт-Петербурга.Перед началом концерта к участникам и гостям Петербургского международного экономического форума обратится митрополит Тверской и Кашинский Амвросий, председатель Церковно-общественного совета при Патриархе Московском и всея Руси по развитию русского церковного пения.После выступления хора участники форума смогут пообщаться с митрополитом Амвросием, задать интересующие вопросы и обсудить темы, связанные с духовной жизнью, культурой, традициями и ролью Церкви в современном обществе.В программе прозвучат произведения русского церковного пения и духовной музыки в исполнении одного из ведущих хоровых коллективов Санкт-Петербурга.Приглашаются все участники и гости Петербургского международного экономического форума.Начало: 4 июня в 15:30 Место проведения: храм Смоленской иконы Божией Матери, КВЦ «Экспофорум»

Сегодня на Форуме участвовал в нескольких дискуссиях, которые были, на первый взгляд, про разное. О развитии регионов, о предпринимательстве, о том, как сохранить человека в эпоху искусственного интеллекта. А по сути все эти разговоры были об одном.На сессии о развитии территорий говорил о том, что регион нельзя свести к дорогам, зданиям и цифрам. Человека удерживает на земле не только работа и удобная среда. Его держат чувство родного дома, память, культура, свои герои, ясный образ будущего. Без этого даже самое благоустроенное место остаётся местом, откуда хочется уехать.В разговоре о предпринимательстве - о том, что дело, если оно стоит на евангельском основании, вере не противоречит. Прибыль не беда, она хороша и является результатом труда и успеха. Беда, когда она становится самоцелью. А если она средство: помочь другому, поддержать, дать людям расти, послужить другим, тогда и труд предпринимателя оказывается своего рода служением. У нас ведь и купечество, и меценатство выросли когда-то именно из этого.И отдельно говорили о технологиях. Меня спросили о позиции Церкви по отношению к искусственному интеллекту. Мне кажется, что Церковь спокойно пользуется современными инструментами в управлении, науке, издательском деле, в просвещении. Но есть то, что машине не передоверишь: личность, ответственность, творчество, духовную жизнь. Чем больше вокруг искусственного, тем дороже становится живое. Похоже, это начинают чувствовать многие, не случайно растёт запрос на простое человеческое общение.Успел заглянуть и на стенд Тверской области, повидаться с нашими.А вечером сегодня в Исаакиевском соборе поёт хор. Посреди делового шума, в рамках форума, зазвучит церковное пение. И, думаю, оно скажет о человеке и о нашем обществе больше, чем все наши дневные слова.Сегодня на Форуме участвовал в нескольких дискуссиях, которые были, на первый взгляд, про разное. О развитии регионов, о предпринимательстве, о том, как сохранить человека в эпоху искусственного интеллекта. А по сути в

Дорогие друзья!В эти дни принимаю участие в Петербургском международном экономическом форуме.Завтра с 13:00 и до 15 часов  выступлю на сессиях «Проекты социальной архитектуры. Создание точек роста территорий» и  «Философия российского предпринимательства: принципы, ценности, ориентиры». Для меня эти оба разговора об одном. Экономика, предпринимательство, регионы, социальная архитектура - всё это в конце концов упирается в простой вопрос: каким мы видим человека и ради чего трудимся.А ещё в эти дни на форуме будет звучать не только деловая речь, но и церковное пение. Под эгидой Церковно-общественного совета при Патриархе Московском и всея Руси по развитию церковного пения и в партнёрстве с Росконгрессом пройдёт ряд концертов хоровых коллективов.Завтра вечером — концерт в Исаакиевском соборе.4 июня в 13:30 хоровая программа прозвучит в главном фойе Экспофорума.Будут концерты и на других площадках форума.Буду рад встрече со всеми, кто будет на ПМЭФ-26.

В праздник Святой Троицы митрополит Амвросий возглавил богослужение в Спасо-Преображенском кафедральном собореТВЕРСКАЯ ЕПАРХИЯ - ПОДПИСАТЬСЯ 🙋🏻‍♂️

День Пятидесятницы – это праздник нашего единства. Мы вспоминаем, как апостолы, наполненные Святым Духом, начали говорить на разных языках, и каждый слышащий понимал их. Это символ того, что Дух Божий объединяет нас, несмотря на все наши различия. В Святом Духе мы находим единство, которое преодолевает все разделения и отчуждения. Сегодня, как никогда, важно помнить об этом единстве. Мы живем в мире, где столько вражды, непонимания и конфликтов. Только Бог способен преодолеть эти преграды, Он создает Церковь как одно тело во Христе. Мы, будучи разными, объединяемся в одном Духе в Церкви Христовой, и это единство – дар Божий, который мы должны хранить и ценить.Человек по своей природе слаб и греховен. Мы часто поддаемся своим инстинктам и страстям, но Святой Дух делает нас способными преодолевать их. Он помогает нам жить не по плоти, а по духу, любить ближнего, быть милосердными и сострадательными. Святой Дух преобразует нас, делая богоподобными.Сошествие Святого Духа на Апостолов, а через них, через непрекращающуюся череду христианской преемственности, на всех нас – это часть великого плана Бога по спасению человечества. Это начало новой эры Церкви, когда Бог продолжает действовать в мире через Свой Дух, направляя и поддерживая верующих, собирающихся в Его Церковь. Мы должны молиться о даре Святого Духа, чтобы Он наполнял нас, руководил нашими действиями и помогал быть светом в этом мире.Давайте будем молиться о том, чтобы Дух Святой продолжал действовать в нашей жизни, помогая нам становиться теми, какими задумал нас Творец – людьми, наполненными любовью, милосердием и светом Божиим, бесстрашными в проповеди, милосердными друг к другу и мудрыми.

Так будет звучать главный колокол Тверской земли, Земли Святого Спаса. Это колокол Спасо-Преображенского кафедрального собора. 22 тонны.Так будет звучать главный колокол Тверской земли, Земли Святого Спаса. Это колокол Спасо-Преображенского кафедрального собора. 22 тонны.