Записки петербургского историка

Записки петербургского историка

@petrom_spb

Меня зовут Юрий Нежинский- Кандидат исторических наук (СПбГУ)- Магистр филологии (СПбГУ)- Гид I (высшей) категории- Автор книг, статей и образовательных курсов по мировой истории, истории России,культурологии и искусствоведению www.spb-guide.spb.ru

4 984подписчиков
Еженедельно🇷🇺

Похожие каналы

Все →

Последние посты

Записки петербургского историка — пост в ТГ канале

Не знаю, насколько широко это известно, но половина говорящих голов в телевизоре приличные - только сверху, где снимают, а внизу там - треники и кроссы

26 мая 2026 г.985В Telegram

Записки петербургского историка pinned a photo

22 мая 2026 г.В Telegram
Записки петербургского историка — пост в ТГ канале

Давно пора поставить точку в вопросе о том, сколько масонов спряталось на этой картине. Объясню, в чём тут дело. В Большом зале Строгановского дворца, прямо на Невском проспекте, в 1750е годы венецианский художник Джузеппе Валериани украсил потолок огромной картиной-плафоном. Через полторы сотни лет появился серьёзный вопрос: а что, собственно, там изображено. Лидер движения "Мир искусства" и главный художник "Русских сезонов" Александр Николаевич Бенуа предположил: "Какой-то герой (Телемах?), вступает в Олимп. Его ведет за руку возмужалый воин (Ментор? но почему же тогда тут же еще раз изображена Минерва?). Посреди восседают под навесом Юпитер и Юнона, под ними Эскулап, Геркулес и какие-то два воина, слева внизу — Сила, Правосудие, Храбрость, Правда, Стойкость и Верность. Посреди Минерва изгоняет пороки: коварство, властолюбие, клевету и зависть. Направо внизу — художества: Живопись пишет картину, История чертит на скрижалях, поддерживаемых Сатурном, рядом Музыка играет на флейте". Многочисленные знаки вопроса не оставляют сомнений: Бенуа не вполне уверен, что в самом большом зале Строгановского дворца действительно Телемах и Ментор, вступающие на Олимп. Однако большинство специалистов в итоге поддержали идею Бенуа - просто из отсутствия лучшей альтернативы. Хотя подчас предлагались и другие варианты. Остановимся лишь на самом последнем. Крупнейший современный исследователь Строгановского дворца, Сергей Олегович Кузнецов, предложил считать юношу с плафона не Телемахом, а Киром Младшим из "Киропедии" Ксенофонта, пороки же, изгоняемые Минервой - не аллегориями, а дурными мифологическими персонажами: Медузой Горгоной, Сизифом, Мидасом и гигантом. Думается, однако, в дискуссии о теме плафона наконец-то можно поставить жирную точку. Итак, кто такой Телемах? Если хорошенько поскрипеть школьными воспоминаниями, можно припомнить, что это сын Одиссея, который, пытаясь положить конец домогательствами женихов к матери Пенелопе, долго искал и наконец-то нашёл своего отца

21 мая 2026 г.1 720В Telegram
Записки петербургского историка — пост в ТГ канале

[Лекция "Масонский Петербург" - последняя лекция сезона, в воскресенье 24 мая]Если Вы ещё не придумали, чем умным, полезным и интересным заняться в это воскресенье, приглашаю Вас не на какую-то банальную экскурсию, а на самую что ни на есть научно-популярную лекцию "Масонский Петербург".Про масонов знают все и…. никто. Тайная организация, которая управляет всем миром или компания полоумных любителей сомнительных ритуалов, нумерологии, каббалы и алхимии?Во время нашей лекции мы постараемся пройти по лезвию бритвы исторической достоверности и выяснить:- Почему на жителей города с фасадов зданий смотрит всевидящее око в лучезарной дельте, а у входа во дворцы стоят колонны “Яхин” и “Боаз”?- Правда ли, что все русские императоры, а также Кутузов, Пушкин и декабристы были масонами?- Являются ли свободные каменщики потомками тамплиеров, древних жрецов, строителей Иерусалимского храма или завсегдатаев лондонского трактира «Гусь и вертел»?- Где проводились масонские ложи, и как они выглядели?И, наконец, самое главное – как повлияли масоны на русскую историю и что они зашифровали в архитектуре Петербурга?Формат: публичная лекцияПродолжительность: 2 часа (11:00-13:00, повтор: 14:00-16:00)Стоимость: 1500 руб. - взрослый билет, 1000 руб. - льготный (школьный, студенческий или пенсионный), оплата - на месте (предоплаты нет!)Место проведения: конференц-зал "Rubicon" (ул. Рубинштейна, 27, этаж 4, квартира 6, в пяти минутах от м. "Владимирская" и м. "Достоевская"), карта - в первом комментарии нижеЧтобы участвовать в мероприятии, напишите сюда: https://t.me/NezhinskijPhD, указав "11:00" или "14:00", затем-количество людей, которых Вы записываете и номер Вашего телефона:"11:00 2 человека. Номер телефона".или"14:00 2 человека. Номер телефона"В ответ Вы получите подтверждение, а накануне лекции - смс на телефон.Для участия в мероприятии запись обязательна. Поспешите, количество мест ограничено!

18 мая 2026 г.1 700В Telegram
Записки петербургского историка — пост в ТГ канале

За какую дипломную работу студенту обязаны поставить пятёрку? За ту, в которой совершено открытие. Вот, например, Вика в этом году открыла, что обелиск, на который опирается дама в Летнем саду, был высечен для Сети I и Рамсеса II три с половиной тысячи лет назад. Если бы там были иероглифы, это мог бы сделать любой мало-мальски почитавший египетскую грамматику Гардинера. Но если никаких знаков и прочих признаков нет - вот это действительно круто. Итак, триста лет назад Пётр I делает в Италии крупный заказ скульптур для Летнего сада. Среди них прибывает вот такая симпатичная дама, опирающаяся на обелиск. И хотя на скульптуре ничего не написано, понять, что имел в виду автор, Пьетро Баратта, несложно. Потому что, когда художники в эпоху барокко изображали аллегории, они обращались к бессмертному компендиуму Чезаре Рипы "Иконология", где чёрным по белому (хотя вообще-то бумага четырёхсотлетней давности сейчас выглядит жёлто-коричневой) написано: " GLORIA DE' PRENCIPI (nella Medaglia d'Adriano). Donna bellissima...terrà con la sinistra mano una piramide, la quale significa la chiara et alta gloria de i Prencipi, che con magnificenza fanno fabriche sontuose e grandi, con le quali si mostra essa gloria" Что безусловно означает: «СЛАВА ГОСУДАРЕЙ (на медали Адриана). Прекраснейшая женщина... будет держать в левой руке пирамиду, которая означает ясную и высокую славу Государей, которые с великолепием возводят пышные и великие сооружения, через кои сия слава и являет себя» Итак, дама в Летнем саду - аллегория "Славы государей", которая держит в руке пирамиду - и если Вам кажется, что это не пирамида, а обелиск, то это потому, что в эпоху барокко эти две формы не разделяли. Теперь вспомним, что бесконечный успех среди художников "Иконология" Рипы завоевала, потому что автор указывал: он не придумал, а лишь собрал аллегории, которые восходят к великим иероглифам древних. Иероглифы эти он собирал повсюду, в том числе, искал на античных монетах - отсюда и комментарий "на

17 мая 2026 г.1 490В Telegram
Записки петербургского историка — пост в ТГ канале

Вот так выглядит рубеж веков Потому что Лоджии Рафаэля - самый старый интерьер Эрмитажа, появившийся из-за простуды Екатерины II - были построены в XVIII веке А Новый Эрмитаж - созданный Николаем I, чтобы открыть наконец царские коллекции широкой публике - был построен в XIX веке А между Лоджиями Рафаэля и Новым Эрмитажем - дверной проём, рубеж XVIII-XIX века, тот самый дефис, чёрточка между этими римскими цифрами

16 мая 2026 г.1 570В Telegram
Записки петербургского историка — пост в ТГ канале

В Зимнем дворце, конкретнее - в Малиновом кабинете императрицы Марии Александровны, той самой незаконнорожденной гессенской принцессы, которая в 14 лет так изящно выплёвывала вишнёвые косточки, что покорила сердце будущего Александра II Освободителя - хранятся мейсенские фигурки, известные как "Обезьянья капелла". Никто не знает, зачем в 1750х их выполнил обеспечивший золотой век саксонского фарфора Иоганн Иоахим Кендлер - зато вполне ясно, что они весьма понравились всемогущей маркизе Помпадур, благодаря чему повторялись множество раз. Легенда, впрочем, утверждает, что Кендлер так издевался над оркестром графа Брюля, ужасно фальшивившем на торжественном обеде саксонского курфюрста (по совместительству - польского короля) Августа III. В общем, нормальная история галантного века: саксонский курфюрст Август закупает произведения искусства для Дрезденской галереи, Брюль правит вместо него, Кендлер делает фарфоровые статуэтки, оркестр фальшивит, все торжественно обедают под полифоническую музыку, Россия делает курфюрста польским королём за территориальные уступки, Пруссия недовольна и захватывает Саксонию, у которой почти нет солдат, потому что все деньги пошли на фарфор, обеды, оркестр и Сикстинскую Мадонну для Дрезденской галереи. Итог? Всем, кроме сдающих ЕГЭ по истории, давно по барабану на территориальные споры Саксонии, Пруссии, Польши и России в 18 веке, Сикстинская мадонна в Дрезденской галерее, а обезьяньи капеллы играют в ведущих музеях мира. Это всё была присказка. Сказка гораздо короче. Посмотрел я издания эрмитажной Обезьяньей капеллы и понял, что до сих пор никого не интересовало, что, собственно, она играет. А, между прочим, ноты у обезьян вполне прописаны. И не только ноты. На одном пюпитре написано "Me Basso", а на другом "Violon Men", что может означать только одно - это басовая и скрипичная партия какого-то менуэта. Вероятнее всего - из какой-нибудь оперы Иоганна Адольфа Хассе - немецкого композитора, которого обожали в 1750е в Дрездене, да и по всей

14 мая 2026 г.1 720В Telegram
Записки петербургского историка — пост в ТГ канале

[Обновление: места закончились. Последняя экскурсия сезона - "Васильевский остров в деталях", в это воскресенье 17 мая]Дорогие друзья, в воскресенье 15 мая приглашаю вас на классическую автобусную экскурсию "Васильевский остров в деталях", во время которой мы выясним:- кем был Василий и кем он не был- как зовут самую знаменитую женщину Петербурга и почему она появилась на отечественном полтиннике- когда нужно смотреть в глаза сфинксам и откуда за этим следит Екатерина II- кого спасал и где ночевал герой культового фильма "Брат"- зачем по Кунсткамере бродит безголовый скелет, а печальный призрак архитектора мешает сдавать экзамены в Академии Художеств,а также увидим- старейшее городское кладбище- церковь, где учились водолазы- змея-Горыныча- аптеку алхимика- Петра Великого работы Церетели- логово дьяволопоклонника- советский завод, ставший центром притяжения современной молодёжи- путинские места и петербургский Абу-Даби,а ещё две подводные лодки, ледокол и метро-бомбоубежище от атомного взрыва.Вы знали, что всё это находится на самом известном острове города?Если нет - добро пожаловать на экскурсию "Васильевский остров в деталях".Продолжительность: 3 часа (11:00-14:00, 15:00-18:00 17 мая)Формат: автобусная, с выходами до 30 минутСтоимость: 1300 руб. - взрослый билет, 1000 руб. - льготный (школьный, студенческий или пенсионный). Оплата - на точке сбора непосредственно перед экскурсией (предоплаты нет!)Место сбора: на площади Искусств у памятника А.С. Пушкину в 10:50 или 14:50 17 маяЧтобы участвовать в экскурсии, напишите сюда: https://t.me/NezhinskijPhD, указав время экскурсии, количество людей, которых Вы записываете и свой номер телефона. Например:"11:00. 2 человека. +7911****"или"15:00. 2 человека. +7911****".В ответ Вы получите подтверждение, а накануне экскурсии - смс на телефон.Для участия в экскурсии запись обязательна. Поспешите, количество мест ограничено!

11 мая 2026 г.2 160В Telegram
Записки петербургского историка — пост в ТГ канале

В дни празднования 81й годовщины Победы в Великой Отечественной войне - самое время побеседовать о центральной статуе главного военного мемориала Северной столицы - Пискарёвского кладбища, хорошо известной всем горожанам как "Мать-Родина". С первого взгляда, символика здесь очевидна: скорбная женщина держит в руках гирлянду дубовых листьев, глядя на бесконечные ряды братских могил, в которых лежит полмиллиона ленинградцев - Родина, представленная в образе матери, оплакивает своих детей. Однако почему гирлянда выполнена из именно из дубовых, а не каких-то других листьев? И почему на женщине античный хитон, а вовсе не одежда времён блокады? На самом деле, создавая "Мать-Родину", не просто пережившие, но и продолжавшие работу в эти страшные блокадные дни, ленинградские скульпторы Вера Исаева и Роберт Таурит ориентировались на классическую аллегорическую традицию, разработанную ещё в эпоху Леонардо да Винчи и Микеланджело, известную как Высокое Возрождение. Именно тогда, в эпоху Высокого Возрождения, перед художниками и учёными встал вопрос: как правильно изображать абстрактные понятия, например, Доблесть, Мужество, Благородство, Благоразумие - и многие другие. Эпоха Возрождения и называется Возрождением, поскольку воспринимала себя как время возрождения Античности. Вот почему аллегории абстрактных понятий решили изображать как персонажей (обыкновенно - прекрасных женщин) в античных одеждах с разнообразными атрибутами. Атрибутом Силы и Стойкости стал дуб, поскольку это дерево стойко выдерживает любые удары стихии и имеет самую крепкую древесину - такую крепкую, что даже дубина Геракла, согласно античным представлениям, была сделана из дуба. Безусловно, именно эту символику и имели в виду создатели "Матери-Родины": бесконечную силу духа и стойкую веру ленинградцев в победу. Впрочем, и это ещё не всё. Сборники символов эпохи Позднего Возрождения указывают и на другие значения дуба. Выясняется, что в Древнем Риме существовала особая награда: венок из дубовых листье

10 мая 2026 г.1 870В Telegram
Записки петербургского историка — пост в ТГ канале

["Царское лето" в воскресенье 19 апреля] Если Вы согласны, что готовить сани нужно летом, а телегу - зимой, значит Вы согласны, что готовиться провести лето по-царски нужно прямо сейчас. Поэтому в воскресенье приглашаю Вас на лекцию "Царское лето", во время которой мы выясним, - зачем девушке в Летнем саду крокодил, карлику - лодка, а Петру Великому - остров - где находится самый золотой зал России и для чего летом топить голландскую печь - висят ли Висячие сады и почему бездельничает самый ленивый фонтан Петербурга - что пили в Монплезире из кубка "Большого орла" - откуда в Петергофе и Царском Селе взялись пирамиды - как первый русский император великанов на Янтарную комнату менял - почему в Ораниенбауме Катальная горка - без горки - как правильно проводить масонские ритуалы в Меншиковском дворце, а мальтийские - в Павловском - когда пора менять мейсенские вазы-ароматницы на античные термы - сколько Иоганн Штраус заработал на русском вокзале - можно ли в царской ванне стирать бельё и подать десерт на урановых тарелках, а кроме того, узнаем, как работали, отдыхали, купались, катались на велосипедах и лошадях, призывали духов, лечились, охотились на кошек и прочую дичь, играли в бадминтон и подтягивались на турнике русские государи, когда наступало оно - долгожданное лето! Продолжительность: 2 часа (11:00-13:00, повтор: 14:00-16:00, 19 апреля) Формат: публичная лекция Стоимость: 1500 руб. - взрослый билет, 1000 руб. - льготный (школьный, студенческий или пенсионный), оплата - на месте (предоплаты нет!) Место проведения: конференц-зал "Ясная Поляна" (ул. Льва Толстого 1-3, в двух шагах от м. "Петроградская", карта - в комментариях ниже)Чтобы участвовать в мероприятии, напишите сюда: https://t.me/NezhinskijPhD, указав время экскурсии, количество людей, которых Вы записываете и свой номер телефона. Например:"11:00. 2 человека. +7911****"или"14:00. 2 человека. +7911****".В ответ Вы получите подтверждение, а накануне экскурсии - смс на телефон.Для участия

13 апр. 2026 г.2 770В Telegram