«Новый Акрополь» Екатеринбург

Спросили наших учеников, кто для них Дон Кихот. А составить свое мнение, вы можете после совместного просмотра фильма «Человек, который убил Дон Кихота».📅 Когда: воскресенье 21 июня 17:00📍 Где: ул. Шевченко, 20 (угол ул.Бажова)🎫 Вход свободный✍️ Регистрация: https://acropolis.org.ru/eventsСпросили наших учеников, кто для них Дон Кихот. А составить свое мнение, вы можете после совместного просмотра фильма «Человек, который убил Дон Кихота».📅 Когда: воскресенье 21 июня 17:00📍 Где: ул. Шевченко, 20 (угол ул.Бажова)🎫 Вход свободный✍️ Регистрация: https://acropolis.org.ru/events

Если вы хотя бы мельком слышали историю про Дон Кихота, то наверняка знаете про сражение с ветряными мельницами. Что может означать эта литературная метафора? РежиссёрТерри Гиллиам прошел это сражение, создавая свой фильм «Человек, который убил Дон Кихота».Более 25 лет сражений с великанами внешними обстоятельствами, которые становятся ветряными мельницами, если отваживаешься напасть на них. И режиссер как преданный идеалу рыцарь, не сдающийся, ищущий решения, пробующий снова и снова, чтобы воплотить идеи в реальность. Преданность делу дала свои плоды, и фильм увидел свет в 2018 году.В карточках вы узнаете, как это было, а мы вас ждём на философском киноклубе, чтобы увидеть и обсудить картину, которая смогла преодолеть все преграды и передать размышления о важном.📅Когда: воскресенье 21 июня 17:00📍Где: ул. Шевченко, 20 (угол ул.Бажова)🎫Вход свободный✍️Регистрация: acropolis.org.ru/eventsЕсли вы хотя бы мельком слышали историю про Дон Кихота, то наверняка знаете про сражение с ветряными мельницами. Что может означать эта литературная метафора? РежиссёрТерри Гиллиам прошел это сражение, создавая свой фильм «Человек, который убил Дон Кихота».Более 25 лет сражений с великанами внешними обстоятельствами, которые становятся ветряными мельницами, если отваживаешься напасть на них. И режиссер как преданный идеалу рыцарь, не сдающийся, ищущий решения, пробующий снова и снова, чтобы воплотить идеи в реальность. Преданность делу дала свои плоды, и фильм увидел свет в 2018 году.В карточках вы узнаете, как это было, а мы вас ждём на философском киноклубе, чтобы увидеть и обсудить картину, которая смогла преодолеть все преграды и передать размышления о важном.📅Когда: воскресенье 21 июня 17:00📍Где: ул. Шевченко, 20 (угол ул.Бажова)🎫Вход свободный✍️Регистрация: acropolis.org.ru/events

В конце мая состоялась выездная лекция в замечательном книжном магазине Верхней Пышмы «Другие измерения».Тема встречи: КАРЛ ЮНГ: Можем ли мы пробудить свою индивидуальность?Разобрались, почему «найти себя» — это ловушка, а быть собой — не конечная точка, а живой процесс. Карл Юнг называл его индивидуацией — путём к центру собственной психики, где сознание ведёт непрерывный диалог с бессознательным.Мы прошли по ключевым этапам этого пути: познакомились с Тенью, обсудили роли Анимы и Анимуса и приблизились к пониманию Самости — той потенциальной целостности, что скрыта в каждом из нас.Если вы пропустили встречу — не беда. Можно посмотреть запись или прослушать подкаст:📱 ВК видео: https://vk.com/video-35794322_456239992📱 Подкасты: https://vk.com/podcast-35794322_456239086

Каждый год на майские праздники мы собираемся вместе и отправляемся в какое-нибудь красивое природное место на несколько дней. Такую встречу мы называем СТАЖИРОВКА, сокращенно СТАЖ. В чем состоит практическое обучение на таких стажировках? Мы едем туда, чтобы на своем опыте пережить, каким может быть объединение людей. На встречу приезжают ученики школы из разных городов Урала. Нас собирается около 50 человек. Все мы разных профессий, социальных статусов, возрастов, характеров. Как такая масса настолько разных людей могут мирно сосуществовать в одной группе?Одна из целей нашей философской школы - объединение людей. Эта идея красной нитью проходит через наши лекции. Но нам мало говорить: нам важно практиковать, пробовать жить так, как мы мечтаем, как говорим на лекциях. Вот этому мы и учимся на стажах.Как найти своем место в общей задаче, например, оформления зала? Как найти общий язык? Как договориться, если мнения расходятся? Как поделить одну уборную на 5 человек? Как пережить ночь, если кто-то храпит, да еще и не обидеться на него?Как договориться, кто будет следить за чистотой и порядком, чтобы все при этом успели отдохнуть и порадоваться красоте?Нетривиальные вопросы. Они часто становятся камнем преткновения в нашей повседневной жизни. Но философия и ориентация на объединение помогает находить ответы на них, не давая им превращаться в проблемы. И мы на практике переживаем единство. Когда каждый заботится о ближнем, все стремятся помочь и понять другого, тогда не чувствуется, что нас много - все пятьдесят переживаются как один. И с каждым интересно, каким бы другим он ни был! Ты каждому рад, оказавшись с ним в упражнении или в каком-то деле. Вот этот опыт преодоления разделенности, это чувство объединения мы и берем потом с собой в нашу повседневность. И меняем ее, вспоминая о том, каким может быть сосуществование.Каждый год на майские праздники мы собираемся вместе и отправляемся в какое-нибудь красивое природное место на несколько дней. Такую встречу мы назыв

Присоединяясь к модной тенденции развенчивать всяческие мифы, мы недавно на занятии курса “Философии для жизни” попробовали развенчать миф о мифе. На греческом “миф” — слово о богах и героях, которых мы, с довольно сомнительной “интеллектуальной высоты” нашей обыденной культуры, называем выдумкой. Как следствие, выдумкой считаются и сами мифы, хотя проблема, возможно, в том, что мы просто перестали понимать язык иносказаний и символов, на котором говорит миф. Погружаясь во множество древних мифов, начиная с тех, которые мы изучаем в программе Философской школы, я вижу, что один из подходов к мифам может быть как описание моей внутренней психологической реальности. Все его герои — факторы моей психики: достоинства и недостатки, желания и страхи, более поверхностные и более глубокие, не всегда осознаваемые, и в центре мифа — его главный герой, будь то Арджуна, Геракл или Гильгамеш — мое “я”, как тот, кто делает выбор. Миф помогает лучше понять себя (ведь большая часть психологических факторов может не осознаваться), направляя мое внимание на обозначаемое его персонажем, но “пустующее” место, и помогая включить его в мою сознательную жизнь. Миф задает систему координат моего внутреннего пространства, внося в него разумный порядок и задавая вектор движения в нем. Например, в Махабхарате описывается борьба между Пандавами и Кауравами за трон Хастинапуры, при этом миф задает ясную структуру: законные правители — сыновья богов — Пандавы, стало быть, они и должны победить; главный герой из рода Пандавов, стало быть, понятно, на чьей стороне сражаться мне. Аналогично можно рассмотреть и миф о Тесее и Минотавре или об Одиссее.Так выдумка ли миф? Думаю, нет, но понять его язык очень непросто. Надо учиться. Впрочем, для того мы и философская школа…

На ближайшем философском киноклубе смотрим и обсуждаем фильм:«Человек, который убил Дон Кихота» А пока предлагаем вашему вниманию карточки с небольшим исследованием на тему в каких ещё героях произведений мы можем найти образ Дона Кихота.Тем, кто загорелся идеей прийти посмотреть и обсудить фильм, советуем не откладывать с регистрацией и сделать это уже сейчас, ссылка на регистрацию ниже 👇Ждем вас! 📅 Когда: воскресенье 21 июня 17:00 📍 Где: ул. Шевченко, 20 (угол ул.Бажова) 🎫 Вход свободный ✍️ Регистрация: https://acropolis.org.ru/eventsНа ближайшем философском киноклубе смотрим и обсуждаем фильм:«Человек, который убил Дон Кихота» А пока предлагаем вашему вниманию карточки с небольшим исследованием на тему в каких ещё героях произведений мы можем найти образ Дона Кихота.Тем, кто загорелся идеей прийти посмотреть и обсудить фильм, советуем не откладывать с регистрацией и сделать это уже сейчас, ссылка на регистрацию ниже 👇Ждем вас! 📅 Когда: воскресенье 21 июня 17:00 📍 Где: ул. Шевченко, 20 (угол ул.Бажова) 🎫 Вход свободный ✍️ Регистрация: https://acropolis.org.ru/events