Священник Андрей Трофименко

‼️Мои дорогие, 16 марта, с Божией помощью, я буду у блаженной Ксении Петербургской и Иоанна Кронштадского. Кто хочет, пишите имена — помолюсь.Поддержать на свечи и записочки можно переводом на номер телефона : +7 (961) 328-18-93 с пометкой «Пожертвование».

Дорогие мои, сегодня мы перешагнули экватор Великого поста. Церковь встречает нас благоуханием цветов... цветы эти украшают Крест.Завтра, в субботу вечером, 14 марта, за всенощным бдением мы совершим чин выноса Честного и Животворящего Креста Господня. Он будет торжественно лежать на аналое в центре храма ровно неделю — до следующей пятницы.Зачем? Мы устали. Пост — время духовного восхождения, и к середине пути силы начинают оскудевать. Когда организм требует привычной пищи, а душа — былых развлечений, мы вступаем в полосу искушений. Именно сейчас Животворящее Древо выносится к нам, «чтобы напоминанием о страданиях и смерти Господней воодушевить и укрепить постящихся».Это не траур. Служба пронизана удивительным светом. Вместо привычного «Святый Боже» на литургии мы будем петь: «Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое воскресение Твое славим».Обратите внимание: мы славим еще не наступившую Пасху именно сейчас, на середине пути. Это педагогика Церкви: без Креста нет Воскресения. Без терпения скорбей — радости.15 марта — не только Крестопоклонная, но и день явления иконы Божией Матери «Державная». Такое совпадение говорит нам о том, что Матерь Божия не оставляет Свой Крест (Распятие Сына) и Свое земное Отечество.Неделя будет строгой: по уставу в понедельник, среду и пятницу — сухоядение. Но главное — заглянуть в себя. Подойдите к Кресту на этой неделе не механически, а с мыслью: а что я сам готов понести ради Христа?Крест вынесен. Радость близко. Потерпим еще немного.Ваш священник о. Андрей.

Дорогие братия и сестры!Сегодня, 9 марта, Святая Церковь совершает память праведного Иоанна, пресвитера Ростовского. Это новый, но уже горячо любимый святой Донской земли.Но есть особая деталь, связующая ростовского праведника со всероссийским светильником. Сам святой Иоанн Кронштадтский знал о нём! Когда к отцу Иоанну Кронштадтскому приезжали люди с юга России, он говорил им: «Зачем вы приезжаете ко мне — у вас свой Иван есть» . Этими словами великий пастырь указывал на духовную высоту своего ростовского собрата, пресвитера Иоанна Домовского .Чем же удивителен этот святой? Прожив долгую жизнь (1844–1930), он сподобился мученической кончины? Нет, он мирно отошел ко Господу в возрасте 86 лет. Но это был исповедник веры в безбожные годы. В годы гонений, будучи за штатом, он принимал тысячи людей у себя дома, утешая страждущих.Особо дивное чудо связано с иконой Божией Матери «Нечаянная Радость». В 1920-е годы полицейский принес отцу Иоанну запыленную дощечку, найденную у одной женщины. Батюшка положил ее за окно в алтаре и забыл. Но когда перед этим образом отслужили молебен о бесноватой — женщина исцелилась. А икона на глазах у всех начала обновляться: проступил лик Богородицы и даже изображение Богомладенца!Отец Иоанн обладал и даром прозорливости. Однажды за ним приехали из НКВД. На допросе он тихо сказал следователю: «Вам срочно надо домой». Тот, сам не зная почему, бросился домой и застал пожар: от примуса загорелись занавески у колыбели спящего ребенка. Арестованного батюшку после этого отпустили и больше не трогали.Он предсказал свою смерть 9 марта 1930 года и загадочно добавил: «Хоронить меня будут дважды». Так и вышло: позже его мощи обрели нетленными и перенесли.Ныне святые мощи праведного Иоанна покоятся в Кафедральном соборе Рождества Пресвятой Богородицы Ростова-на-Дону, и верующие получают по его молитвам исцеления, особенно от недугов чадородия и тяжелых болезней.Праведный отче Иоанне, моли Бога о нас!Дорогие братия и сестры!Сегодня, 9 марта, Святая Церк

С Воскресным днем, дорогие!Милые женщины!Как священник и просто как мужчина, который каждый день видит труд своей матушки, знаю: на вас держится многое. И семья, и уют, и даже наше мужское спокойствие.Спасибо вам за терпение. За то, что прощаете наши ошибки. За то, что дарите жизнь и учите нас любить.В этот весенний день желаю одного: чтобы вы чувствовали себя любимыми и защищенными. Пусть дома будет лад, на душе — легко, а в сердце — мир.С праздником.

Дорогие мои, напоминаю вам, что сегодня вечером состоится заупокойный парастас. А завтра, 7 марта 2026 года, во всех храмах Русской Православной Церкви будут совершаться родительские поминальные богослужения. Это тот день, когда Церковь особенно сугубо молится о всех усопших православных христианах. Очень важно, по возможности, оставить свои житейские попечения и постараться прийти в храм, чтобы вместе разделить эту молитву. Нет ничего выше и дороже для души усопшего, чем наша соборная молитва и память, которую мы творим о них за Божественной литургией.Ваш священник О. Андрей.

Доброго дня, дорогие! Сегодня тоже о интересном ⤵️Часто можно услышать, что Литургия Преждеосвященных Даров — это "вечерняя служба", которую для удобства совершают утром. Но мало кто знает, что её глубокий смысл связан с тайной древнего самопричащения.Вот несколько малоизвестных фактов об этой удивительной службе:1. Это не просто "Литургия без Евхаристии"В строгом смысле это даже не Литургия, а чин причащения. На ней нет Евхаристического канона — той самой тайной молитвы, когда хлеб и вино становятся Телом и Кровью Христовыми. Мы причащаемся уже освященными Дарами, которые были заготовлены на воскресной службе.2. "Свет Христов" — эхо крещальной школыВозглас "Свет Христов просвещает всех!" с горящей свечой — это не просто красивый обряд. В Византии Великий пост был временем оглашения (обучения вере тех, кто готовится ко Крещению). Между чтениями Ветхого Завета священник благословлял народ свечой, напоминая, что все пророчества исполнились во Христе, к свету Которого идут готовящиеся ко крещению в Великую Субботу.3. Самый древний чин причащения монахов-отшельниковОткуда взялся этот чин? Историки литургики (например, Н.Д. Успенский) доказали: корни службы — в практике самопричащения. Древние монахи-отшельники, уходя в пустыню на неделю, брали с собой запасные Святые Дары. В положенный час (обычно после долгого поста, к вечеру) они читали особые молитвы и причащались сами. Позже этот "келейный чин" превратился в общецерковное богослужение.4. Кто же настоящий автор?Мы привыкли называть эту Литургию "Григория Двоеслова". Но это дань поздней традиции XVI века. В древнейших рукописях она приписывается разным авторам: святителю Василию Великому, Епифанию Кипрскому и даже апостолу Иакову. Сам святитель Григорий, папа Римский, скорее всего, лишь ввел подобный чин на Западе (и только в Великую Пятницу), а на Востоке его знали задолго до него.5. "Ныне силы Небесные" — гимн времен ЮстинианаВместо Херувимской песни мы поем "Ныне силы Небесные с нами невидимо служат". Это песнопени

Сегодня хочу приоткрыть завесу над самым главным Таинством нашей Церкви — Евхаристией. Тем, ради чего мы вообще приходим в храм.Многие из нас привыкли к Литургии, знают, когда петь "Херувимскую", когда ставить свечи. Но задумываемся ли мы, что именно происходит в эти минуты?Вот несколько удивительных фактов, которые помогают понять глубину этого Таинства.Святитель Иоанн Златоуст, великий учитель Церкви, говорил своей пастве поразительные вещи: "То самое Тело, которое лежало в вифлеемских яслях, к которому прикасались руки Богородицы, которое висело на Кресте и сейчас восседает одесную Отца, — вот оно, сейчас лежит на этом престоле". Мы причащаемся не "воспоминанию" о Христе, а Самому Христу .Первые христиане вообще не мыслили своей жизни без Евхаристии. Они собирались по домам, совершали "преломление хлеба" — так тогда называли это Таинство. И это было не утром, а вечером, за общей трапезой любви — агапой. Собирались вместе, приносили еду для бедных, слушали слово Божие и только потом причащались. Литургия была продолжением общей жизни, а не "обязательной программой" .Почему мы едим Тело и пьем Кровь отдельно?В древности причащались иначе: кусочек Тела Христова окунали в Чашу с Кровью и так подавали верующим. Эта практика сохранилась в Литургии Преждеосвященных Даров, когда священник опускает частицу Агнца в вино. Отдельно Тело и Кровь мы стали преподавать позже, но смысл остался неизменным — мы принимаем всего Христа .Удивительный случай из жизни святителя Григория БогословаВ конце IV века святитель Григорий Богослов рассказал о своей родной сестре Горгонии. Она тяжело заболела, врачи были бессильны. Тогда ночью она пришла в храм, припала к престолу, взяла частицу Святых Даров, смешала их со слезами и помазала все тело. И исцелилась мгновенно. Для нас это может звучать дерзновенно, а для древних христиан это было проявлением живой веры: Бог здесь, Он рядом, Его Тело и Кровь реальны и действенны .Тайная Вечеря была пасхальной трапезойХристос установил Евхаристию не

Сегодня, 1 марта, начали служить пассию — великопостную службу, посвященную воспоминанию Страстей Христовых. Она совершается всего четыре раза за пост.Многие наши великопостные службы насчитывают тысячелетнюю историю. Но пассия — служба-«новичок», которая тем не менее собирает полные храмы. Пассия (от лат. passio — «страдание») — это богослужение, на котором мы вспоминаем крестные муки Спасителя. В центре храма — Распятие, мы стоим с зажженными свечами, и звучат евангельские чтения о предательстве и смерти Христа.В этой службе есть малоизвестные факты. На пассии поют стихиру «Приидите, ублажим Иосифа приснопамятного», которая по Уставу положена только раз в году — на погребении Плащаницы в Великую Пятницу. Церковь словно дает нам возможность заранее прожить Голгофу, чтобы пост стал осознанным путем ко Кресту.История происхождения пассии тоже примечательна. Ее ввел святитель Петр Могила в XVII веке, и скептики называют это заимствованием с католического Запада. Но мало кто знает парадокс: вводилась она в противовес латинским влияниям, чтобы удержать паству, увлекавшуюся пышными католическими службами. Дух ее остался абсолютно православным.На пассии читают акафист Страстям Христовым, хотя строгий Устав разрешает за весь пост только один акафист. Этот создал святитель Иннокентий (Борисов) — «русский Златоуст», как его называли. Текст прошел строжайшую синодальную цензуру и стал жемчужиной гимнографии.Официально пассия вошла в богослужение Русской Церкви совсем недавно — 30 мая 2019 года по решению Священного Синода. Но в народном сердце она живет уже несколько столетий. Приходите в храм в эти воскресные вечера. Голгофа ждет нас, чтобы Пасха стала настоящим торжеством.Ваш священник о. Андрей.#пассия #великийпост #православие #храм #богослужение #страстнаяседмица #молитва #пост #церковь #христианство #великийпост2026 #православныйкалендарь